「「正鬧著，賈母遣人來叫他吃飯，方往前邊來，胡亂吃了半碗，仍回自己房中。」，足見寶玉這個悶，一個是他內心深處甚至是極與襲人的想法和做法沖突的，但寶玉對襲人有一種特殊情感，不但源于之前的初試雲雨，也當然源于襲人是照顧自己最貼身的丫環，
「「只見襲人睡在外頭炕上，麝月在旁邊抹骨牌。」，呵呵，麝月其實很懂得享受時間和生活的，
「「寶玉素知麝月與襲人親厚，」，這個又要注意了，這「麝月與襲人親厚」，絕不是曹雪芹如此說，而是寶玉如此說，
那麝月為什麼會表現得和襲人「親厚」？襲人算是最有經驗的寶玉的貼身大丫環，麝月難得要表現得和襲人不親厚？
而實際上，麝月與所有丫環恐怕都關系非常好，要不之前一旦掌握事實便會嘴上不饒人的晴雯也不會對麝月這樣相當于信任和客氣，
但一定要注意，麝月是絕沒有幫襲人來作任何違心的事，
「「一並連麝月也不理，揭起軟簾自往里間來。」，寶玉的脾氣，
「「麝月只得跟進來。」，麝月的盡職，
「「寶玉便推他出去，說︰"不敢驚動你們。"麝月只得笑著出來，喚了兩個小丫頭進來。」，麝月這「笑著出來」也很重要，即麝月聰明到什麼程度，不但知曉幾乎所有丫環間以及寶玉和丫環間的事，而且對丫環們甚至寶玉的性格也是幾乎了如指掌的，
這「笑著出來」自然知道寶玉是發公子脾氣了，而且也可以看出麝月對寶玉去湘雲處是根本不在意的，
而且麝月也絕沒有多話，其實真是足見麝月內心的那份甚至冰雪聰明，
也足見曹雪芹寫這些文字時的思維之清晰到極點之極點！（外人注︰百分之一千的純度！）
「「寶玉拿一本書，歪著看了半天，」，哈哈，無意中竟然也「遵循」起襲人的要多看「書」了，這正是寶玉內心對襲人那份特殊感情使然，
而這「歪著看了半天」，顯然是幾乎一個字也沒看進去的，
「「因要茶，抬頭只見兩個小丫頭在地下站著。一個大些兒的生得十分水秀，庚辰雙行夾批︰二字奇絕！多少嬌態包括一盡。今古野史中無有此文也。」，曹雪芹能寫到「十分水秀」了，其實是要在紅樓夢中有專門的筆墨的，
「「寶玉便問︰"你叫什麼名字？"那丫頭便說︰"叫蕙香。"庚辰雙行夾批︰也好。寶玉便問︰"是誰起的？"蕙香道︰"我原叫芸香的，庚辰雙行夾批︰原俗。是花大姐姐改了蕙香。"寶玉道︰"正經該叫‘晦氣‘罷了，什麼蕙香呢！"庚辰雙行夾批︰好極！趣極！」，寶玉拿人撒氣，果然公子脾氣犯起來也是很不含糊，
「「又問︰"你姊妹幾個？"蕙香道︰"四個。"寶玉道︰"你第幾？"蕙香道︰"第四。"寶玉道︰"明兒就叫‘四兒‘，不必什麼‘蕙香‘‘蘭氣‘的。那一個配比這些花，沒的玷辱了好名好姓。"庚辰雙行夾批︰"花襲人"三字在內，說的有趣。一面說，一面命他倒了茶來吃。」，這里的批倒說對了，因此，這里記住這個「四兒」，在後文雖說不會有多少筆墨，便肯定會有「專門」的筆墨的，
「「襲人和麝月在外間听了抿嘴而笑。庚辰雙行夾批︰一絲不漏，好精神！」，呃，撇開這里的襲人和麝月不談，這個偷笑的習慣可不太好哦（外人注︰怎麼了（大白紙注︰我內心滿是愛，隨便一戳都會傷到我愛你的心，而偷偷看我傷心，還要偷偷笑，呀，真讓人抓狂呀！）
而這里襲人的抿嘴而笑，恐怕也是受麝月的影響才如此，
「「這一日，寶玉也不大出房，庚辰雙行夾批︰此是襲卿第一功勞也。也不和姊妹丫頭等廝鬧，庚辰雙行夾批︰此是襲卿第二功勞也。自己悶悶的，只不過拿著書解悶，或弄筆墨，庚辰雙行夾批︰此雖未必成功，較往日終有微補小益，所謂襲卿有三大功勞也。也不使喚眾人，只叫四兒答應。」，如何，寶玉「主動」應對襲人，足見寶玉的善良和用情之真，但此時這樣「悶悶」的寶玉已經幾乎不是寶玉了，
而脂爺還在批是襲人的三大功勞！
似乎寶玉終于成為賈政後，脂爺們終于道「功德圓滿」了！
「「誰知四兒是個聰敏乖巧不過的丫頭，庚辰雙行夾批︰又是一個有害無益者。作者一生為此所誤，批者一生亦為此所誤，于開卷凡見如此人，世人故為喜，余反抱恨，蓋四字誤人甚矣。被誤者深感此批。」，這里脂爺竟然直批為「有害無益」，此時與襲人真是完全一條心了！
還道「作者一生為此所誤，批者一生亦為此所誤」，這句話甚是惡毒！
其一，「作者一生為此所誤」，已經在直接幾乎全盤否定曹雪芹！即一個一生為此所誤的曹雪芹，寫出來的紅樓夢恐怕也是「誤人子弟」的！
而當然，「因此」，脂爺們也正好要在八十回後對曹雪芹對紅樓夢進行「徹底刪改」！（外人注︰正是脂爺們的潛台詞）
「「見寶玉用他，他變盡方法籠絡寶玉。庚辰雙行夾批︰他好，但不知襲卿之心思何如？」，已經埋下「禍根」，
即曹雪芹並沒有對四兒有過多評價，即四兒如此恐怕也出自她當時的本能，但曹雪芹寫這個並非為了說四兒怎樣，
而是為了之後四兒也被王夫人趕出賈府，到底是誰告的密埋下伏筆！
即，如果從這里還得不出眾丫環被王夫人清除是襲人告的密，那就是「無視性」地甚至「肢解性」地在看紅樓夢了！
「「至晚飯後，寶玉因吃了兩杯酒，眼餳耳熱之際，若往日則有襲人等大家喜笑有興，今日卻冷清清的一人對燈，好沒興趣。」，這是襲人的厲害，
「「待要趕了他們去，又怕他們得了意，以後越發來勸，庚辰雙行夾批︰寶玉惡勸，此是第一大病也。」，寶玉是深知那些「勸」是有違自己天性最後要泯滅自己人性的，特別是那個讀八股書，豈非要悶死？
而脂批道這是寶玉第一大病，卻不知這正是曹雪芹要寫的寶玉對人性和天性的執著，也其實就是對封建社會對人性和天性的壓制的反抗，
「「若拿出做上的規矩來鎮唬，似乎無情太甚。庚辰雙行夾批︰寶玉重情不重禮，此是第二大病也。」，這完全是寶玉重情，而脂爺們也知道寶玉「重情」，
但「不重禮」這三字又徹底暴露脂批們的身份！
重的是什麼「禮」，完全是封建社會的「禮教」！而不是人類基本之禮！
封建社會的禮教完全是將人進行去人性殺天性的捏泥人化！而任封建的統治者隨意宰割！
（外人注︰脂爺們此時已經開始體現出強大的危險性！）
「「說不得橫心只當他們死了，橫豎自然也要過的。便權當他們死了，毫無牽掛，反能怡然自悅。」，哈哈，這是寶玉之「呆」，但這「呆」並非智商或情商低下，而反過來正是寶玉重情到了某個極點而生出的「荒誕」之呆性，
「「庚辰雙行夾批︰此意卻好，但襲卿輩不應如此棄也。寶玉之情，今古無人可比，固矣。然寶玉有情極之毒，亦世人莫忍為者，看至後半部則洞明矣。此是寶玉三大病也。寶玉有此世人莫忍為之毒，故後文方有"懸崖撒手"一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而為僧哉？此寶玉一生偏僻處。」，而脂批們竟然完全把寶玉這呆性之話當成事實了！
真是駭人听聞！脂批們竟然認為寶玉內心其實是個殺人狂魔！（外人注︰哈哈，脂爺們搞笑到這種程度，真是遠勝寶玉此時之呆的千萬倍！）
而這里再次道出「看至後半部則洞明矣。」！已經第一千次強力證明脂爺們就是八十回後的篡改者！（外人注︰準！）
而且，脂爺們透露出了一個「故後文方有"懸崖撒手"一回」！
這個卻要仔細揣摩，因為脂爺們有一個極惡劣的手段，即明明說的是八十回後的原文的文字，卻將其進行如這里的「寶玉之毒」的歪解和惡解！
因此，這里不妨推論「"懸崖撒手"」這一回確實存在，但完全不是脂爺們說的這個意思！
那會是什麼意思呢？
其一，「撒手」，恐怕不是實指，而是意指，
即寶玉在八十回後知曉一切內幕後，要毅然出家，便要毅然「撒手」，必須對周圍人所有的情進行徹底斬斷，注意，是所有情，而這對之前的極重情幾乎全身心都是情的寶玉來說，是極其困難的！
因此，其二出來了，只有寶玉的內心具備了如在「懸崖」邊「撒手」的決絕，即內心「縱心」躍下「懸崖」，與所有親情、友情以及被王夫人等毀滅的愛情徹底決絕，即所謂「懸崖撒手」，才會有之後寶玉的決然離家而毅然出家！
（外人注︰阿彌陀佛，這一段意惑性較強，看官們一定不要被影響到，因為你們沒有寶玉八十回後的那樣的遭遇境遇，而且你們也當然不是寶玉（大白紙注︰呃，是的，看官們要有自持力啊））
且先到這。
（外人注︰確實要小心，紅樓夢，特別是紅樓夢的八十回後的內容以及前八十回涉及到八十回後的內容，自持力不強閱歷不夠深的，是容易被亂了性情的，（大白紙注︰是呀，我們也要注意哦（外人注︰嗯，心情一定要穩定，不準不快樂哦（大白紙注︰寶貝呀，你說得我心好疼呢，也許我比你更傻，但我知道我愛你永遠沒有極限！一定要心情快快樂樂滴哦，否則我的心會比你要疼一百倍！寶貝，一定要嫁給我哦！︰）））））
「嗯，心疼起來真的好疼。」小戒點頭道。
「我只知道我不會做假。」小猴笑道。
「我只知道我最忠實。」老沙道。
「阿彌陀佛，善哉善哉，」小唐道，「我佛最善良。」