過了半晌，它越來越縮小，越來越矮，就像充氣人被慢慢放開了氣閥，最後只剩下一堆盔甲，那頂白纓頭盔仍然立在最上，從盔甲底下不斷地流出白色膿水。
三人你看看我，我看看你，半天沒敢動地方。
過了好一會兒，東子才開口︰「這哥們……死了？」
田尋小心地邁出一步，見沒什麼動靜，就又邁了一步。那堆盔甲就和剛開始時一樣，似乎什麼事都沒發生過。程哥用手電照著，說︰「就這麼完了？我以為它連咱仨也要殺呢！」
田尋長出一口氣，說︰「看來是沒事了！還好那黑炭頭被它給解決了。我們安全了。」
程哥說︰「你是怎麼看出來的它就是韋昌輝？」
田尋說︰「我也是急中生智蒙了它一下，沒想到還真是他！史書上說楊秀清被殺後半個月，韋昌輝在石達開施壓下又被洪秀全誅殺，並且把身上的肉一塊塊割下來，掛在南京城的大街上，旁邊還寫上‘北賊肉，只準看，不準模’的字樣。但以我的分析，韋昌輝很可能當時是被生擒，然後又被秘密押解到湖州洪秀全的陵墓中，供洪宣嬌下巫術使用。這家伙被洪宣嬌下巫術後，變成了一個活僵尸，一百多年來就在這陵墓中游蕩，不生也不死，正如十字石台上的那四句話︰‘十誡加身，生不如死’。」
東子說︰「那禿頭後來變成黑尸也是韋昌輝搞的鬼？」
田尋說︰「沒錯！韋昌輝咬了禿頭一口，將身上的巫毒傳給禿頭，禿頭中毒後，逐漸變成了韋昌輝的傀儡，在韋昌輝操縱下將我們一步一步往死路里帶。」
程哥說︰「可這黑甲戰將又是誰？」
田尋走到那堆盔甲前，說︰「它應該就是石達開的靈魂。」
兩人一听，均驚呆了︰「什麼？石達開的靈魂？」
田尋說︰「是的。石達開投降四川總督之後，被下令凌遲處死，尸骨也被挫骨揚灰，喂了野狗。但有野史說，石達開的頭顱並沒有丟失，行刑者敬重石達開的為人，將他的頭顱秘密收留了下來，後來又碾轉送到天京洪秀全手中，洪秀全念其英勇忠義，在湖州建了一座石達開的墓，將頭顱下葬。但這些記載只存在于野史。據我的推測，石達開的頭顱很可能被洪宣嬌安排在‘義王家廟’或是這座石廳當中，又把石達開生前穿過的一副黑鐵盔甲和兵器也放在這里，其用意是用來壓制韋昌輝這個活尸。」
東子說︰「壓制？怎麼壓制？」
田尋說︰「韋昌輝被洪宣嬌施了‘十誡’術後，變成一具死不死、活不活的怪物，它只能游蕩在這陵墓各處，可以起到防止有人盜墓的作用。可這怪物在‘義王家廟’里毀壞了石達開母親的棺木，惹惱了石達開。當年，石達開全家老小十余口人就是死在韋昌輝的刀下，于是石達開的靈魂就寄附在那副盔甲里，復活成了一個沒有血肉的將軍。」
田尋的話讓兩人如听天書，程哥把頭搖得像撥浪鼓，說︰「靈魂附在盔甲中？這我可不信。」
田尋說︰「如果不是親眼看到，我也不會信。你忘了咱們掉下來的時候，不是摔在一個爬滿肥白蟲子的大坑里嗎？那些蟲子我現在才想起來，在《山海經》中也有記載，一次西漢武帝出游，在路邊看到幾只長著人面的蟲子，武帝問東方朔這是什麼東西，東方朔回答說這種蟲子叫‘怪哉’，是由冤屈而死的人的靈魂變成的，又名‘人面蟲’。現在看來，那一大堆肥白蟲子就應該是那種‘怪哉’蟲。」
程哥問︰「這些蟲子和石達開有什麼關系？」
田尋看了看地上的白色膿水，說︰「這些蟲子也一定是被洪宣嬌用巫術附上了石達開的靈魂，它們不生不滅，在無外力打擾的環境下能存活成百上千年，一旦遇到仇敵，這些蟲子才會爬將出來，尋找一個載體或是宿主，用另一種形式再生，爾後將仇敵消滅，于是才有了剛才那驚心動魄的一場惡戰。」
兩人听了田尋的推測，都感覺像是在听《聊齋》小說，覺得太過離譜。
田尋看著他倆臉上的表情，彎腰撿起地上那頂白纓頭盔，說︰「如果不是我親身經歷了這些事情，打死我也不信是真的，不過，我倒是希望這都是一場夢。」
東子來到韋昌輝半截尸身旁，用力踢了那上半身一腳說︰「我也他媽的後悔來這了，放著好好的日子不過，非跑到洪秀全的墓里干什麼來？不把命搭上才怪！」
程哥走到胖子的尸體旁，看到內髒和腸子流了滿地，而胖子的臉上仍舊全是未干的血跡，都眼楮都沒閉上，不覺又掉下淚來。
田尋走過來黯然說︰「胖哥死的太慘了。」
程哥沉著臉看著東子，東子知道他什麼意思，心中理虧，表面上卻還故作強硬。程哥說︰「現在又沒路可走了，可能我們就要在這活活餓死了。」
田尋說︰「別灰心，多少危險我們不也都闖過來了嗎？再找找，看會有什麼發現！」
東子說︰「那四句謎語里‘雨雷風雲電為王’現在都全了吧？」
經他這麼一提，程哥和田尋才想起來，程哥一拍大腿說︰「這下齊了！電為王的意思，就是說石達開是‘聖神電’，他這一關是在
陵墓最後的、也是最難闖的，如果不是那韋昌輝活尸恰好跟著我們來到了這里，石達開的靈魂也不會復活，看來，我們要研究下一句謎語了！」
田尋說︰「下一句是‘正反五行升天道’，這又是什麼意思？五行是指金、木、水、火、土……」
程哥打斷說︰「風、雨、雲、雷、電也被稱做叫小五行。」
田尋說︰「那‘正反五行’和‘升天道’又該怎麼理解呢？真是頭疼！」
東子說︰「不是說讓咱們三個都升天去吧？」