南樓夜聊南樓，又稱庾亮樓，位于湖北鄂城區古樓街北段。巨型石砌成的半圓拱門跨街而立，氣勢高闊雄渾。國舅、征西將軍庾亮有一次戴月閑游，踏木屐緩緩登上南樓，其部屬殷法、王胡之等人正聚會南樓賞月，看見庾亮到來都驚慌不已，準備回避，庾亮就勢躺倒在胡床上，笑著阻止了大家，並和部屬一起不拘一格地閑聊起來，不知不覺聊到了天亮。此事被載入《世說新語》。此後，人們將南樓稱為「玩月樓」或「庾亮樓」，贊賞庾亮平易近人和坦率真誠。唐代大詩人李白來到武昌，陪宋中丞在南樓夜飲，听人談起庾公當年故事，不禁乘興寫下一首詩，使南樓聲譽更廣。
在清人《元詩選二集-甲集》中有這樣一首詩︰知爾懷親憶故州，相逢沽酒且遲留。夕陽有恨荒荒白，江水無聲泯泯流。孤鳥出潮投渚尾，野蘆飛雪壓船頭。卻愁明月中秋近，不得同登庾亮樓。
《古今名人聯話》中有題庾樓聯︰半壁江山，六朝雄鎮。一樓風月，幾輩傳人。可見庾亮樓名氣之大。
庾亮高風當年庾亮的駕車中有一匹馬叫「的盧」。「的盧」馬是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬「騎則妨主」。在《三國演義》中就有「的盧」的故事。當時張武有一匹馬就叫「的盧」，張武被趙雲刺死後，趙雲便將張武的「的盧」獻給劉備。後來，劉表見到劉備的坐騎，稱贊不已，劉備又將「的盧」贈給劉表，劉表大喜。但是劉表的謀士蒯越卻對劉表說道︰此馬眼下有淚槽，額邊生白點，名為「的盧」，騎則妨主。張武為此馬而亡。主公不可乘之。于是劉表又將此馬還給劉備。之後，就是這匹「妨主」的馬，救了劉備的性命。當時劉備被蔡瑁追殺，逃到檀溪邊上無路可去，只好縱馬下水，馬的前蹄卻陷在泥里，正當劉備大驚失色，責怪此馬果然妨主的時候，那馬突然從水中躍身而起，一躍三丈，飛上西岸。成就了躍馬檀溪事的佳話。有詩贊雲︰「一川煙水漲檀溪，急叱征騎往前跳。馬蹄蹄碎青玻璃，天風響處金鞭揮。耳畔但聞千騎走，波中忽見雙龍飛。西川獨霸真英主，坐下龍駒兩相遇。」
「的盧」雖然立下如此功勞，卻最終還是沒有逃月兌妨主的名聲。在劉備與龐統進軍四川的時候，劉備見到龐統的馬忽失前蹄，于是將「的盧」讓給龐統，卻不曾想反而害了龐統的性命。話說，龐統騎著「的盧」來到落鳳坡，中了川軍的埋伏，川軍指著這騎白馬的人道︰「騎白馬者必是劉備」，于是萬箭齊發，連人帶馬一起射死。龐統因為騎了「的盧」被當作劉備射死，看來「的盧」的確有害主之嫌。
所以，有人勸庾亮把它賣掉。庾亮說︰「賣了，就會害了買它的人，怎麼能把禍害轉移給別人呢？「己所不欲，勿施于人。」庾亮的故事被傳為千古佳話。
溫嶠娶婦溫嶠（288—329年），東晉太原祁縣（今山西祁縣）人，字太真，他是為東晉王朝的安危存亡出了大力、立了大功的一位名臣。溫嶠出身于官僚家庭，伯父溫羨為司徒，父親為河東太守。他生性聰敏，從小就博學，有見識，善于寫文章，而且善于談論，所以博得了世人的贊賞。
溫嶠死了妻子。他的從姑母（堂姑母）劉氏家正逢戰亂流離失散，身邊只有一個女兒，很是美麗聰明。從姑母囑托溫嶠，請他尋找婚配對象。溫嶠私下有自己娶她的意思，回答說︰「好女婿不容易找到，只像我這樣差不多的，怎麼樣？」從姑母說︰「戰亂中僥幸活下來的人，只要能維持生活，就足以安慰我的晚年了，哪里敢要求跟你一樣的人！」沒過幾天，溫嶠回復從姑母說︰「已找到成婚的人家了，門第大致還可以，女婿的名聲官職都不比我差。」于是送去玉鏡台一座（玉制的鏡台，是溫嶠做劉琨的長史，北征劉聰時繳獲來的，後引申為婚娶聘禮的代稱）作為聘禮，從姑母非常高興。婚禮時，行了交拜禮，新娘用手撥開遮臉的紗扇，拍手大笑說︰「我本來就疑心是你這老家伙，果然如我所預料。」這就是「卻扇」一詞的出典。
咸和四年（329年）四月，溫嶠在江州治所武昌病逝，年僅42歲。受封始安忠武公。
溫嶠墓位于南京北郊郭家山西側，距今已有1600多年。墓葬由墓室和長甬道等組成，墓室近正方形，墓壁均用磚以「三順一丁」方式上砌，左、右、後三壁中部均設置「直欞假窗」和燈龕，墓室前部砌有「祭台」，上擱各種隨葬品。
墓中出土精美文物70余件，其中六朝青瓷器最多，僅青瓷盤口壺就有20余件，其中一件月復部周長近1.2米，是我國迄今為止發現的同類器物中最大的。出土的青瓷香蕉、方形扁壺、洗、燈等文物，制作精美，造型獨特，是六朝青瓷器中難得的精品，還有金飾葉、金珠、金羊、金圓餅等文物。
隨葬品中最為重要的是一方磚質墓志，證實墓主人為東晉時期歷史上的著名人物溫嶠。志文為隸書體，刻工精美，字跡雋秀，端莊，是研究六朝書法藝術的珍貴實物資料。
顧氏三絕顧愷之（345—406)，字長康，小字虎頭。東晉杰出畫家。晉陵無錫(今江蘇無錫)人。曾為桓溫及殷仲堪的參軍，後任散騎常侍。工詩畫，擅書法，尤精繪畫。師于大畫家衛協，運思精微，筆法緊勁連綿，如春蠶吐絲，繪畫題材廣泛，兼擅人物、肖像、山水、飛禽走獸等。
興寧二年(364年)，顧愷之在建康城西南瓦官寺作壁畫，繪維摩詰像，畫出「清贏示疾」、「隱幾忘言」神態，光彩奪目，轟動一時。有「才絕、畫絕、痴絕」之稱。
傳世之作有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》和《畫雲台山記》，其中「遷想妙得」、「以形寫神」等論點，對中國畫的發展影響很大。繪畫作品存《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女圖》三種唐、宋臨摹之作。相傳南京的顧樓街（長樂路中段，市立第一醫院門前）為其當年居住和繪畫之處。
絕代才女謝道韞（349—409年），陳郡陽夏（今河南太康縣）人。東晉女詩人。東晉謝安之佷女，安西將軍謝奕之女，大書法家王羲之的二兒媳，王羲之之子王凝之之妻。後人有絕代才女之稱。一次謝安召集孩子們講論文義，俄而大雪驟下，謝安問道︰「白雪紛紛何所似？」謝安佷謝朗答︰「撒鹽空中差可擬。」謝道韞說︰「未若柳絮因風起。」謝安大悅。這一詠雪名句，盛為人們所傳誦。
曹雪芹《紅樓夢》第五回有「金陵十二釵正冊判詞」雲:「可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。」其中「詠絮才」用的就是東晉才女謝道韞的故事。
通常古代才女詩作，多陰柔、委婉，而謝道韞的《泰山吟》，卻充滿陽剛之氣。詩雲︰「峨峨東岳高，秀極沖青天。岩中間虛宇，寂寞幽以玄。非工非復匠，雲構發自然。器象爾何物，遂令我屢遷。逝將宅斯宇，可以盡天年。」才女大筆揮灑，氣度非凡，不讓須眉。謝家風範，在她身上顯露無遺。