小木匠黎勇誠懇地對上校說︰「我是個窮山溝溝里的手藝人不會講花里胡哨的那麼些大道理。不過有一件事我還是懂得的——做人應當重情重義！上校你饒我老娘不死又給我講了那樣多新鮮的道理。你賞識我看重我同意我加入李家軍還拿了許多糧食送給我和鄉親們。我小木匠來到世上二十多年生平頭一遭有人把我當作人對待頭一遭覺得自己活得人模狗樣！」
上校道︰「小木匠啊你若相信老子的話將來會活得更好、更加有滋有味！回去好好守著你老娘和漂亮媳婦過日子去吧你也看到了跟老子打天下隨時隨地要死人的！遠的不說就說這回山人村戰斗鄉親們搭進去多少條人命啊？」
黎勇露出憨憨的笑意︰()
「正是。從前我最怕死人啦怕自己死也怕別人死。可村里一下子死了百八十人反倒叫我突然想通了你跟我說過的話——**是為了活下去為了活得好；若想親人家眷許多人都過好日子有時候就需要有人先去死！上校你手下這些兄弟會打槍能殺敵全是寶貝蛋哩叫他們活下來比我能派更大的用場。我呢一個不值幾個銅錢的山漢又嘗過被人敬重、被人當人看的滋味活得不冤枉啦。既然總要有人站出來送命不如用我的一條賤命去換那位大將軍的命怎麼想這筆買賣都劃得來！」
上校被這位樸實的普通山民震撼了！
「你去送死拋下老娘媳婦咋辦？」
「俺不傻哩知道你上校是位有情有義的大好人。山人村哪家鄉親被官軍殺害你都花銀元加以撫恤我小木匠為李家軍豁出一條命日後你還能虧待了俺老娘和媳婦？有你的關照日後她們一生都衣食不愁了——死我一個人換來親人家屬活得更好這道理不是你教給我的嗎？我全想通啦就照你說的辦讓你上校一輩子記著咱小木匠的好處一輩子幫我照顧親人！」黎勇流露出一種近乎狡黠的表情。
「黎勇！」上校感動地拉起小木匠緊緊跟他擁抱。
小木匠掙月兌上校很嚴肅地說︰「有句文話怎麼講？臨死的人要講真話？我說不上來！上校有件事小木匠不敢瞞哄你必須告知你實情——其實我不姓黎也不叫黎勇！黎是本地的土姓而我原來的大名叫‘汪海洋’本是江西贛州的客家人來廣西怕被當地土人欺負就假稱姓黎住了下來……」
噢原來小木匠的真名叫汪海洋。上校把這個名字默默在心里念了幾遍。
「上校你就準我去吧？」小木匠眼里竟閃動著亮亮的希望與乞求的光澤。「我還得準備準備去沖個涼把自己洗洗干淨。人嘛生下來干干淨淨的要走的時候也該干干淨淨！」
——這是一種何等樸實無華的英雄主義！
上校呆呆注目小木匠一時居然忘記了生離死別的哀慟。
真名汪海洋的小木匠被陳玉成帶去洗澡快進內室時仍忘不了回身叮囑一句︰「上校別忘了替我照看老娘！」
上校點頭︰「你放心吧從今日起她也就是我李秀成的老娘！」
那一瞬間上校忽然明白了現在社會為何少有英雄而多見懦夫其原理就像種莊稼常施化肥噴農藥的土壤逐漸喪失了地力不可能生長出茁壯的綠色作物！英雄也是一樣培養英雄無須灌輸長篇大道理需要的是質樸而純淨的心靈——心靈才是滋生英雄主義的有機土壤！
小木匠汪海洋的老娘姓盧當時婦女地位低下甚至連公主皇妃都沒留下幾個閨名記錄這位幸運的老娘按時下的習慣就被稱為「汪盧氏」……後世學者研究考證李秀成家世的各類專著根據英國駐上海領事館華人翻譯富禮賜表的《北華捷報》上面的回憶錄《天京見聞》普遍認為李秀成的母親為「汪盧氏」。至于李家生母為何姓「汪」還是李秀成其人原本姓「汪」學者們各自有許多牽強附會的解釋。有關李秀成生母的身世來歷也就成了一段撲朔迷離的歷史懸案。熟不知李秀成真正的母親早已辭別人世那位偶爾如鳳毛麟角散見于歷史文獻中的「汪盧氏」實際上卻是山人村一位小木匠的母親……富禮賜那篇以訛傳訛的回憶錄除了誤導了後世冶史學究們還有一個作用就是對當時一位西方學者產生重要影響使他從對遙遠東方古國爆的「太平天國」運動擊節叫好、甚至認為其帶有早期社會主義革命**質轉而態度急轉之下從此在著作中對「太平天國」展開無情而激烈地抨擊鞭韃。
那人是德國人蓄著一部漂亮的銀白色胡須名字叫卡爾?馬克思……閑話不提。
小木匠被砍頭的這一天是中國近代歷史上一個極為重要的日子。按當年的紀年來算是大清道光三十年十二月初十推算成西方公歷也就是公元1851年1月11日史稱「太平天國武裝大起義」紀念日。
這天也是天王洪秀全的三十八周歲生日。「天王」這一稱呼並非從這一天正式使用甚至也不是始于上校在貴縣大牢所提出的合理化建議。實際上早在十幾年前洪秀全因連番「高考」落榜突癲狂謊稱上帝接見了他並賜予「天王大道君王全」那年起他就已經自視並自稱「天王」了只不過將這一尊稱普及推廣從民間時有耳聞展到如今五六萬「粉絲」堅信不移整整耗去了洪秀全十三年的時光。