張昭出去帶周瑜去了。田蘭這邊鬼鬼祟祟給旁邊的親兵說。叫她去把所有的親兵全都叫過來。為什麼這麼鬼祟，自然是因為田蘭有點心虛。叫所有的親兵過來，是一件非常普通的事情，平時張嘴就叫，這個時候卻變成了低聲吩咐，就像害怕隔牆有耳一樣。
郭圖曾經幫田蘭分析過孫策和周瑜。由于郭圖自己也不甚了解，因而分析的詳細程度極為有限。出于郭圖之口，進入田蘭之耳，這就有了損失。田蘭這個人，並不是什麼精細之人，那些精細的分析，田蘭當時就有些听不懂，轉眼也就忘得差不多了。最終，在田蘭心里記住的是，孫策不能收降，降後必叛。孫策的將領周瑜和韓當對孫策很忠心，有才，值得收降，但極為困難。
田蘭當時的想法，很難猜到。但是一說出，又很容易理解。田蘭當時想的是把孫策、周瑜、韓當等人全部殺掉。田蘭沒有看過演義。田蘭就是這個時代的人，因而田蘭不知道這三個人的價值。
後來，田蘭卻一點都沒有顯露出想要殺掉這三人的跡象。那是因為，一見之下，孫策、周瑜二人長得太帥了。正所謂愛美之心，人皆有之。田蘭倒沒有生出什麼齷齪的念頭，只是自然而不自然地，就把斬殺的念頭收了回去。
田蘭的脾氣一點都不倔，但田蘭習慣了惡作劇。看見兩個大帥哥，田蘭的惡作劇心理當然沒有朝毀容方面去想。田蘭想的是，周瑜和韓當不是很忠心的嘛，孫策若降，周瑜、韓當自然答應歸降。于是，田蘭就想辦法讓孫策答應歸降。等到孫策答應之後，田蘭再問周瑜、韓當，田蘭如願地听到了願意歸降的回答。最後，田蘭再將三人放了。那樣一來，在孫策的心里，周瑜和韓當就不再是清白之身了，存在著曾經答應歸降田蘭的污點。
當時田蘭那麼做，純屬一種惡作劇心理。其作用，在周瑜這邊不明顯。那是因為早在那件事之前，孫策和周瑜之間就有了芥蒂。那個惡作劇直接扣掉的是韓當在孫策心中的分數。其後，孫策有什麼想法，既不跟周瑜商量，也不跟韓當商量。成了一個孤家寡人了。
……
田蘭叫親兵全都過來，是有福同享。有帥哥大家同看的意思。但這個意思是不能明說的，因而就有些鬼祟。很快，親兵過來了。那邊，張昭也把周瑜帶了進來。
「嗯，怎麼是捆著的？」田蘭見過周瑜。雖然記不清周瑜的長相了，但這麼帥的哥，不是周瑜更是何人。
張昭並沒有告訴周瑜是怎麼來的，因而田蘭就不知道，故有此問。但是，听在張昭耳里，卻變了意思。經常都會有這樣的情況，主公派將士去抓敵將，抓住敵將之後，一獻上，主公就大罵自己的將士，怎麼能綁呢，並親自解縛，以便招攬。于是，張照跟了一句︰「蘭帥有令，還不快點解開？」
押解周瑜的衙役人數挺多的，但多數人都等在大門之外。並沒有進來。進來的衙役就兩個人。這兩人听見張昭這麼一喝，立即就上去解開繩索。那邊，田蘭也按時按量地喊了一聲︰「且慢，我來！」
曹操招許褚的時候就是這樣的。只不過，曹操是裝模作樣，想要招攬許褚。田蘭卻不是。田蘭說「我來」的意思，是因為田蘭忽然發現這是個揩油的好機會。但是，田蘭叫完之後，卻又躊躇不前了。田蘭感到很羞澀。
田蘭的親兵是田潤給的，人是從當初的健婦營里來的。健婦營里的一部分人養面首了。親兵是另一部分沒有養面首的婦女。在可以養面首的情況下，她們沒有養面首，這說明她們品行端正，嚴于克己。但卻不能說明她們真的就不想男人。
有一句話，叫做「當兵三年，母豬變貂蟬」。就是說的軍隊里面，大多都是二十多歲的未婚男年輕人。這些男青年長期生活在清一色的男性世界里，不要說與異**往，平時連看都很難看到。哪一天，如果偶爾一個姑娘走過，尤其是漂亮點的，這些男兵們就會忍不住長時間行注目禮。他們銳利的目光恨不得穿過姑娘的衣服。直看得姑娘心里發毛、落荒而逃，才依依不舍地將目光離開。于是「」這頂桂冠就「光榮」地落到了男兵的頭上。
在親兵這兒，顛倒了一下，變成女兵了。她們是隨時都能看見男人的，但是她們卻沒有踫男人。她們不想嗎？不想才怪了。她們當中，有的是未經人事的未婚女子，但約有一半卻是田蘭這樣的結過婚的婦人。經歷過，所以想得出。想得出，所以很具體。她們能夠看見男人。而且還有一定的權勢，可以去踫男人，但她們潔身自好，沒有去踫。她們內心的煎熬難道就比那些看不見女人的男兵更輕嗎？
為了發泄這種煎熬，于是，在沒有男人在場的情況下，她們就會拿出來說。最初，她們說那些話的時候是避著田蘭的。後來很快就被田蘭發現了。田蘭不但沒有制止，反而加入到里面，同樣說得帶勁。因而，到了這個時候，這方面的煎熬大家都心中有數。
田蘭如果上去揩油，眾女親兵當然就看在眼里，不敢吱聲。但是，當在場的男人離開之後，田蘭注定是要被眾親兵狠狠地取笑一番的。田蘭的羞澀，就是這樣的原因。
「且慢，我來！」已經說出口，沒有適當的理由，是不好更改的。更改了，就等于還沒做賊，就心虛了。于是，田蘭又道︰「姐妹們。一起來解。」一起解繩索，一起揩油，下來之後，誰都不能說誰了吧。
……
周瑜是個聰明人，這是毫無疑義的。但是，周瑜心胸寬廣，沒有一絲雜念。因而，田蘭和眾親兵上來解繩索的真正意思，周瑜就沒能猜到。周瑜心中就把田蘭當作為許褚解縛的曹操那樣的人。周瑜心中想的是，想招攬不妨明說，弄這些虛頭巴腦的沒意義。
周瑜前面的心思一直放在孫策那兒。包括與孫策產生芥蒂之後。最後，因為孫策殺嚴輿而離開。殺嚴輿看上去是小事，但周瑜是何人，周瑜一眼就從殺嚴輿的小事上，看出了孫策必將置百姓于不顧；而置百姓于不顧，就有違仁義，那就成了大事了。大軍沖鋒的時候，突然半途冒出個小孩，大軍沖過，小孩喪命，那是無意的，不算有違仁義。而孫策殺嚴輿，顯然是有意的；後面置百姓于不顧的打算，也是深思熟慮的。周瑜非常看重自己與孫策的哥們義氣，無數次想要離開孫策而始終沒有離開。但這一次，在仁義與非仁義面前，周瑜不能再含糊了。周瑜信奉仁義，所以周瑜一定得離開孫策。
離開了孫策之後，又到哪里去，周瑜並沒有什麼打算。皖城里有彈琴之人，完全是隨口一說。周瑜倒是听說皖城里喬家大戶有兩個女兒美如天仙，不過，此時周瑜絕對沒有登門求親的心情。因而，離開楓橋縣之後，周瑜北上，真正的打算卻是走一程是一程，先遠離孫策再說。
……
沒走多遠，周瑜便被太史慈的哨騎擒住了。周瑜並沒有過多的掙扎。被擒，顯然是不太令人舒服的。但周瑜的心境很差，雖然沒有明確，但確實有一絲求死的情緒在內。因而，周瑜得過且過，被擒就被擒吧，殺就殺吧。周瑜沒有多想。
哨兵把周瑜帶到軍營。這個過程，當然是沒有蒙眼楮的。于是，周瑜便看見了如山的旌旗和無邊的連營。營內的士兵，個個精神抖擻。意志昂揚。遠處，約有一千名士兵在訓練刀法。一刀砍下，破空之聲大作，連幾百步之遙的周瑜也听得清清楚楚。沉重的大刀，要砍出破空之聲，周瑜自己是可以做到的。因而周瑜也就深深知道其中的不易。那刀，一定要砍得非常之正，寬寬的刀背必須與刃鋒前進的方向形成完全的直線。而且，還得有力，還得快，快得破開了前面的空氣，而空氣一時之間還來不及補充鋼刀劃過之後的空間。那樣才能有破空之聲。
周瑜自己雖然能夠砍出破空之聲，但也是武藝大進之後的事情，而且還不能保證刀刀都有。可以說，連砍幾刀，刀刀都有破空之聲的話，那麼這個人的武藝就相當不錯了，就已經是將領的級別了。而周瑜看見的，卻分明不是將領。那就是普通的士兵。
這樣的強兵，周瑜見過一次。就在那個噩夢一般的夜晚，就在那個湖邊，孫軍五千人被田蘭的士兵殺得毫無招架之力。因而，周瑜一見之下，就判斷出了這支軍隊的歸屬。這就是田蘭的士兵。
……
周瑜以前對于田蘭這邊的情況是沒有細想的。這個時候，周瑜已經被押進軍營。眼看著轉眼就會被軍營里面的將領提審。通常這樣的提審，就是問降不降，不降就殺。殺，周瑜是不怕的。周瑜本來就有些想被殺。但是，降不降呢？
第一反應當然是不降。正所謂忠臣不事二主，好馬不配二鞍。但這個念頭一冒出，就立即被周瑜自己否定了。孫策還算是自己的主嗎？自己絕不能奉這種不講仁義，不顧百姓的人當自己的主的。但田蘭呢？田蘭講仁義嗎？周瑜還真是不知道。
周瑜就知道田蘭的兵強。當然，將也不弱。太史慈曾經打敗過孫策。由于孫策有傷在先，也可以說，是戰了個平手。不過，太史慈那樣的武藝，也就是孫策那樣的武藝，周瑜並沒有認為有什麼了不起。田蘭士兵的強大，周瑜倒是真心地認為了不起的。
士兵強大，還是不能說明其主人的心胸。周瑜照樣不知道田蘭是否仁義。但是，卻讓周瑜有了一絲向往和好奇。好奇的是，這樣的士兵是怎樣練出來的；向往的是，如果自己指揮的就是這樣的士兵，那該有多好。
有了向往和好奇之後，那求死的念頭就完全徹底地消失了。于是，周瑜就有了煩惱。周瑜希望，先判定田蘭是否仁義，然後再確定是否歸順田蘭。因而對于軍營里面的將領馬上就要問到的降與不降的問題，極為頭疼。
……
見到了軍營里的主將。周瑜認識，就是跟孫策打過一場的太史慈。還好，太史慈認出周瑜之後，並沒有立即詢問周瑜降與不降、不降就殺。太史慈派了個百人小隊，把周瑜押走了。
這就算是過了一關了。「降與不降、不降就殺」這樣的問題太讓人頭疼了。放在半個時辰以前，很簡單，也就是「不降，要殺便殺。」但是，當周瑜再次見到田蘭的強兵之後，周瑜發現自己已經不想死了。既不想死，又不願意歸降，這就矛盾了。
轉眼就到了于禁的軍營。躲過一次的問題，還能不能再次躲過呢？周瑜被押著見到了于禁。周瑜也記得于禁。還好，于禁也沒有問那樣的問題。于禁居然派了一個千人隊，把周瑜押往曲阿。
一次躲過那樣的問題，可以解釋為偶然。兩次躲過，應該就不是偶然了。周瑜不由得思考了想來，為什麼田蘭的將領都不問那樣的問題呢？絕對不能解釋為田蘭的將領沒有殺人的權力。
到了曲阿，周瑜被移交給張昭。這個過程中，周瑜並沒有見到張昭。不過，此時周瑜已經不再頭疼了。兩次躲過那樣的問題，周瑜就判定出曲阿的主事之人同樣也不會問自己那樣的問題。當然，為什麼不問，周瑜還是沒有想通。
由曲阿到建業，張昭帶隊，衙役護送。這個時候，周瑜見到了張昭。但周瑜並不認識張昭。周瑜僅僅是知道張昭這麼個人，並且認為張昭有大才，卻並沒有見過。
就這樣，周瑜最後被帶到田蘭這里來了。將領們不問那樣的問題，田蘭肯定要問。那樣的問題，始終是躲不過去的。而周瑜這邊，卻還是沒想好應該怎樣回答。