簡直麟沒頭沒腦的說出這句話，我問道︰「誰？誰來了？」
他手指指我和ど叔背後，我和ど叔趕緊反過頭去。
在離我們比較遠的地方站著一個人，一開始簡直麟說他來了，我心里原本以為是老符，符祖旺，可等這一轉頭時卻發現，完全是一個陌生人，我腦子快速運作，一張張人臉跟排照片一樣的過，可對這張臉還是沒有一絲印象，不認識。
ど叔輕聲問道︰「這個人是哪個嘛，老藏你曉不曉得啊？」
我回道︰「我還想問你認不認識呢？我說ど叔，你能不能別開口閉口就叫我老藏，我他娘的離三十還差六七年呢。」
說完這句話我轉過頭對簡直麟說︰「直麟，前面那個人是誰啊？怎麼站在跟木頭一樣一動不動。」
簡直麟︰「粽子。」
我︰「粽子？」然後趕緊轉過頭去眯起眼楮去看。
說實話我怎麼也不敢相信，遠處那個人會是個粽子，雖然他身穿一件古代紫色瓖金邊大袍子，但他的臉別說腐爛了，就是連尸斑也沒有，不僅如此我看著倒還挺紅潤的，他的衣服很寬大，遮蓋住手腳。
ど叔看的也嘖嘖稱奇︰「這是啥子粽子喲，明明就是個活人嘛。」
我看了一眼ど叔繼續說道︰「不會吧，這會是粽子？這是楚國的墓，如果說這幅模樣就是死了兩千多年的樣子，那ど叔你真該找個地洞鑽下去，說你死了五千年，與華夏同歲絕對有人信。」
ど叔听到我這樣埋汰他，他轉過頭惡狠狠的瞪了我一眼，我努努嘴︰「別看我，我還沒死呢。」
我，簡直麟和ど叔就這樣盯著遠處那個人看，同時那個人也盯著我們瞧。
這我就有點傻了，啥意思啊？
我輕聲對簡直麟說︰「這千年萬千尸身不腐的粽子我見過不少，但沒見過還能保持這麼新鮮的，直麟你會不會認錯了，你怎麼知道這個粽子？我怎麼瞅著像戲台里唱大戲的？」
簡直麟沒說話，他移動腳步慢慢朝前面那個人走過去，我招呼一下ど叔，意思是跟上，我心里十分好奇，也想湊過去看個究竟，心里在想這會不會是個圈套或者別的什麼。
想到這我拔出腰間的匕首，不管怎麼樣，如果真的是粽子還詐尸的話，那二話不說先給他來一刀子。
越往前走我就覺得奇怪，因為這張臉的皮膚實在是保存的太好了，別說兩千多年前，哪怕就是現在防腐技術也不過如此，不過我倒是知道有一種名字叫‘水尸’的，不管死去多久，其整個皮膚都能保持光鮮，但那種‘水尸’，顧名思義只能保持在特定的水里，而且水還不能過多，多見于沼澤地。
當我們與前面這個人距離還有二十米的時候，我們三人沒有繼續往前走了，這時看的自然也就更清楚一些，三十多歲的模樣，他臉上的皮膚雖然保存的很好，細皮女敕肉，而且一點褶皺紋都沒有，而且很白，白的有些過于夸張，這就有點說不過去，我仔細的看了幾眼，始終對他的性別不能確定，沒有喉結，我朝他胸部望了望，也沒有隆起。
ど叔說道︰「哎呦，這該不會是個公公吧。」
這里的‘公公’指的是太監。
我搖搖頭︰「不像，ど叔你注意去看他的耳朵邊。」
在這個人耳朵邊有極細的一縷裂縫，里面是棕黑色，本來想說一條的，但覺得一條這個名有點夸大。
ど叔眯起一只眼楮，同時另一只眼楮瞪的老大，他哎呦一聲︰「我地乖乖，這是一張面具啊。」
我嗯了一聲︰「確切的說應該是一個男人帶著女人的面具，才怪給人的感覺陰陽怪氣。」
我們雙方就這樣僵持著，我還有點搞不明白，就是這個人只是盯著我們看，不知道他肚子里在打什麼算盤。
突然他的身子一動，我立馬往後一退，動作幅度有點大，ど叔在旁鄙視的瞧了我一眼。
接著從他的衣袖里掉出一個和田玉質煙嘴，羊脂白非常的潤。
我記得這個煙嘴，是老符的寶貝，老符這個人是出了名的大煙槍，走到哪都喜歡帶在身邊，時不時來一口，話說連去茅廁也是如此，上面有他自己親手雕刻的‘暗八仙’神像。
為什麼這個東西會在他的衣袖里，之前簡直麟很肯定的說老符來過這里，看來確實沒錯。
簡直麟和ど叔也看到地上那個玉制煙嘴，簡直麟抬起頭瞪著此人，過了一會兒簡直麟嘴里說道︰「他的意思是想告訴我們跟他走。」
ど叔︰「啥子？跟他走，走到啥子地方去？」
簡直麟︰「不知道，反正走就是了。」
我想了想，我們現在是三個人，而他只不過一個粽子而已，雖然身上散發著一股妖氣，但這妖其實也沒有想像的那麼恐怕，而且在這里又發現這麼重要的信息，說什麼也不能讓線索斷了，否則的話被簡直麒他們快一步找到，那後果實在是不敢想象，因為這將是滅頂之災。
因為祖師爺曾經說過，在汪洋的度海中的那八尊巨大石像中暗藏天機，至于天機的內容我不是十分清楚，只是知道這與整個華夏的命脈好像有所聯系，不過我還不能確定，反正從目前掌握的信息來看是這樣的。
不僅如此，還包括人，其實在世間所有人也都有一個屬于自己的‘暗八格’，
也就是說一個人從出生到死亡，他所有經歷的事情或者發生的事情都在‘暗八格’里面，這也就是常人所說的‘命’或者‘命中注定’。
另外再提前先說一下成仙或者仙人，其實大家口中的‘成仙得道’與真實的‘成仙得道’有一定的差別。
大家嘴里說的‘成仙得道’是純粹的仙人，也有說神仙的，比如神話故事里面的‘八仙’，說他們神通廣大啥都知道，隨隨便便就能變出一堆白花花的銀子。
其實是不對的，還是拿神話故事里面的‘八仙’來說吧，他們可以說得上是料事如神，也確實是神通廣大，因為他們不管是對單純的一個人還是對一個國家的‘暗八格’都了如指掌，然後經過精密的推算而得出的結果。
至于說什麼能隨隨便便變出一堆白花花的銀子，也能變，但絕對不是隨隨便便的就變出來。
這麼說大家可能有所不明白，那我再詳細一點。
比如一個空間或者世界上只有十塊大洋存放于不同的地方，俗稱銀元，當一個仙人遇到一個乞丐，覺得可憐，便從兜里變出一塊銀元送予乞丐，那這塊大洋必定是里面的其中一塊。
世界上決然不會多出一塊，因為這還是一種平衡以及物質力。
從平衡以及物質力還可以闡述‘方術’里面最為神奇的‘神仙術’。
我記得還是很小的時候看祖師爺鶴鳴骨的《道天下》中關于‘神仙術’，其開篇第一句話便是‘風從何來？’
當時我整日整夜的想，這‘風從何來？’卻始終是想不明白。
直到有一天簡直麟拿著一盞銅火燭，只見他輕輕一吹，燭火立馬熄滅，我才明白，這風是由氣而來，那人的氣在哪？丹田。氣運丹田！
前面那個人透過面具看了我一眼然後一個轉身往前走，他走的動作很是僵硬，有點想木偶人或者說牽線木偶，每走一步甚至我都能听到他關節發出‘咯吱咯吱’的聲響。
我們幾人往前走了三十多分鐘，前面就是青銅壁，沒有任何通道或者門之類，我低頭看了一眼地上。
只見在青銅壁下與地面垂直九十度的角落里有一個洞，不是很大，里面黑漆漆的什麼也看不清楚。
這個人一股腦的跳了下去，我听見‘呼啦’水聲，ど叔看看我和簡直麟，此時我是鐵了心要下去。
我跟在簡直麟後面，等我跳下去的時候，發現不是很高，大概3米左右，下面的污水正好淹到膝蓋處，有些發臭，前面是一個通道很樣子應該很長。
我們沿著通道繼續往前走去，寂靜的通道里發出‘嘩啦嘩啦’的水聲，我們誰也沒有說話。
就這樣一直往前走去，估模著大概有兩個多小時，一直泡在水里，我的小腿肌肉有些抽筋，另外十根腳趾頭也是麻麻的。
又走了大約十來分鐘，在我們前面出現一面青銅牆，上面鼓著一個個的小包，我看了看，這是楚國典型的‘蝌蚪紋’。
‘蝌蚪紋’很像現在的標點符號——逗號，如同卷著尾巴的蝌蚪，所以稱為‘蝌蚪紋’，不過也有人叫‘谷紋’的，因為又很像谷物發芽的樣子，其象征的意思是萬物蘇醒，生機勃勃。
只見最前面那個人抬起胳膊伸出一雙手輕輕往那青銅壁一推，他的手已經干枯的跟枯木樹枝沒啥區別，非常干癟。
‘ 啷’一聲，青銅壁從中間裂出一條縫隙然後從中間往兩邊打開。
里面是一個墓室，面積不大，只有五十多平方米，同樣里面都是污水，在墓室的中間擺著一具大棺材，棺材蓋打開落入水中，只露出一點頭部。
那‘人’慢慢的走到棺材旁站著一動不動，看他的意思是想告訴我們這棺材內有東西。
我們三人走了過去，走到棺材前，我低下頭，不過余光中仍緊緊的盯著他看，絲毫不敢大意。
偌大的棺材內只有一張小紙條，我把手伸進棺內，攤開紙條一看。
上面畫著一幅地圖，在地圖的下面則寫著‘上新疆塔克拉瑪干，找老方。’
落款是‘符祖旺’。
我看了看字跡，確實是老符的字這點無疑。
字條上面的老方，應該指的是方古，三十來歲，自打十來年前他參軍以後就完全失去聯系，如果不是紙條上明確的說去新疆，我都還不知道方古去了新疆。
我問道ど叔︰「怎麼方古跑到新疆去了？」
ど叔想了一會搖搖頭︰「這哪個曉得嘛。」他踮起腳尖又看了一眼字條說道︰「這塔克拉瑪干要是沒記錯地話應該是沙漠吧，這沙漠上想找到一個人那可真是大海撈針咯。」
我看ど叔有些泄氣︰「既然老符要我們過去找方古，那應該不會太難，只是老符既然來了這里，為什麼不現身呢，還有他肯定是先來的這里然後再去的騷子營，ど叔你說他會不會也去了新疆？」
ど叔听後搖搖頭，我自己也覺得這話邏輯有些亂，這算哪門子事嘛。不過這次能在這里發現老符的字跡也算是有所收獲，不算白來一趟，我把紙條揣進口袋里，同時又望望站著不動的那個粽子，他一直盯著我們看，從他的眼神里好像在告訴我們離開此地。
我轉過頭對簡直麟和ど叔說道︰「既然老符不在這，那再呆下去也是浪費時間。」說著話的時候沖他們眨眨眼楮，他倆心中明白。
我們三人剛一抬腿要走，我突然猛的一轉身，我們三人迅速沖到粽子面前，簡直麟的速度最快，趁粽子完全沒有反應過來，簡直麟一手抓住粽子面具用力一扯。
與此同時我們三人看到面具下的面容都一愣。
ど叔嘴里叫道︰「老…老符…？」