暫時放下了自己對「氣運」的關注，林東又把注意力放在了那個「直耳羚首司母戊鼎」上。
雖然沒有特別詳細的介紹，但是林東卻很清楚，如同之前那件「饕餮紋蕉葉四羊方尊」一樣，這個「直耳羚首司母戊鼎」也是一件高級祭器——貌似這也是一種現在還不能完全搞明白的東西，說到用途只知道高級祭器和大殿升級息息相關，另外林東嚴重懷疑這些東西是不是能添加隱藏的「福緣值」，畢竟在介紹里也寫得很明白，使用其可以得到「神佛、祖先的歡心」……
直耳羚首司母戊鼎︰烹食器，祭祀用的巨型青銅方鼎，器型高大厚重，形制雄偉，氣勢宏大，紋勢華麗，工藝高超，鼎月復長方形，上豎兩只直耳，下有四根圓柱形鼎足，四足中空，敲擊時有重重綸音回蕩。
鼎身四面中央是無紋飾的長方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細密的雲雷紋之上，各部分主紋飾各具形態，鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉稜，扉稜之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面，提手文飾精美異常。兩只龍虎張開巨口，含著一個人頭，自有一股威嚴肅穆之感。
鼎內中自蘊九種異火，可用于不同菜肴的烹飪，並且很輕易地可以自行控制火力，用其進行祭祀每每令神佛、先祖大為高興，從而獲得額外的祝福。
基本屬性︰可自行吸納天地靈氣，烹飪頂級靈食。
附加屬性︰高級祭祀器具之一，可以求得神佛、先祖的護佑。
明明是祭器，卻偏偏要說「神佛」和「祖先」……
在心里暗自月復誹一句，為什麼要在神佛之後專門加上祖先林東倒是可以理解，畢竟現在時代不同了，不信神佛的同學大有人在，無神論也能算是一種信仰，所以這完全可以說是當初的策劃們為了尊重玩家們的信仰自由而作出的妥協。
但是讓林東有些無語的是「饕餮紋蕉葉四羊方尊」是盛酒器，說白了就是酒杯，這個當祭器自然沒有問題，但是這個「直耳羚首司母戊鼎」呢？這算什麼？這可是「鼎」啊！把它擺在供桌上算是做什麼用的，難道是用來涮火鍋嗎？
深深的吸了口氣，暫時把自己的滿肚子的吐槽收了起來，林東的目光又轉到了那份「《特制農具磨坊（自帶靈力驅動系統》制作圖紙」上，說實話林東覺得在一個小村里發現這東西算是最靠譜的！
之前在新手大陸，林東遇到過一個「特制農具翻車（自帶水淨化系統）」——那是自己研究出來的——再看看這個「磨坊」，林東忽然覺得這兩個東西簡直就是一個套件嘛！！
特制農具磨坊（自帶靈力驅動系統）︰一階法器，一種用來研磨谷物的器械，可用手搖、腳踏、牛轉、水轉或風轉驅動，也可消耗靈石自行驅動，操作搬運方便，還可及時轉移並且可以長時間自行運作，是相當有想象力的一種低級煉器。
基礎屬性︰無攻擊力，防御力和耐久度與使用材料及煉器師工藝有關。
附加屬性︰
——靈力驅動軸︰刻畫了低級靈陣「靈動陣」，放入靈石後可自行驅動。
——自動靈力驅動系統︰刻畫了初級淨化靈陣，可以在缺乏能源的時候依靠靈石自行運作，一塊下品靈石既可以運行三天時間。
——小須彌芥子︰刻畫了低級靈陣「須彌陣」，放入靈石後可以在一定範圍內放大縮小自身體積。
制造時間︰半小時（隨煉制者技能及熟練度提高，可適度縮短）
制造材料︰鐵精、冰凌鑽、風化銅，魔揭石，各種靈木
「翻車」加「磨坊」，這好像都是農村生活中必不可少的重要工具，其實在林東看來所有的修真法器中就屬這一類的最靠譜！！
修真者整天高高在上，動輒「世俗界、世俗界」的稱呼普通人，但是仔細想想他們何嘗不是在靠這些普通人供養？就連隨想宗這樣的草根宗派都有大堆雜役僕擁，修真者的衣食住行那一樣離得開普通人，說起來修真者其實真的很像是寄生蟲了！
不過作為「寄生蟲」中的一員，林東並不打算改變這樣的情況，總不能和自己過不去啊，但是他並不反對反饋一下社會，多多制造些這一類簡單實用的工具，不僅能改善普通人的生活，對修真者其實也有好處了——生產力的提高對全社會都是一件好事，修真者就算是說的再清高，他們同樣是社會中的一員。
所以拍拍手，林東開始反省自己之前的小農思想了，這樣看來豈不是說這件「《特制農具磨坊（自帶靈力驅動系統》制作圖紙」才是最有價值的收獲嗎？
唔~~反正還不管咋說，林東已經決定大量制作些這種磨坊給隨想宗下屬的那些村莊送去，這種造福大眾的東西敝帚自珍是最沒有意義的……
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