在古色雷斯人的習俗中，未婚女子是可以和自己心儀的男子自由交往的，而對已婚婦女則是約束極嚴的。這一點跟羅馬人的習俗形成了強烈的對比，按我們的話說，相對色雷斯人就比較封建了。共和初期的羅馬人，扼守著傳統的風俗和美德，對女性的道德行為有著極高的約束，正是由于這個農業城邦國家有著勤勞、樸實、傳統和貞潔這些種種優良品質，才使得這個在希臘人稱霸地中海時期還名不見經傳的撮爾小邦逐漸成為意大利的主人。共和國正是有了這些恪守貞潔和名譽的婦女，才教導出一代代優秀的子女，因此在勤勞樸實的農民家庭里也不乏涌現出在祖國危難的時候往往能力挽狂瀾的傳奇性人物。凱烏斯•昆提厄斯•辛西那忒斯就是一個最典型的範例，在強敵入侵的時候，他放下手中的鋤頭接受元老院的邀請領兵抵抗外敵，十四天後他取得了勝利，便立刻解甲歸田，他被樹立為羅馬人的楷模，因為凱烏斯•昆提厄斯•辛西那忒斯具備一切羅馬人的美德。凱烏斯•馬略出身低微，卻拯救了羅馬共和國，他擊退了幾十萬條頓人和森布里人的大軍，使羅馬免受滅族之災，被授予「共和國之父」的稱號。可以想象，這些出身貧寒卻建立不朽功績的人與幼年健康的家庭氛圍有著不可分割的關聯，至少母親具有一半的影響力，這些恪守美德的婦女也因此在羅馬歷史上被贊頌著，稱為「偉大的母親」。
說到這里，有必要提一提最典型的一個例子。科涅莉亞•阿菲莉加娜作為提比略•格拉古的母親而備受贊揚，格拉古幼年喪父，科涅莉亞從小教育格拉古長大要像其父一樣成為一個偉大的人，為了母親的期望，格拉古最終獻上了自己年輕的生命。雖然格拉古不是執政官，但他的作為卻直接影響了羅馬社會的發展進程。或許這是一個極端的例子，但卻反映了羅馬社會倫理，道德的普遍現象。
隨著一連串的軍事勝利和征服，大量的奴隸和財富流入意大利，流入羅馬，羅馬人的傳統美德便開始逐漸淪喪了。無盡的**使他們的野心愈加膨脹，羅馬成了一個**和物欲橫流的國度。因此，他們不惜發動一切戰爭只有一個目的——就是財富，戰爭不再是保衛母邦的正義之舉，而是**果的屠殺、破壞和劫掠。貴族無盡的貪婪和騎士階級的發財夢，使得羅馬的土地大量被兼並，共和國已經很難找到凱烏斯•昆提厄斯•辛西那忒斯這類人了，因為農民已經很少了！只有主人和奴隸，莊園主和農奴，自由的耕種者成為了破產人。
現在，話題又回到羅馬婦女身上。在令人眼花繚亂的奴隸市場上，你可以看到身披中國絲綢的羅馬貴婦人在用極其興奮的眼光打量著赤身**的男奴，她們已經不喜歡穿象征羅馬的托加袍，羅馬的男子顯然沒有那身強體壯的日耳曼人和高盧人更吸引她們的眼球。她們對這些外族的男子如此欣賞，以至于她們開始嫉妒「蠻族」女子的忠貞，所以這些貴婦人也試著戴上了日耳曼女子的假發，並染成紅色，追求所謂的「性感」。再看看那些豪華的別墅和奢侈的三榻餐廳，這里是手舉酒杯、看似典雅的貴婦們追求的「社交場所」，放縱的晚宴和下流的舞會使她們樂此不疲。羅馬的顏面被這些以不知廉恥為追求時尚的貴婦們喪失殆盡後，這還不足，她們還要盡顯自己的誘惑力，一個個政治交易便是在舒適的床榻上完成的。
羅馬的貧民女人又在干什麼呢？她們自然去不了別墅這類高等的社交場所，但競技場還是可以去的，遇到哪位「慷慨」的政客舉辦大型的角斗表演，身穿粗布衣，上身半果的婦女們可是這里的常客。因為在這里，還能找到一些屬于自己權利的東西，例如決定角斗士的生死，她們可以驕傲的豎起大拇指決定一個人的生，更可以大拇指向下決定一個人的死，這是多麼「富麗堂皇」的事啊！就連執政官也不能違背她們的意願，在這里，可以大聲宣布︰我是羅馬公民。還可以在談笑之余獲得政客們賞賜的面包，既欣賞了精彩的表演，又填飽了肚子，這麼好的事怎能錯過呢？她們甘願被政客們愚弄，更願意成為他們的工具。迫于生計，很多羅馬婦女不得不淪為娼妓，整天為了生活做違心的事。羅馬，哪里還有多少恪守傳統美德的婦人啊？更談什麼「偉大的母親」。就連偉大的奧古斯都都是在母親和野男人的鬼混聲中長大的！
這一切造成的嚴重後果就是物欲橫流，道德淪喪。或許她們自己墮落了還不足夠，還要讓異族人繼承這一’優良傳統」，最終美其名曰︰「羅馬化」。
羅馬的男子內心深處多麼渴望恪守婦道的女子啊！既然在自己同胞里難以尋找，那麼，就在異族找，即使是野蠻部落又有何妨呢？一場場的侵略戰爭美其名曰︰為了羅馬的尊嚴和偉大。實際上，不是為了財富和女人嗎？
這就是為什麼斯巴達克斯要急于把心愛的蕾妮亞送走的原因，任何色雷斯人都明白這一點。因為女人落到羅馬人手中不僅是一件危險的事情，更重要的是，羅馬會使一個人的心靈墮落，羅馬的文明就像撒旦的微笑，是一個美麗的陷阱。所以就誕生了這樣一句話︰不自由毋寧死。
在美麗的羅多帕山區南部的平原上，一匹健壯的快馬，正載著一對歡樂的情侶向東疾馳。他們一邊閑聊著，一邊欣賞著別具情調的秋末平原風光。斯巴達克斯和蕾妮亞天剛亮就出發了，他們準備盡快趕到海邊的帕伽尤斯山，一個氣候宜人臨近海濱的地方。
蕾妮亞的父親就住在那里。準確的說，蕾妮亞並不是梅迪部落的人，她也沒有告訴斯巴達克斯自己屬于哪個部落，他們只是在一次戴澳尼索斯的狂歡節里認識的，斯巴達克斯認為她是神明賜予他的禮物，在他的眼里，蕾妮亞就是來自奧林匹斯山的一位女神。
越過一望無垠的草原，渡過了水流湍急的斯特里蒙河，就到了帕伽尤斯山腳下。斯巴達克斯將馬匹寄放在了一個誠實的牧人家里後，便牽著蕾妮亞向莊嚴的帕伽尤斯山深處走去。說其莊嚴，是因為高聳雲霄的山頂已經白雪皚皚了，猶如眾神的居所一般讓人肅然起敬。
帕伽尤斯山不僅植被茂盛，而且蘊含著豐富的金銀礦產，是奧多曼蒂人、皮埃里亞人和薩特萊人等諸部落賴以生存的家園。由于處在海濱地區，溫暖濕潤的氣候為當地種植業的發展創造了有利的條件，山坡上遍布著繁盛的葡萄園、橄欖林和無花果園，山間谷底河道周圍簡直就是天然的牧場，肥碩的牛羊在陽光的沐浴下慵懶地嚼著鮮美的女敕草，健壯的馬匹自由地奔馳著，不時地發出愉快的嘶鳴。這里簡直就是人間天堂！
豐富的礦藏和肥沃的土地使得帕伽尤斯山區的畜牧業、園藝業和鑄幣業十分發達，就連希臘人都不遠千里來此進行商業貿易。雖是秋末季節，但比起斯巴達克斯的家鄉羅多帕山區就溫暖地多了，自由的牧人和辛勤的農夫那無憂無慮的生活節奏與此刻梅迪部落的戰前緊張的氛圍形成了強烈的對比。
斯巴達克斯一路用羨慕的眼光欣賞著這美麗的田園風光，他是多麼的向往這種自由自在的生活啊！他曾一度沉浸在這醉人的風光中，忘卻了所有的煩惱。
「蕾妮亞，如果我們能徹底擊敗羅馬人，解除戰爭的困擾，」斯巴達克斯無限憧憬地說道，「那麼，我將不再拿起武器，過那充滿血腥和恐懼的生活。」
「你不拿武器戰斗還能干什麼呢？」蕾妮亞調笑道，「在我眼里，你就是一個戰士。嘻嘻」
「難道