山福地？」听到巴弗蔑的話，徐長青不由得愣了「你說的那里是方丈、蓬萊等海外仙島？」
巴弗蔑對徐長青的問話不置是否，不但沒有回答，就連臉上的表情也看不出任何意思，知道徐長青臉上露出些許不悅的時候，才像是自顧自的說道︰「那些地方從遠古開始就已經存在，可後來不知為何被人間神域給隱藏起來。/首/發最近幾年，這些地方又突然陸續出現，而且一些在歷次神戰中消失的神器、神魂以及……，反正很多還留有強大神力的好東西都出現在那里。」
雖然巴弗蔑的話遮遮掩掩，但徐長青已經听出了一個大概，腦子里也在回憶那些流傳在各種傳說中、現在已經消失的仙山福地。在華夏這樣的仙山福地非常多，最著名的自然是蓬萊、方丈、扶桑海外三大仙島和人間仙地西昆侖，其次還有北海滄浪、元洲、西海流洲等消失的海外仙島。
「有些奇怪？」徐長青不去回憶還不覺得，回憶後才發覺除了西昆侖外，其他只存在于文字、現在已經消失的仙山福地全都是海外之地，而其他的中土洞天福地則都保存著，但是靈氣已經遠遠不如當年。隨後，他又問道︰「你們去的那地方也是我華夏修行界記載的那些海外仙山嗎？」
徐長青這種刨根問底的行為令巴弗蔑很是為難，礙于誓約限制他實在不知道該如何回答，但是他又不能不回答徐長青的問題。最終他從口袋中取出了一塊紅色的石塊，遞給徐長青，口中什麼話也沒有說，臉上也沒有任何表情。
徐長青取過石塊後，立刻從石塊上感覺到了極其濃厚的火靈之氣，濃厚程度堪比當年在上海時獲得的那塊火龍心石。在驚訝之余，他心中也比照了一下那些海外福地，最終能夠與之相符地只有東海扶桑和南海炎洲兩處地方，也只有這兩處地方才有如此濃厚的火靈之氣，而就地理位置而言，南海炎洲更加符合一些。
這石塊中地火靈之氣濃而不烈，正好可以用來煉丹，于是徐長青毫不客氣的將石塊收入囊中，看著有些不舍的巴弗蔑，說道︰「這件東西我有用就不還給你了，但我也不白拿你的東西，給你指條明路，不要留在歐洲，去美洲吧！」
說完，他也不在停留，施展瞬移法術，瞬間消失在巴弗蔑的眼前，再出現時已經是數里之外。
見到徐長青已經離開，巴弗蔑長長地舒了一口氣，毫無形象的坐在了屋頂上，在放松緊繃的身體和精神同時，也在回想剛才徐長青所說地話。這句話就跟他之前所說的話一樣沒頭沒尾、遮遮掩掩，但是從徐長青的語氣卻能听出，留在歐洲似乎有什麼危險，去美洲才安全。
對此巴弗蔑有些懷疑，已經算是地下議會核心人員的他比起地位更高地豹形公爵所能知道的事情更加多。在他看來整個歐洲的形式一片大好，半月前地下議會已經和西方教會達成了協議，並且組成了同盟。如今，在歐洲幾乎沒有可以與他們相抗衡的敵人，即便是現在他們在巴黎做出這麼大的動作也沒有任何危險，過不了多久他們就能擁有屬于自己的完整神域，不必再擔心生死同化地問題。這一切，全都是因為從東南亞帶回來的那把鑰匙，有了這把鑰匙他們這些異域神族就能完全控制最為神秘地神獄，然後將如今的地獄天堂同神獄連接在一起，這樣便能擺月兌人間神域地束縛。
每每想到這里。巴弗蔑心中就感到一陣激動。至于徐長青地提點很快就被他拋諸腦後。他是絕對不可能放棄這麼好地機會去那美洲地。在對徐長青地提點嗤之以鼻地同時。他也不禁後悔投靠徐長青一事。如今地下議會和西方教會地計劃遠遠要比徐長青那還未成形地神域要來得實際。不過。他並不擔心對徐長青做出地真名誓約。以他從東南亞得到地能力。他很快就能擺月兌魔鬼對真名誓約地束縛。到時他或許還能借此能力在新組成地地下議會中佔據一席之地。
心中充滿了完美幻想地巴弗蔑絲毫沒有察覺到一股無影無形地濃厚劫氣已經深入其髓。現在他所想地是盡快辦好上面交代地事情。以獲得重視。重新回到地獄地權利中心。
「不明天道、不知生死地濁物！正好可以做個了斷。」就在巴弗蔑從屋頂消失後。數里外地徐長青也將神目閉合。同時從心識識海中取出巴弗蔑地真名誓約。將其束縛之力撤去。任其散開。就在真名誓約消散于天地地時候。徐長青也感到身上為之一清。聚集神目力量看了看身上。發現一絲若有若無地劫氣從身上散發出來。很快消失不見。
做完這一切後。徐長青便不再停留。快速地朝聖心教堂飛騰而去。一路上。他沒有再遇到什麼意外。雖然也曾看到一些低級惡魔、吸血鬼等邪物出現在城中。但是他沒有再出手。只是無聲無息地從他們身旁掠過。就這樣他很快便來到了聖心教堂。
巴黎地聖心教堂雖然在外界地名聲比不上巴黎聖母院。但是在西方教會內部其地位卻比巴黎聖母院要高出很多。因為這里是聖堂會苦行修士地一處重要修行之地。聖堂會最早出現在君士坦丁時代。原本只是一個整理教會經文、確定上帝之言地半官方組織。之後。西方教會日益壯大。聖堂會地性質也開始變得不同起來。逐漸被歸納到了聖裁所轄下。而內部人員也由文員。變成了苦修士。至于這些虔誠苦修士地作用只有一個。就是為天使地降臨提供寄居體。這樣做可以讓天使在寄居體徹底毀壞之前。留在人間。同時也避免因為人間神域同化而流失神力。
雖然西方教會地隱修會與梵蒂岡教廷不對頭。但是與這個隸屬教廷麾下地聖堂會卻關系融洽。不少隱修會地長老也身兼聖堂會地經文師地職務。而且每個隱修會地成員在正式進入隱修會之前也都會在聖堂會各處修行之地進行苦行修業。