重生于康熙末年 第九百五十四章 會親酒

作者 ︰ 雁九

三子固山額駙拉錫0因那筆嫁妝,曹家與親王府有所往來。手機下載請到2100xs去年年底,曹顓曾以母親的名義,給王府預備過一份禮。王府那邊,則以親王福昝的名義,使人往曹府給李氏請安。

雖沒有揭開說,但是李氏與曹顓都就認了科爾沁是李氏外家的事實實在是玉蔭的真正身世牽扯到當年的皇家秘辛,隔得年頭又委實久遠了些。所以,留在外人前的線索,玉蔭就是科爾沁貴女。連身為當時人後代的李氏與曹顓,也以為如此。

她出宮產女,許是牽扯到先帝儲妃,許是牽扯到康熙與裕憲親王,所以不為世人所知。

就連巴特麻的子佷,也當「慧妃」是科爾沁近支貴女,李氏身上流著科爾沁的血脈。所以,他們對曹顓與恆生,也是實心實意當親戚待的。

剛到熱河的第一晚,他們就同曹顓與,I-o-生喝了會親酒。

論起輩分來,曹顓要稱巴特麻一聲「舅舅」,稱拉錫一聲「表弟」。

曹顓這些年,幾次隨從塞外,跟蒙古人打過幾次交道,對蒙古人印象頗佳。不說旁的,就是那年太僕寺卿任上,去口外牧場巡查,若不是遇到蒙古牧民援手,他就要葬身在那場白毛雪中。

巴特麻雖是親王,但是大半輩子都生活在科爾沁,依舊是豁朗的性子,喝起酒來,不讓年輕人。

拉錫比曹顓年輕幾歲,還是頭一遭見這位表兄,倒是相見甚歡。

他這次來,是專程隨著父親陛見的。若是不出差池,這父子陛見後,巴特麻就要為兒子遞請封折子。

拉錫同蘇赫巴魯處境相似,都是嫡幼子。要是擱在早年,蒙古人由幼子繼承家業;如今受儒家文化影響,蒙古各王府也以嫡長子繼承為主。如此一來,其他嫡子地位就有些尷尬,無權繼承爵位,既不好像庶子一樣完全依附王府。

進京當差,尋求建功立業的機會,也成為蒙古王公子弟的一個出路。

卓禮克圖親王府!

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