器神扳指 第五卷 問鼎天下 第五三七章 捐款之禍

作者 ︰ 晚起書蟲

阿難心中有著很強的執念,這份執念是她當年不斷利用傳承神戒強行加給自己的,張自強從未對她差過,使得她的愛情與為張自強奉獻一切的執念不斷交織,已深迷其中-

她的某些擔心其實很沒必要,已無人能動搖她在張自強心中的地位,張母待她有如己出,天喜當她是親生母親一般,張家老一輩對她禮遇有加,張明智等堂兄嫂們對她甚是敬重,就連王蓮都當她為親姐妹,對她甚是服氣。張自強又是個容易受身邊親人影響的人,就算她起異心架空張自強,自己當個現代版的「武則天」,估模著張自強九成九會樂呵呵地拱手相讓。

在這種情況下,哪里還用得著她想法設法討好張自強,拼命做事來保住地位?可她非但自己如此做,也在努力要求眾妃象她一樣,除了瑪琪特殊點,其他眾妃誰不是被她分派出一大堆事?還不能讓人有私心、有怨言,最不濟那些私心與怨言只能對她說,決不允許眾妃在張自強面前抱怨,以前張自強手握大權還能眼觀六路耳听八方,對這些事洞若觀火,現在整個兒掉進了蜜罐里,阿難為他所使用的種種不得台面的手段,都將他瞞得死死的。

當某人做某件事形成了習慣,而這習慣帶給他的是享受而不是痛苦時,習慣的力量是非常可怕的,這習慣會讓他一輩子深陷其中不願自拔。阿難就屬于這種情況,她以為張自強付出為樂,以此形成了習慣,如果張自強稍稍有點回報,她通體舒泰,死都甘心。

這樣的兩人配成一對,日子過得越久感情便會越深,這讓張自強的一眾妻妾連忌妒的心思都生不出,阿難與她們根本不在一個層面。

今年的農歷大年,張家人是在蓬萊島過的,不過感覺卻是象在向陽村過年一樣,張家人在蓬萊島能看春晚,能打電話拜年,甚至還能自由進出兩地。

阿難能自行記錄空間標志後,所記錄的第一對標志就是島的一套別墅大門與張家大院四樓練功房的大門,她以這兩點定位打開空間門,張家人從島別墅一進門便回到張家大院四樓練功房門外,她對眾人的解釋是︰「這段時間一直在研究這門法術,現在略有進步,以後大伙想串個門就方便了。」讓張家眾人好生感動。

新年過後,阿難自去忙活那些永遠忙不完的事,張自強留在蓬萊島陪張母,他定的兩項目標——數控布陣、超空間同步通訊,這兩項急需攻克的項目都已完成,現在他沒任何壓力,也就失去了動力,人變得懶散了許多,甚至還有空陪王志力下棋。

費達琳這段時間也好生開心,張自強其他的妻妾晚都可以居于器神殿,即便在華夏的克萊兒,隔三岔五地也會從空間門悄悄回器神殿小住,唯獨她要守在蓬萊島侍候張母。張自強如果沒來蓬萊島,她晚都在張母房里,回不了器神殿,難得與張自強見一面,現在好不容易有了獨處的機會,頓時便被滋潤得容光煥發。

天喜仍舊謊稱「打獵」,與阿玲兩人帶著一眾侍女每日清晨出門,一直到晚才會回來跟張母問個安,與張自強聊不了兩句就得抓緊時間去修煉,張自強承諾他的指揮系統與單兵無線通訊設備,他自己找阿難配全了,看他每晚回來那賊笑的樣兒,張自強估計這段時間本泰蘭應過得相當郁悶。

過年的時候,張自強的手機已能接通,他接了好些個拜年電話,劉大彪父子分別與他通了話,互道了拜年後,劉俊馳邀請他去家里坐坐。這種客套話他隨口敷衍兩句便拒絕了,丁香妮從阿難那里得到他手機能通的消息,以為他又從「外星」回來了,猶猶豫豫地約李靜,分別給他打電話拜年。

嗯,丁香妮在電話中是純粹的拜年,其他的話沒有多說,她在等著張自強見面呢,內心也極希望張自強能主動表白,沒想到張自強壓根不知道阿難所做的事,所以他對丁香妮也只是很客套地問候,待听到她父母遇車禍的消息,好生安慰了一陣,讓丁香妮對他印象大好。

元宵節後,張明智等人仍舊回向陽村打理生意,王蓮獨自管著療養院與醫院,事情不但多而且雜,在島呆著不安心,也早早回去了。

說來也有意思,華夏高層中很多人知道張自強是「外星大帝」的事,而張家眾人只知道自家有座仙島,卻又不知道傳得轟轟烈烈的「外星人」是張自強與阿難冒充的。

在張家眾人的眼中,向陽村的投資是幾筆來錢很快的大產業,他們當然得盡心盡力打理,張明禮見島空余面積大,甚至還打主意在島種大棚,只是阿難不同意這才作罷。天喜與阿玲在知道器神大陸後,對向陽村的一切便再也不感興趣了,只是礙于張自強的告誡,不便透露出消息而已。

張自強這段時間一直在島修心養性,過著悠閑的日子,直到正月過後,這一日他正陪著王志力下圍棋,突然接到王蓮的電話︰「自強,天南大學要舉辦八十周年校慶,向我原單位發了邀請,也有你的一份,現在我忙不過來,你反正沒事,不如做個代表去參加一下。」

張自強自回歸後就一直沒有同學與朋跟他聯系過,想來也是,他失蹤十六年,哪個朋又能連續十六年打探他的消息呢?他回歸之後心中有大事,也將昔日的同窗暫置腦後。現在有王蓮這電話,他也正閑著沒事,心想去母校走走也好。舉辦校慶十有八九是要捐款,現在錢對他已沒意義,不如為母校出點力,想到這兒他打趣道︰「行,你這次準備捐多少?」

「呵呵,現在療養院很掙錢,我每月的分紅都花不出去,就捐一百萬,你這個大財主要多捐些,不能少于五百萬,要為母校盡點心呀。」

張自強樂呵呵地隨口應下,捐多捐少他也無所謂,只是王志力在邊听了勸誡說︰「向陽村的秘密很多,你身也有不能示人的地方,這樣的集體捐款還是低調一點為好,想要做善事,你完全可以成立個慈善基金,聘請職業經理人管理,自己躲在幕後就好。」

王志力是老成之言,不過張自強笑笑並沒接話,他現在所做的事對華夏的幫助可不是一兩個慈善基金就能比得了的,再說他一向對慈善事業不感興趣,他認為所謂的慈善事業,承擔了部分本應由政府承擔的社會責任,商家與富人也從中得到所需要的名聲,一旦形成習慣之後,就會讓執政者養成惰性,忽略對弱勢群體的投入。

此事也不是他憑空捏造,當年他還沒到器神大陸之前,那年恰蓬華夏五省旱災,國家首次拔款才兩億不到,就這點錢能救得了災?五省之人加起來,每人都分不到兩塊錢,剛夠買瓶礦泉水的!要知道這是旱災,要形成災荒需要的時間很長的,可不是水災,一來便沒法擋。

國家這是在等著老百姓捐款呢,但為了一些面子工程,卻能幾十百億地投入,這種舍本而逐末的行為,皆是捐款之禍!古人嘗有「廉者不受嗟來之食」之語,現在卻演變成了「一方有難八方支援」,支援倒沒錯,封建皇朝時老百姓受災,國家開倉放糧是大頭,民間商人分攤的是小頭,現在卻掉了過兒,悲哀啊!

更有那黑十字會郭某事件,讓他了解到某地貧困小學拒絕社會捐款,說是領導有話,只接受黑十字會的捐助,余者一概不收!他才首次明白,原來在華夏連奉獻愛心都有人壟斷,這樣的捐款有意義嗎?不知有多少成了某些人的香車與包養美女的經費!

張自強認為建立一個廉潔高效的政治體制、建立合理的社會資源分配制度,才是解決社會矛盾的根本途徑,私人慈善基金泛濫實際是政府缺乏公信力的表現,否則那些真正想做善事的人,大可以將錢直接交給政府操作,華夏自古就是這麼干的,官府出面救災才是正理,這需要專門成立救助基金嗎?

那些民間成立的各種「教育基金」、「扶貧基金」,名聲雖響,也幫助了一些人,可起到的作用卻不大,相對于那數量龐大的需要受幫助者來說,微乎其微。

倒是象一些專為醫療、突發性天災而成立的基金他比較認同,人總有三災五難的時候,一些突發性的災難,政府的財政預算不足,這類基金與社會募捐,就可起到大作用。

他也不否認,無論是哪一種慈善基金的成立、無論哪一筆捐款,都包含了一顆善良的心,這些都值得他佩服與學習,但如果政府將這一筆筆愛心捐款當成社會保障體系的一種有效補充,那就比較悲哀了,不單是老百姓的悲哀,也是執政者的悲哀……

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