《搜神記》是晉代人干寶所著，以前我一直把它當做一部神話小說來閱讀，歸于聊齋志異之類的範圍，現在重新來看，才發現事實並非如此。這本書前言里說︰「漢魏六朝，有一個志怪小說的繁榮時期。誠如魯迅先生所說，六朝人之志怪，卻大抵一如今日之記新聞，在當時並非有意作小說。」事實上也是如此，仔細研究才發現，里面所記載的多是漢代及晉朝的奇聞異事，有時間有地點有人物，就像今天的新聞報道一樣，所以有些事情我相信是實情。
這本《搜神記》有二十卷，四百六十多條目錄，翻了一會兒，我在第十二卷中找到了那篇《掘地得犬》，原文是這樣的︰晉元康中，吳郡婁縣懷瑤家，聞地中有犬子聲隱隱。其聲上有小穿，大如蚓。懷以杖刺之，入數尺，覺如有物。及掘視之，得犬，雌雄各一，目猶未開，形大于常犬也。哺之而食，左右咸往觀焉。長老或雲，此名犀犬，得之者家富昌，宜當養活。以為目未開，還置穿中，覆以磨礱。宿昔發視，左右無孔，而失所在，瑤家積年無他福禍也《尸子》曰︰「地中有犬，名曰地狼」《夏鼎志》曰；「掘地得犬，名曰賈。」此蓋自然之物，無謂鬼神而怪之此皆因氣化相感而成也。
意思就是，有人說從地下挖出的狗名叫"犀犬",得到它的人家會富裕昌盛。又有人說它叫「地狼」或者「賈」，總之不管是叫啥吧，這都是事物的自然存在，不要說它是鬼神而奇怪它，形成的原因是因為元氣變化互相感應而形成的。
看到這里，我的心中吁了口氣，既然大狗不是什麼妖物，我也就沒啥好擔心的了，至于它吃死人腦，雖然有點恐怖，可畢竟吃的不是活人，那個牌子看來真的是很好的護身符。
我又翻了翻書，書中記載三國時期的事情比較多，很意外的，我發現了兩則和曹操有關的事情。
在第十七卷，有一篇《廟神度朔君》，這一篇較長，就不引用原文了，故事梗概是這樣的︰袁紹掌管冀州的時候，河東出了一個神人，自稱度朔君，老百姓為他建了一座廟，廟里還有位主簿和大供桌香爐等。
有個文士因為母親病重前去祈禱，主簿說︰「度朔君正和天上的神仙見面。」這時，只听西北方一陣敲響度朔君回來了。一會兒進來位客人，穿黑單衣，頭上長著好幾寸長的五色毛。他走之後，又來了一個穿白單衣的客人，戴著高高的帽子，那帽子像魚頭似的。
這人對度朔君說︰「我當年去廬山吃白李子，想起來好像沒過多久，但實際上這已經是三千年前的事情了。斗轉星移，日月如梭，使人悵然哪。」
走後，度朔君對他說︰「先前來的那位是南海神君。」文士乞求他為自己的母親治病。度朔君說︰「你所住的房子東邊有一座老橋，被人破壞了。你母親從這座橋上走了一趟就犯病了，如果能夠把橋修復起來，老太太的病就會慢慢好的。」
曹操討伐袁紹之子袁譚時，派人到廟上換一千匹絹布，度朔君沒有答應。于是，曹操就派大將張郃來搗毀廟宇。
不到一百里的地方，度朔君就調集數萬兵馬順大道並排壓來。張郃的部隊未推進二里，他的兵馬就被雲霧纏裹起來，不知道廟在什麼地方。
度朔君對主簿說︰「曹操氣勢太盛，最好能夠避開。」
後來，蘇並鄰居家有位神仙下凡，他分辨出度朔君的聲音，說︰「神君先到我那里去住吧。」度朔君說︰「很好。」于是便被安頓在城北樓住。
數天之後，曹操獵獲一只怪物，像麂那麼大，長著四只大腳，渾身像雪一樣白，毛十分光滑可愛。曹操用那毛摩挲幾下臉，頓時產生一種妙不可言的感覺。晚上，他們听到樓上有哭聲，說︰「小兒出去就不知道回來……」曹操拍掌說︰「這東西真是該死了呵！」
第二天早晨，他們用幾百條狗把這座樓包圍起來，狗們一聞到氣味兒，就樓里樓外地奔突沖撞。這時，只見一只像驢一樣大的東西自己從樓上投到地上，惡狗們上前就把它咬死了，從此廟神度朔君便不見了。
我看到這里，想起了從曹操墓中帶出來的那片白色的毛皮，應該就是度朔君兒子的吧。
另一則記載，和曹操的死因有關。就是第六卷中的《伐樹出血》。原文如下︰建安二十五年正月，魏武在洛陽起建始殿，伐濯龍樹而血出。又掘徙梨，根傷而血出。魏武惡之，遂寢疾，是月崩，是歲為魏文黃初元年。
曹操修宮殿，伐樹而出血，心中不快，生了重病，當月就死了，樹流血的原因是什麼？是不是度朔君的報復？