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在这黎明前最黑暗的时刻，八岁的汪青儿完全无意识跨出国界，离开祖国。从此开始了她长达十余年之久，异域他乡漂泊流浪的传奇经历。
在中缅边境这块方尖界碑周围的大山丛林中，即无潜伏的士兵，也没有狩猎的猎犬。两个邻国就像友好共处的邻居，不必要处处设防。当然，在海关和通商口岸、边防检查站，情况就完全不同了。那是国家尊严的具体象征，必须履行严格的出入境手续。
此时，在设立这块界碑的山间丛林边境线上，静寂无声。除了蟋蟀的鸣叫间或还能听见有一声没一声的犬吠。那是从远处“打洛”江边缅甸边境村寨传来的。
“打洛”为傣语译名，位于云南勐海县西南部，与缅甸的小勐拉接壤。意为多民族混杂相居的渡口。打洛江又叫南览河，意为“甘美的河流”。泛着涟漪的江水奔流在两国之间。江水，宽约三十米，有三十六公里在打洛境内，其余为中缅界河，河水甘美清澈。
河两岸是旖旎的傣寨风光，平日里，沐浴浣纱，捕鱼撒网，赏异国风情与边民互贸都在这条河上。在这美丽的地方，根本见不到常人印象中，边境线上的紧张。渐渐出现鱼肚白的天空，无边无际，完全找不到国界、边界的具象标记。
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随着最后一颗星辰在蔚蓝的天空消失，黎明过去，天光开始放亮，山道虽然难行，但有了亮光，莫允老汉开始健步如飞、登高如履平地加快了步伐。
已赶路多时，尚还年幼的汪青儿此时明显感觉体力不支。远远地，青儿被甩到两座大山之间的山道上。
山道在一面险峻的石壁前折断，又从一片马桑黄荆藤、芭茅混合的灌木丛中冒出。蛇一样左曲右弯向密林伸展。山道上，青儿孤零零一个小人儿，远看像副剪纸画一般，吊在空荡荡的石壁山崖间。
看着渐渐从山那边露出红彤彤脸孔的太阳，青儿感到饥肠辘辘。她找块石头坐下，从背袋拿出用树叶包裹着的米饭团，大口大口吃起来。
青儿吃着米团子，往四周望。到处是一样的高大树木、灌木丛。满嘴米粒的青儿，募然看到她脚边有株小草正抖动着叶片，似在舞蹈。
这种草在当地被称之为“跳舞草”。是一种单株生植物，它们通常茎干不高，每根叶柄顶端，长一长两短三片叶子。当旭日东升，朝霞遍地时，小草原来下垂的长叶会平展开，两片叶上下跳动，好像少女在翩翩起舞。到了下午，草的长叶子下垂，但两片小叶子仍然不停跳动。如你对着它奏乐或者唱歌，小叶同样会轻轻舞动，因而又有人给这种“跳舞草”取名为“**草”。
流落异国他乡的汪青儿，接下来的命运就像是这森林中孤独的“跳舞草”，独自摇曳身姿，随时光流动，茫然跳着一曲凄美飘零的生命舞曲！太阳升起，气温回升。莫允老汉的身影却早已不见踪影，汪清儿觉地口渴极了。只得寻着远远传来的“哗哗”泉水声，走着，走着……。
太阳已升到正头顶，又翻过一座小山包，就在汪青儿觉地几乎精疲力竭时，眼前豁然开朗。几股“哗哗”作响的山泉，从长满墨绿色植物的崖壁间喷涌而出，汇成溪流奔腾而下，泉水边山花烂漫，草长莺飞。
青儿一路踉跄，扑倒在泉水边的花丛中。不知过了多久，青儿抬起脸，看见溪水倒影着自己瘦削的脸孔。她没急着爬向溪边豪饮，尽管已口渴难耐。青儿紧咬嘴唇，盯着那一汪清澈泉水里自己的倒影，许久前，被黑心的“婶娘”剃光了的头发，如今已长出乌黑的短发。两道浓密的剑眉，高挺的鼻梁，线条硬朗的下巴。那眉宇间酷似男孩般的刚毅、倔强，令青儿自己都感到了些许震惊。
青儿对着水中的倒影咧嘴苦笑。干裂的嘴唇，顿时疼痛难忍。她这才快速爬到溪流边，探出两条瘦长的手臂，捧起清泉往口中送，一口又一口，这是青儿平生喝到地最为甘甜的饮水。
阳光普照大地，和煦温暖的光线，照地青儿有些睁不开眼睛。不多会儿，疲惫不堪的汪青儿，仰卧在溪流边，零星开着红、白罂粟花的草丛中，沉沉睡去。
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不知过了多久，绿野苍茫，罂粟花盛开的山谷间传来“叮当、叮当”一阵曼妙的牛铃声。天边那轮滚圆火红的夕阳缓缓西沉，牛铃声逐渐清晰悦耳，一对身披霞光、肩扛农具的老夫妇，赶着一头弯犄角的耕牛，从蜿蜒山道慢慢下行，朝这边溪水走来。
老汉黑布包头，鬓角发髻斑白，年岁六十上下，体型清瘦。麻布短衫缀有银质纽扣。裤长及膝，黑色宽腰带两端缀有好看的流苏绒球。左佩砍刀，右挎弩弓、兽皮箭包。
妇人五十岁开外，长襟衣衫镶五彩花边，腰系绣有花、叶图案的围裙。耳坠大铜环，青布包头上缀有料珠和绒球。脖颈处戴闪闪发亮，缀有小银饰物的银项镯。慈眉善目，面色温润。
这是两位傈僳族农耕老人，他们在山间农田忙碌了一天，此时正走在通往山寨的路上。缅北这一带山区的土著居民，多为傣、钦、苗、傈僳等少数民族，直到上世纪中叶，农耕仍延续着刀耕火种的习惯，村寨往往围绕新辟的耕地不时迁移。中缅泰边境“金三角”地区大部分都是海拔千米以上的崇山峻岭。气候炎热，雨量充沛，土壤肥沃，除了有大片、大片的坝子农田、梯田以外，还极适宜罂粟的生长。上世纪九十年代初，这里丛林密布，道路崎岖，交通闭塞，边境各国政府鞭长莫及。为当地种植罂粟提供了政治、经济以及地理、气候等方面得天独厚的条件。
青儿命大，没有饿死在“金三角”的深山密林中，被恰巧牵牛去溪边饮水的那对缅甸族傈僳族老夫妇收留。后来，就在这缅甸掸邦第一特区，隶属于边境小镇拉坎的“芒波”山寨，汪青儿渐渐长大成人。
芒波寨深居原始密林深处，是个只有不足百余几户农家的小山寨。这里山青水秀、鸟语花香，交通却异常闭塞。一幢幢农家竹楼像天上飘落下来的雨点，散落在绿色苍茫的山涧密林中。
4
汪青儿自己也不知道，在龙吉老夫妇家的竹楼里昏睡了多久。她只记得醒来，第一眼，看见竹楼窗外一片瓦蓝的天宇，一轮红艳艳冉冉升起的旭日。
小小的芒波山寨，被翠绿的凤尾竹，和各种热带果树山林包围。芒果、马桑圃、牛肚子果、荔枝树还有那满山遍野的星红色杜鹃花、黄色的野金芋、紫色的山葡萄。白色的岩水仙、血色的刺糖果、五颜六色，星星点点，团团簇簇。次日，大病初愈般的汪青儿，从竹楼窗棂探出头，窗外这美丽如画的风光，恍如令她瞬间坠入绝尘仙境。
毕竟，青儿还是个孩子。连日来，善良醇厚的龙吉夫妇，和他们的独生女儿龙吉依姆，对其视如己出的悉心照料、关怀怜爱，很快就让尚且年幼的汪青儿，忘却了忧伤烦恼。
往昔坎坷不幸的灰色记忆，在青儿的脑海日渐褪去。取而代之的安宁温馨农耕生活，就像这芒波寨满山遍野盛开的烂漫山花，青儿接下来的成长岁月，充满了明媚温暖的颜色。
白驹过隙，光阴匆匆，时间悄然来到了上世纪九十末。在芒波寨这个衣食无忧的世外桃源边境山寨，已更名为“龙吉青”的汪青儿，瞒过养父母，女扮男装，已自由自在幸福生活了七个年头。
现今十五岁，身着“喜鹊服”的龙吉青，麻布短衫黑裤及膝，系绑腿，头缠黑布包头。腰间绣斑斓图案的麻织腰带系有羊毛彩带，肩背驽弓箭包、左挎一把明晃晃的腰刀。已出落成一个身材高挑挺拔，帅气逼人，英姿飒爽的小龙宰（缅语：少年郎）。
这些年，龙吉青的衣着，多是年长青儿四岁的姐姐龙吉依姆在缝制打理，两年前，依姆嫁到拉坎镇一段姓大户人家，给段府少东家“段七少”做了媳妇。每年农历二月，依姆都会回芒波寨的娘家，探望年迈的双亲，小住时日。
依姆姐姐未嫁时，就和青儿情同手足。自从八年前昏睡的青儿，让自家的耕牛驮回竹楼，被父母收养，依姆就打心眼里喜欢这个汉族“男孩”。渐渐长大的青儿聪明伶俐、勤劳懂事，很得龙吉家人的宠爱。青儿身手敏捷的拳脚，几乎无师自通。龙吉家竹楼下储藏间里，那悬空离地有1米高的自制大沙袋，七年间不知让“他”打烂了多少包。青儿十二岁那年，是依姆用在拉坎镇上打工积攒多时的钱，带青儿去仰光的大医院，给青儿的左手做了整形矫正手术。
前年，龙吉依姆刚出嫁，就拿自己的私房钱，将青儿送到外村大山寨一所全食宿的华文武校上学读书。
这所华文武术的校长，是个远近闻名的跆拳道高手，正对了少年青儿自幼尚武的喜好。上学期间，龙吉青学习劲头高涨，每日勤学苦练。两年过去，龙吉青在芒波寨四周村落，就成了个能文能武，打遍天下无敌手的英武少年郎。
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农历二月学校放春假，龙吉青就马上赶回芒波寨帮助家里春耕播种。每当晨曦破晓，绵延绿野间，龙吉家的几亩水田里，总能看见头缠白布包头、上着白色对襟短农的的龙吉青，手扶铧犁，深一脚浅一脚，跟随龙吉老汉和他的耕牛，在田间劳作的身影。
龙吉青的对襟短农上，这10多个对排相扣的麻布丝纽，在太阳光线的映衬下分外漂亮。那可是依姆姐姐出嫁当晚，花了一整夜时间，精心缝制的。平日里，龙吉青还是最喜欢穿依姆为“他”做的“喜鹊服”。那是傈僳族青年男子最常见的服饰，服饰颜色样式模拟喜鹊，故称喜鹊服。
青儿身穿喜鹊服时，不同于山寨其他龙宰们着装的特别之处，在于青儿总随身斜挎一缝制精细、刺绣华美的“腊表”（一种挎包）。这“腊表”是龙吉依姆出嫁前一天，亲手送给青儿的。“腊表”上用五彩丝线绣了一道彩虹和青儿最喜爱的“跳舞草”。那一高一矮两棵枝叶牵绊，并蒂相依的“跳舞草”，在雨后阳光下舞动着身姿，煞是曼妙可爱。
当年闺阁中的龙吉依姆，是附近山寨罕见的美人坯子。她身材虽娇小，模样却异常俊俏。柳叶眉下一双水汪汪、摄人心魄的眼睛。眸光温润，面色娇女敕、嘴唇饱满。依姆涂口红后，唇线上翘时，会让她的瓜子脸显得分外迷人。平素，在芒波寨，依姆上着对襟满圆平领、无钮扣及腰短衫。敞开的衣襟，天冷时用手掩或用项珠、贝、蚌等压住。则喜穿用火草或白布加工制作的百格裙，裙长及地，走起路来人如在云中，蹲下时裙散开，又如人在花中。
龙吉依姆出嫁当日，和父母乡邻依依惜别。锣鼓喧天，热闹非常的迎亲队伍前，依姆头戴用珊瑚、料珠、海贝编织而成的精美头饰。头顶的片片海贝如同银月高悬，中间的珊瑚宛如众星捧月。最下端嵌在前额的串串银珠金光闪闪，娇艳迷人，华美、尊贵之极。
龙吉家竹楼下，晨雾缭绕、竹叶沙沙的石径上，依姆恋恋不舍，一手牵着青儿的手，一手指着青儿身上挎地“腊表”说：“这棵矮的草是姐姐依姆，那棵高的草，是青儿。”
眼眶早已一汪泪水的青儿，轻轻揽住依姆的腰，对她耳语：“好吧，那就让我们像这草儿，生生世世在一起，永远不分离！