圣杯神器:骸骨之城 11

作者 : 卡桑德拉·克莱尔

纽约城的都市传说

上个世纪的电影人可能想不到,21世纪,青少年文学改编会占据如此庞大的电影市场份额,且有逐年看涨之势。有《暮色》、《饥饿游戏》这样赚到喜笑颜开的大赢家,有《纳尼亚传奇》、《波西-杰克逊》这样发挥稳定一续再续的,有《温暖的尸体》、《关键第四号》这样差强人意的一部鲜,也有《黄金罗盘》、《宿主》这样野心甚高的大悲剧。这其中真正票房得意又口碑冲天的,唯一套《哈利-波特》。《圣杯神器》的原著在一众畅销小说里并不出挑,但从电影的世界观设定看,它颇有野心——并不理会那些俊男靓女与搞怪噱头齐飞的同僚,直接向宗主级别的《哈利-波特》做了看齐,只不过经过一番巧妙的变体。

《哈利-波特》是听觉系,正反派的法力来自背诵和饶舌,念出繁复的咒语是克敌的绝招,《圣杯》则是视觉系,猎手与魔王的伟力诉诸于临摹和绘画,形形色色的符咒图形构成了法力的源泉。无论正邪人魔,肉身其实脆弱无比,一扇木门就能挡住杀手,张牙舞爪的怪物被煤气爆炸轰死、被喷火器烧死、被利刃砍成渣渣,决战处父子俩比拼刀剑,一招一式结结实实的打,连轻功和内力都没有——也是哈利波特世界观之一脉相承。想想法力高超的哈利和伏地魔对决,摔的那叫一个灰头土脸,想想弃了魔杖的巫师会被虐的多惨,《圣杯》的帅哥美女好歹拳脚兵器上有一番修为,护颜功夫也更出色,恶战之后只是嘴角带血,俏脸依旧呢。

两片的世界观最重叠之处,则是在现实的世界底下,隐藏一个截然不同的魔域。伦敦换成了纽约,九又四分之三车站换成了荒败的教堂,穿过表象,背后一样别有洞天。暗影猎手可以自由控制对人类不可见,比霍格沃茨的巫师巫婆们更容易大隐隐于市,也更适合搞恶作剧。昔日不乏哈利-波特的粉丝去伦敦车站寻踪,如今亦有不少《圣杯》读者与观众在纽约城玩起搜索游戏,满足将信将疑的好奇心。粉丝集群行动,等同于自发的病毒营销,《圣杯》将来推出续集,大可在此做文章,以寻宝猎奇做噱头,营销上以小搏大。

其实许多国际大城市都有各自的都市传说,华语片也可从容挑选(拜托不要再是上海)实践,一旦化作银幕真实,便是比《唐山大地震》更具吸引力的城市活广告,增加知名度和旅游收入不在话下。《龙虎门》曾经玩过这种架空,大厦手机棒球的世界里,门派分明武功玄奇,可惜全然虚构,如果点明都市名称,又将反派魔殿在某个著名的地标里,就平添意趣了,扯远了。

美国的科幻魔幻青春片和中国的武侠片一样,一旦牵扯到上一代恩怨,必会冒出些始料未及的亲缘关系来。《圣杯神器》后半截果不其然,“我是你的父亲”、有情人终成兄妹等噼里啪啦蹦出来,与当年《星球大战》如出一辙。但制片方一点也不担心,以95后为主力的观众群,没几个会去补习出生前十几年上映的老片。而且别忘了,《星战》当年走的,也是令青少年如痴如醉的偶像路线,所以换个角度,看作致敬亦无不可。这便是好莱坞的高明之处,不断使用重复而有效底路,俘获一代又一代的年轻观众,直至成为几十年的忠实拥趸。即使他们日后年岁渐长,不再欣赏迎合青春期的那几板斧,总有新的年轻人在前赴后继,为票房添砖加瓦,这便是青少年电影持续走俏的原因吧。

非主流天使在人间

本片是根据美国畅销的奇幻小说《圣杯神器》系列拍摄,原小说一共有6部,讲的也是超自然背景下,青少年谈情说爱斩妖除魔的故事,所以很多人都会拿来跟《暮光之城》对比,确实也是,时下北美青少年流行文化中,《暮光之城》《饥饿游戏》《哈利·波特》什么的,都是幻想题材为背景,《圣杯神器:骸骨之城》显然也是瞄准了前者们的成功。

第一部《骸骨之城》的第一主角是个女孩,这跟《暮光之城》《饥饿游戏》很像,看来针对少女观众,满足怀春少女们的浪漫梦想,是从小说到电影的主要受众心理。《骸骨之城》构筑了一个庞大的世界观,主要是讲世界上存在着超自然的力量,有一类人叫“暗影猎人”,他们喝过天使下凡后拿来的圣杯里的水(血),然后就有了神力,可以与世界上的恶魔作战。在《骸骨之城》的设定里,超自然的人和物只有掌握了超自然能力的生物才能看到,所以超自然世界实际上是和人类世界并存的,但它们对于普通人来说,完全是透明不见的。

女主就是一个出身“暗影猎人”世家的超自然女精灵,但她的秘密一直被妈妈苦心遮挡,直到长大后才明白——借用精神分析学的方法,这里有一个重大的隐喻:女主发觉自己“暗影猎人”的真实身份,就是女孩青春期性成熟的表征,她所即将经历的爱情和战斗,就像是青春期后的女性,要在情感和职场中奋力拼搏。

说到“暗影猎人”,本质上是“半天使”,就是天使和人的混血——喝下圣杯里液体的行为,也是性行为的精神隐喻。天使这东西,中文化里其实没有,美国大众文化中奠使的概念,来自于犹太-基督宗教。在亚伯拉罕诸教中,天使的希伯来文原文是“使者”的意思,在犹太教、基督教和伊斯兰教中,都存使者这一概念,在中文中翻译为“天使”。在最初的犹太宗教中,天使是圣经中所提到的一种大能的灵体生物,具有自由意志。《骸骨之城》里奠使概念,自然来自于基督教圣经的记载中,虽然圣经没有直接记载天使被造的过程,仍然可以由圣经了解,天使是耶和华所造,在创造天地万物之前就已被造。天使与人一样,都有位格,格包括心思、情感和意志三大要素。在这方面,天使与人没有差别,但两者的存在方式却不同。天使是“没有的位格”,而人类则是“有的位格”。天使是为了侍奉耶和华、歌颂荣耀神、给耶和华工作而被造的。天使有自由意志,所以接受耶和华命令的时候,可能作出接受的反应,也可能作出拒绝的反应。

看过一集《南方公园》,讲EMOer、哥特族、吸血鬼爱好者等青少年亚文化群体的差异,当时就觉得很长见识。特别是这个EMOer,其实跟国内的非主流很有几分相似。譬如片中出现画着眼线的高以翔,那是EMOer还是哥特?

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