穿越者穿越了穿越者 第五十章 在扬州

作者 : 猫疲

过了水关之后,旧漕河两岸烟波倒影,绵连不绝的水面和风景一下变得宽广无极,我们就真正意义上的长江水域了。

那是不同于大湖的平波千里,或是近海的喜怒无常,蕴含着自古以来人类繁衍生息的精神图腾和意志的那种一往无倾,随着轰隆滚卷的水声风色,就像是要裹挟着无数战颤的灵魂,从此奔流东去的大江,

“大江来从万山中,山势尽与江流东。”

我站在船头,轻轻念出如此的诗句。

晃晃荡荡的航船沿着浪涌波浊的江边,绕过过一片明显缺乏照管和栽培,又被无序乱砍伐,而生长七扭八歪充满象形艺术特征的柳林之后,我们就看见了所谓的扬州城,或者曰广陵郡的所在。

这就是大名鼎鼎的扬州城?!,虽然早有部分心理准备。

但我还是不免大失所望的,看到的是一片的废墟,以及满眼生活在废墟上的普遍面有菜色的居民。

难道,这就是“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的东南第一风月蔽菽的扬州;

就是那个“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”号称“一步一光景,舟马不胜看”繁花落尽中的扬州;

那个“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”的销金窟扬州;那个“天下财货半东南,东南财货尽扬州”的首富之地扬州;那个“人生只合扬州死,月明桥上看神州”徘徊在无数文人墨客梦里家园的扬州。

某种憧憬和梦想破灭的现实落差之后,我们还是下船了,踩在陆地上的那一刻,很多人似乎都吁了口气,像是放下某种东西和积聚已久的担忧和牵挂。

当地已经事先准备了,足够的车马和其他代步工具,我们同行旅程已经结束了,或者说新的旅程才刚刚开始。

我也开始,逐一拜别了有些依依不舍的众人,一路上养成的交情,让他们几乎都走出来送我了,除了昨夜似乎刺激过度,有些坏掉的某人。

作为临去送别,多少也要客套几句。

“行程已尽……就此道别了”

我摆摆手。

“下一次相见,只能静待有缘了……”

脸色依旧苍白的十娘,在人的搀扶下,还是有些楚楚动人的韵味。

“这是一点赠礼,”

她让人拿出一封名帖,与柳东主的那份东西颇为类似,只是更加精致,里面还夹着几张票据,却都是大额的飞钱,最少都是三位数。

“不知夏先生。”

“那我就临赠一曲把……算是话别的留念好了……”

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”

然后我站在船头,引颈高歌嚎上一曲,引的周围几只船上一片侧目,各种仰视。

“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”

大江东去的水调头歌,虽然已经被哪位穿越前辈做出来,但是还是可以唱一唱老版三国演义的主题曲,明才子杨瞋的《临江仙》,装一装沧桑深沉之类的高端大气。

“单是这一曲酬别……就足矣”

于是,十娘也不免也微微动容。

“若不是相逢这乱世,定然能传唱一时的佳话,”

“虽然不能告诉你更多东西,不过请不要忘了奴的名字,叫。师师”

她突然推开搀扶的侍女,靠近我耳旁说了这么一句,然后毫不犹豫扭头就走

“却有些更加期待,下次相逢情景了……”

“有空再说把……”

我摆摆手,牵着抱头蹲上了一只招唤而来的小船,

片刻之后载着我们的轻舟,慢慢悠悠的靠山满是水草和青苔的堤岸上,就算是扬州城的范围了。

“街垂千步柳,霞映两重城”的宏伟的城墙已经不复存在了,据说是当年官军破城后的杰作,而城中大部分消失在残垣中的坊区,则是那些拼死抵抗的大云光明教,最后的死忠和骨干信众的所为。

他们高唱“唯我光明心,往生极乐土”的揭子,与逐屋逐户厮杀争夺的官军,一起葬身在烈焰烟烬之中,据说因为死者枕籍无法收拢,而毁旧城覆之为野,再在上面涞民重建居所。

因此现在我所见到的扬州,只是个泛泛地区称谓,而不是一个城市名,其中大多数残垣断壁上,重新建造起来的一个个村落和市镇,将扬州城的旧址,分割的支离破碎,几乎看不出原来的面貌。

只剩下一个水门和漕河码头,在继续发挥着作用,因为这里可以通达到海边去,于是这里也成为海藩的舶来物,在内陆的少数半公开的中转分销之地。

作为东南之地最大的集散口岸和手工业聚集地,最盛时拥有一百多个行会和商团联合,因此这里曾经是被海藩势力,渗透和插手最多的地区。

做为破败后始终无法恢复的标志,泰兴改新以来建立的淮南都督为首的四使三司,都已经不在扬州城当地,而是在附近的江阳、扬子乃至更远数百里外的海陵城。

见到了扬州城的惨状后,在我的记忆中,关于这段历史的研究,作为当年崇明帝的短暂中兴之后,掀翻天下半壁,重创朝廷权威的大动乱,也全部浮现了出来。

所谓的大云光明教,因为以武周时期女帝钦定的《大云光明经》为根本教义,糅合诸多本土和外藩信仰而成的大杂烩,而得名。

关于大云光明教兴起做大的前后,洛都两学之中亦有专人进行研究和考证,作为史鉴,而我听到最多一种说法是:

兴起一隅而席卷半壁的所谓拜教运动,幕后有与朝廷中枢关系紧张的海藩诸侯的推手和身影,最少也是乐见其成的刻意纵容。

起码大云光明教起事的最初,所获得大批武装和物资,并没有明确的来源和说法,就这么令人存疑的出现在训练有素的教众手中。

而当时海陆之争的矛盾,已经彻底激化,海藩势力试图通过搅乱朝廷的财赋重地,打击竞争对手,来获得经济事务和政治领域上的更多语话权和率。毕竟,海藩各种资源输入已经成为维系朝廷运转的一大来源。

只是后来连幕后的操纵者,也彻底失去对局势的控制了,被裹挟进暴动的普通百姓,已经分不清楚海藩商家还是本地土户的区别,而滥加抄杀,才引得一向与国中对立情绪严重,而一直作壁上观的海藩,主动发兵内外合剿。

而放在我出身的南朝角度,则是完全另一种观点,更多是倾向于某种大陆阴谋论:

也就是说,朝廷中枢自上而下有人在策划和促成,通过拜教运动来,排斥和消灭蔓延在东南财赋重地,而逐渐占据主导地位,蓬勃兴起的海藩资本和势力,不然难以解释大云光明教对官府基层的各渗透和了了如指掌,如此无孔不入的先天优势。

作为一度为官府所默认的乡里结社,甚至蔓延到海藩之中去,闹出来好些风波和动荡。

而就我的前身看来,更多是大云光明教兴起的时代背景有关,其根本原因很可能是:

来自海外藩藩奴种植园的工商营造资本,与内陆大地主庄园经济为依托的传统手工业行会,在争夺国中传统政治领域语话权和经济事务上的激烈竞争,某种具化的表现。

大云光明教的创始者,抓住了这次大时代的机遇乘势而起,进而成为天下震惊的众矢之的。

而哪些大云光明教残党的传闻,不过是因为:

初代教主荆轲守,所谓天平自在王,在烈焰焚城中,并到可以确认的尸体,再加上后来各路官军惹出来冒领争功的闹剧“三尸案”,

破城后的官军各部对朝廷派来的观军容使、省察御史和东南采访使,同时交出三具号称“贼首”荆轲守的尸身,并且都有一帮从贼故人,来信誓旦旦的指认和证明,其真实性。

因此,自今世间仍有打着大云光明教旗号,据说残余信徒出没的消息,传闻这些余孽一直相信并流出一直说法,那位荆教主并正的身死,只是被上天派来的使者所接引,暂避往乐土,总有一天会重新回归,再建大地上的人道天堂。

上了岸后,

作为失去代步的补偿,他们送了我一匹漆黑色的淮上马,驮运行李兼代步,这种马个头矮小而蹄足粗大,属于诸多南马系列中比较普通的品种,唯一的优点就是食杂,耐长途,对水乡地区的适应性好一些。

于是红老虎四世就此诞生了。

“为什么又叫红老虎啊……”

同骑在马背上的抱头蹲,从背后环抱着我低声道,想必她困扰这个问题已经很久了

“因为这是一个特殊的名字啊,……”

我不暇思索的回答道。

“来自某种不得了的祥瑞,具有种种不可思议的大能和效果,”

“号称可以颠倒黑白,混淆古今,创造真相,让丑的变成美的,让无耻变成高洁,让无知变成博学,”

“连历史时空和万物的常识,都要为之扭曲或者尊从的名号。”

“因此,再旅途中用起来,据说可以逢凶化吉,趋利避害,必要的时候,还能对危险以身相代啊。”

另一个地方,已经临时安置的别馆庄院里的一行人,也开始某种准备和布置。

“娘子后悔了么……就这么放他走了”

那名年轻的管事,突然问道

“何出此言……”

十娘不动声色的应道。

“若是娘子有心的话,还是有其他办法留下的把……”

年轻管事,语气一变继续道

“或者说,是不忍将他牵扯进来……”

“那你可曾觉得他,是那种甘心轻易为人要挟和胁迫之人么……”

十娘冷冷的看着他

“或者说,强迫一个心怀怨怼,又颇有才具之人为我们效力……又会对我们的事情,生出怎样的结果来……”

“我们的事情,按部就帮就好,最不需要的就是变数”

“那也不是没有其他办法啊……”

年轻管事,

“至少以他的本事,对我们很有用处的……”

“够了,不要多说了……”

“好容易到了这里,赶快和其他路的人取得联系,重新汇合……”

“是……”

“至少已经留下了个伏笔和渊缘啊……”

说到这里她看了眼,还没有某种情绪和状态中,彻底摆月兑出来的侍女念奴,自从被派去服侍过那个男人之后,她就陷入某种歇斯底里和自我封闭中。作者猫疲

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