道果 第二百二十二章 剑南香火难入冥

作者 : 战袍染血

天空,万里无云。

“言儿,看什么呢?”

刘怀握着一杆旱烟,看着突然跑出来的邱言,走了过来,疑惑问着,然后顺其目光也抬头去看。

“今天天气不错。”

“没什么。”邱言摇摇头,并未表现出异状。

刘怀点点头,然后道:“今天要去张府?那就先别忙了,吃了饭,把东西给人送去。”

过了忙碌的几日,邱言总算有了闲暇时间,便开始整理经义文章,准备送去张府,让张振用来做学问。

张振乡试失利,虽然一直表现如常,但在邱言还是能清晰的感应到那股沮丧之意,才有此提议。

古人并不缺乏智慧,但缺少一些记忆方法和规律性的学习窍门,即便是有,也为世家、学院的不传之秘,秘而不宣。

邱言自地球而来,倒是记得不少,现在拿出一些,既是帮助友人,也是开始着手准备,试验一下前世的东西,在这个世界有没有什么变化,为日后的推广做铺垫。

“过会就要去。”几句话后,刘怀离去,邱言的面色却凝重起来,他再次抬头看天,眼中闪烁光芒。

在旁人眼中,此时的天空万里无云,可在他的视野中,天上却有淡淡的神力隔膜,遮天蔽日,从远方延伸过来,朝着更远的地方而去,没有一丝缝隙。

不只是天上,就连地下,都隐隐有着隔膜气息。

一时之间,整个剑南道,好像是从大地中被隔离出去了一样。

随着这层神力隔膜的形成,邱言第一时间就察觉到,自剑南道几处升腾起来的香火念头,被隔绝开来。难以传去本尊。

“灶公的祭祀慢慢传开,肯定瞒不过吕良,神祇之间,虽然无法透过香火,去感知彼此的位置、冥土法域所在,但剑南道是那吕良的天赋法域,他将一道封锁,香火难以自由传递,五品以下的神祇还好,毕竟不涉冥土。但入了五品,香火民愿就须转向,经过道城隍的阴阳道……”

心里想着,邱言却未表现得多么焦急,反而不慌不忙的整理书本,然后吃了点东西,就推门而出。

走在路上,突然有滚滚念头汇聚过来,融入其身。

很快。邱言整个人仿佛化身为无底洞一般,不断地吞入香火念头,透过魂中洞传去本尊、冥土。

“你有张良计,我亦有过墙梯。就算你封锁全道,却没有料到我这分身,有魂中洞与本尊相连,一样能传递香火。”

一边走。一边想,轻而易举的破了吕良的计谋,但邱言却意识到时间紧迫。

“这还只是开始。吕良接下来肯定还有动作,而且明年会试,我是要上京的,那时候,分身离了剑南,香火岂非难以收拢?所以要尽快冲击四品了,成就了四品,就能法域衍生,神像所在,就能铺展法域,将香火直传冥土,不需要再遥遥寄托,这封道之举,也就成了无用功。”

想着想着,邱言突然皱起眉头,他透过本尊,听闻到了传递过去的香火中,流传出来的一些念头、想法——

“城隍显灵了!让我去寻沼红花作为供奉之物……”

“城隍要我进献角羊……”

“咦?这梦是真还是假?怎么城隍还挑贡品?番鲤鱼?听着有些耳熟,似是西部之物,有醒酒、壮神之效。”

……

种种心声,飘渺低沉,好似有成百上千人在耳边低语,神灵能运用香火心念来解析,普通人根本难以忍受,只是这些声音,就能将人逼疯。

拜神、祭神,并没有专一之说,虽有笃信者只认一神,但大部分的人,还是遇神拜神,过庙上香,算不上虔诚,所以灶公的信民一样可以信奉道城隍。

“沼红花尚明,角羊重阳,番鲤鱼能醒魂,这些都是用来疗伤、唤醒的药物,若是融为一炉,炼化出来的丹药,对神灵也有好处,看来吕良是在整道范围内撒网、收集药材,要将那西南山岳使唤醒。我与他,都在与时间赛跑!如此一来,本尊那边要提前行动了。”

这个念头落下,他已经到了张府门外,敲了门,仆从出来一看,立刻迎了上来,没过多久,张府之内脚步阵阵,然后打开了正门。

张家父子,连同几位张府重人,亲自出来迎接。

“张伯太见外了,何必弄这么大的阵仗?”

“要的,要的,你如今中了解元,又有平疆之能,是国之贤才,马虎不得。”张允龄引邱言入府,话中流露出敬重和敬畏,与邱言第一次前来张府相比,当真有了天壤之别。

这种变化,不是靠着别人,而是邱言自己争取来的,与张府的交情,因一幅字而打开,因与张振的关系而加深,而今,邱言不仅成了解元,更有一策平西南的名声,张允龄对邱言的感观,自然有了变化。

………………

“果然,积累了足够的名声,身份地位有了变化,这人与人之间的关系,也会发生改变,不过与这张家交好,也是有必要的……”

剑南南疆,九灵山中,灶山。

神灵本尊端坐山头,默然不语,心头暗自思索着。

神躯中,池底黑洞不断涌出香火民愿,神池之上,符篆缓缓旋转,离卦光影若隐若现,周围则分散着点点炉火。

星辰点点,少说也有几千。

在那星辰深处,隐约能看到一本书册。

此书已经翻到了最后一页,展现出一幅图画,云腾水涌,有神力和香火心念在其中穿梭,流露出神秘、玄妙的气息。

“吕良已经动手,我这边也完成了手头之事,是时候进行下一步了。”

想到这里,神灵本尊放开感知,去捕捉四周的香火民愿。

“剑南道虽被封锁,但可透过书生分身传递民愿,能以此为根,反馈神力和卦象,保佑信民,不然的话,没了显灵之处,信民很快就会动摇,好在香火无形和神力飘渺,吕良也无法借此寻到书生分身。除此之外,武信城的香火并未被封,这九灵山和大雪河内外,依旧香火连绵,影响不大。”

灶公的香火祭祀,主要是在剑南道内传播,这是主体,但除此之外,还有其他几个源头。

第一个,就是当初曾大战一场的武信城,由于神灵现身,救了满城生灵,城中之人对于灶公的祭拜尤为虔诚,毕竟是救命之恩,寄托过来的香火民愿,也最为浓郁。

其二,是九灵山和大雪河周围的几座村落,随着邱言入主山河,约束群妖,令村落乡民的生活状态明显改善,自然而然的会引得村民祭拜。

只是,所不同的是,这些人拜的并非灶公,而是山神和河伯,不过,随着时间的推移,在邱言潜移默化的引导下,对灶公的祭拜正在缓缓成型。

这些村落提供的香火虽然不多,但胜在稳定、精纯,具有一定的发展潜力。

第三,则是山河中的妖类和飞禽走兽,与信民不同,这些非人生灵被邱言以神力震慑,并无虔诚可言,更多的是对强大力量的畏惧,能够提供的香火愿念很少,但他们多有修为、神通,运用得当,不失为一支武装力量。

除了剑南道和这三个香火源头之外,还有两个能够提供香火的点——

其中之一,是位于遗蜕之地的廉溪部。

而这第二个点,则是剑南道以南的五沼之地!

“葛洛兰等人已经返回五沼,几个部落都建了灶公像,引导好了,不只能保证香火,还能改变沼人的生活习惯,从根本上平息边患,只是……”

沼人寇边已经过去,朝廷也有旨意下来,为了维护边疆安宁,不增军费和物资的投入,这次事情,也是尽量安抚。

那撒落等几个部落,本就是沼地有名的大族,一味惩戒,反而会令五沼失去控制,陷入混乱,再加上他们当时主动投降,献了降表。

朝堂诸公正为诸多事情焦头烂额,千头万绪,哪有精力分心?本着大事化小的原则,只追究膘信之罪,对其他几部给了个胁从的名号,便不予追究,放了回去。

不过,劫掠之物,却被强行扣下,朝廷另赐他物,要过些时日送去沼地。

诸沼这一回去,回忆此行经过,对膘信固然是痛恨不已,但也有感于灶公神力,有了改信的趋势。

“那撒落几部,都是大族,他们改信灶公,对其中小部族的影响很大,或能引领风潮,可是还有威胁,那膘信虽然损失不小,但其人已经回到五沼,有了宣扬佛教的趋势,膘信的部族同样能影响不少部落,日后还要有一番麻烦。”

这样想着,神灵本尊一翻手腕,手中多了一枚印章,印背雕刻沼泽,正是那镇压着黑沼老祖的法印,内含一枚神灵符篆。

“这枚印章很是古怪,在四品、五品间变幻不定,不知隐藏着什么,不过那黑沼老祖源自五沼之地,还要抽个时间,好好询问一番才行。”

邱言正在想着,神灵本尊突然心神一颤,额上的火焰图案猛地一跳,随后听到了声声祈祷——

“天神在上,请显灵相救!”

这声音邱言并不陌生,正是廉溪部族长少景的声音!(未完待续请搜索,小说更好更新更快!

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