换魂笔记 第七十九章 :琥珀人佣禁魂咒

作者 : 亚赫头人

之所以说是形态诡谲,是因为此人的姿态与脸上安详的神情有着一种极为不相称的反差,只见他的胳膀是完全反过来的,我将剩下的火堆扑灭,就见到皮特痒也学着那尸首上怪异的姿势想将自己的胳膀反转过来,可龇牙咧嘴的试了好几次,均是以失败而告终,最后不得不放弃了!

的确!要摆出那种姿势,除非有一种可能性,那就是将自己的手臂给扭断,可是谁又能将自己的胳膊给拧断呢,想必就是以威猛著称的史泰龙也未必能做到这一点吧,更可况眼前的这尸首上的神情是那般的安详,像是正在聆听什么天籁之音!

鸣镝指着那尸首道:“棍爷!你看那是什么?”我仔细看过去,果真在那宽大的广袖间似乎抱着一个什么样的东西,那玩意像是一个乳白色的茧子,隐隐约约似乎有什么东西在其间蠕动,一种不祥的预感袭上众人心头。浪客中文网

我看了看胖子,只见他也并无什么不妥,干咳了几声后就一如常态了,我也将悬着的心放了下来,看到众人盯着那尸块的眼神有异,我再收转眼光,就见到了那被胖子将其中的密闭空间给破坏了的尸茧内跟空气发生了强烈的氧化反应。

恍如那面若冠玉的美男子瞬间就将几百年的光阴在这一刹那挥霍殆尽了,脸上顿时像是被苦霜打过的茄子般萎顿下来,随之变黑,五官在剧烈的氧化作用下都被拉扯的变形了,显得十分的狰狞,原本鲜艳的华服也变得晦暗无光,显然是被碳化了!众人被这突生的变故吓得“哦”了一声,身不由己的往后退了几步,我也有点心神不宁了,这东西究竟是什么来头?

头嘎却在不远的扶桑花丛中,用锄头翻弄着另外一具尸体:“师公爷!你快过来看看!”我心神不宁的走了过去,就见到了其他的几具被琥珀封印的尸首,既然是大自然的有机宝石,这琥珀有着宝石般的硬度,所以时至今日并没有任何的损毁。

不知道经过了多少的年月,那些琥珀表面在因跟外界的化学反应或者物理作用下而变得黑皴皴的,但是还能从外观的形状判别里边封印的是一具人尸,只见到头嘎用一块干透了的巴茅草,醮着柴油往那些人形琥珀上不断的擦拭。

头嘎之所叫我,是因为随着他的不断擦拭,在那琥珀的表面上,有几道痕迹很深刻的符录显露了出来,我仔细辨别着眼前的银钩铁画,随着头嘎的擦拭那道符咒也越来越清晰了,我心里咯噔一下:禁魂咒!

据我所知,这禁魂咒也算的是道教茅山宗的旁门左道,是用来禁锢人的魂魄用的,十分的歹毒,一般而言,人死了之后,人体的三尸神会以三魂七魄的形式加以分化,民间俗言,“人死以后,七魄散去,三魂一归于墓,一归于神主,第三魂赴阴曹受审,乃至于转世”。

如果用这禁魂咒将人体加以封印的话,无论是有形有质的三尸虫,还是有形无质的三魂七魄都要被封印其间,没有办法超生,这种符录一向是用来压镇恶鬼的,防止其出来作祟,但是也是断子绝孙般歹毒的手法,同样的手法在历史上也有记载,只是施为的法门有所不同。

当年唐高宗驾崩后,武后掌权,中宗即位,没过多久,武后废掉了中宗,将他贬到房州作庐陵王,她知道薛氏一门素来忠义,一心维护李氏天下,为了铲除后患,她下令斩杀薛家老幼。此事传出,天下震动。

但是自此以后,在皇宫大内厉鬼横行,皇帝在御书房内受到惊吓,召当时闻名全国的应道长前来驱邪,应道长说:“皇宫里冤气太重,有众多恶鬼缠身,若是那薛家死去的冤魂前来滋事,恐怕对皇上不利,应将铁融于土,铸成铁丘坟。以金克木,木克土,让这些恶鬼永世不得超生,这样就可保皇上平安。”

于是薛府的大殿被掘出一个几丈深的大坑,薛氏一门三百余人的尸体被填埋在这里,上面加盖了三层厚重的石板,然后将生铅生铁熔化到一起,浇铸在坟墓上,坚固无比,没有办法撬开,人们称之为“铁丘坟”。

这些不祥的琥珀是在那条所谓的摄体内发现的,据说那种蛇是来自寒冰地狱,难不成成这封印的也是地狱的恶鬼?被这摄叫摄的尸蟒吞噬而带出了寒冰地狱,而非之前猜度的土司王时期的苗疆“人牲”。

正所谓见怪不怪,其怪自显,我还是将这事暗暗压下去,以免乱了本来就不高涨的军心,当务之急是去往那向王天子墓,找到陈望龙,也许那所谓的油鬼子六叔也在其间,然后才有可能治好失魂之症!

“这些应该都是土司王的人牲我们还是早点动身去鹰嘴岩吧!”我口不由心的应付那头嘎,头嘎似乎有点犯难了:“那这些”说罢用手指了指地上的尸首,这倒是个问题,焚烧肯定行不通了,这琥珀里边的确是个封印,一旦焚烧肯定会破坏封印而致使压制了几百年的戾气喷薄而出,即便其间封印的不是寒冰炼狱的恶鬼,其后果谁也无法预料,胖子被那尸气一喷,虽说现在没事了,但是也保不定之后也安然无恙!

如果是就地浅埋的话,这里野猪横行,那尖尖的獠牙很容易就将这些琥珀给从土里刨挖出来的,那情景更是难看,但是除此之外也别无他法,只能将坑挖的再深一点,胖子急吼吼道:“咦!你们还杵在那里做什么呀!赶紧动手将这些个玩意给埋起来呀!胖爷我到时候倒腾到了上海肯定会狠狠赚上一笔!见者有份,见者有份啊!”众人反应索然,他还以为我们跟他一样见钱眼开咧,当然除了那个没心没肺的皮特痒外,他跟胖子倒是蛮投缘的!

胖子这货人心不足蛇吞象,那存折的密码现在可是在他脑子里哦,真是后悔自己当初为什么那么不灵泛,稍微思索就应该知晓那一元的纸钞上的号码就是存折的密码呀,被胖子得到之后,我又变得被动起来,现在想起,真是肠子都悔青了!

众人就着先前掘取沙土来扑火的坑再次挖掘了起来,直到太阳高悬中天时至中午的时候,那大坑才逐渐成形,胖子一脚踢开时不时过来冲着他狂吠的大黄狗:“再过来,我连你也一块儿埋了!”说罢佯装就要将手上的铁锹砸向狗头,那大黄狗才呜呜的跑开了,远远的冲着他又是一阵狂吠!

胖子还煞有介事的在坑底铺垫上了好些巴茅草,肯定不是想让这些尸体躺的更舒服些,而是担心搁坏了这些宝贝,就在这个时候,就见到那头嘎捧着一块大条石跑了过来,这湖南属于喀斯特地貌,所以溶洞多,石头也屡见不鲜,用石头压住这些琥珀尸体倒不失为一个好办法,以免被野猪将尸块给刨挖出来,我也不甘示弱,可四望之下,哪还能找到什么青条石呀!

我上前看了看头嘎手中的青条石,当他将这石块压在那尸体上的时候,“泰山石敢当”五个朱砂勾缝的大字映入眼帘,我心想:在这山重水复巫卜横行的苗疆月复地怎么会有汉人崇拜的“石敢当”?

关于这石敢当的来历当然是众说纷纭,相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。

有种说法是当年黄帝与蚩尤大战,蚩尤所向披靡,猖狂之极,登上泰山大呼:“天下有谁敢挡(当)?”女娲投下一块泰山石,喝道:“泰山石敢挡(当)!”蚩尤仓皇落败。黄帝于是遍刻“泰山石敢当”,用以震摄蚩尤,并最终打败蚩尤。

当然道教传说泰山有“主治生死,百鬼主帅也”之称,有泰山府君的说法,说是石敢当是泰山府君的部下神将,以勇猛闻名。

这些苗疆月复地的苗人侗人瑶人等百越民族向来以蚩尤的后人自居,被黄帝打败之后才被赶到这神愁鬼恨的南蛮之地,当然是不会崇拜打败自己祖先的石敢当了,应该是后边的一种说法还比较靠谱。

在没有受到佛教六道轮回影响之前,道教是认为人死以后魂归泰山的。魏晋年间,主管地府,治理鬼魂的神被称作泰山府君。民间传说泰山府君由正人直臣充任,五百年一更换。也就是所谓的神而非仙,其中较为著名的是唐朝人崔子钰。他昼断阳,夜断阴,是公正审理阴阳两界的人神。

泰山府君管辖的冥界,阳间之人是可以穿行的,也就是由於冥界的泰山府君有事欲传达於鬼域外的他界,於是请活人入冥带信再出冥於是活人便曾经历冥界在冥界游行,这也是闽南一带盛行观落阴的由来

后来受到佛教地狱理论的冲击,道教后来才有了十殿阎罗的理论体系,佛教里主管地狱的地藏王菩萨也变成了太乙救苦天尊,而非原来的泰山府君了,但是这种理论东传到了日本之后,却被阴阳师安倍晴明发扬光大,时至今日,日本阴阳师们相信人死了之后都是魂归泰山的,泰山府君祭也是日本最为重要的阴阳术之一,。

我指着那块“石敢当”问道:“你们也信心这个?”岩旺早就插话了:“哦!你说这个呀!听说在土司王时代,这边普遍都信奉道教,这个石敢当,我也略知一二,应该也是你们道教的神祗吧?”我点点头。

心想:这土司要是也信奉道教,那就比较好办了,这风水堪舆青乌寻龙的宿土宗,斋醮祈福符录咒语驱鬼的正一宗(茅山),烧炼丹汞杀三尸神寻仙访道的众阁宗,强身养气内外兼修的全真宗,当然还有作为旁门左道的茅山宗麻衣宗,虽说没有登堂入室,但也略知皮毛,对付一个向王天子墓应该是绰绰有余了!

向我这种通常不具备嫡传传承资格,用江湖话来说为“瓢学",即半路出道的先生,或自学书屋先生。这种没有经过师承的先生,就拿这堪舆的风水术来说,我这样的半桶水简单地断验一些阳宅风水,或阴坟风水是可以的。

但是在做风水,却要小心了,因为断风水与做风水是完全不同的事。断风水的法门可以有多种,如八卦、奇门、心易法、巫术等等,而做风水必须具备过硬完备风水技术,这通常只有传承,才能得到操控人生祸福、扭转乾坤之风水技能与秘术。

特别是在阴阳造葬风水中尤其要小心为是,没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬,以免损已福损他人。阴宅风水杀人损人其祸惨烈,大至灭族,小至伤亡,不出百日即可现。

当我们将这些琥珀尸块用土回填好的时候,肚子也咕咕直叫唤了,昨天晚上也仅仅是吃了几片腊肉而已,早就消化殆尽了,更何况更菜才经过了有点超负荷的劳作,此刻早就饿的前胸贴后背了。

皮特痒这个人形骡子正在背包里掏模出一些压缩的干粮来,却被胖子一把夺过又重新塞回去:“没出息!这靠山吃山的,还少的了你山珍野味的呀?”皮特痒一阵丈二和尚模不着头脑,头嘎也似乎看出了我们的心思,收拾了手上的锄头铁锹,顿了顿道:“还是吃了饭才动身吧!吃了饭过去也还来得及!”众人一阵雀跃,这头嘎果真是个古道热肠的好人呐!

胖子说的没错,这靠山吃山,靠水吃水,这里依山傍水,头嘎又是经验老到的猎手,这山珍野味应该不算是奢求吧,头嘎说这吊脚楼后边的溪流中有“黄鸭叫”,但是听了胖子关于渔鼓佬被巨型“黄鸭叫”吞噬的遭遇后,想想都觉得恶心,于是头嘎吩咐我们到吊脚楼前边的稻田里模泥鳅。

这个季节的稻田早就已经收割完毕了,田间地头到处搭着一人高的稻草垛子,等到明年开春蓄水之后重新插秧,那些准备冬眠的泥鳅在半干稻田的柔软泥巴里钻洞栖身,所以稻田上密密匝匝的洞孔暴露了它们的行踪,一抓一个准,简直是手到擒来!

不多一会的功夫,我们就捡了半脸盆的泥鳅,这些泥鳅的肚月复间全部都鼓鼓囊囊的,显然全部都是黄灿灿的鱼籽,那皮特痒第一次见到这种神奇的鱼,而且捕捉的方法如此的简单,更是满足了他的成就感,我们都转身返回吊脚楼了,他还念念不舍,兀自还想去找那些泥鳅洞。

头嘎先用山茶油倒进了那脸盆中,那些泥鳅像是喝醉酒一般,大口大口的吐着泥沙,不一会儿就将整个脸盆弄得污浊不堪,就这样换了三五盆水,才逐渐将肚月复间的泥沙给吐干净了,水也变得清澈起来!

胖子见到这活蹦乱跳的泥鳅顿时来了兴致,卷起了袖子,说要给我们露一手,在我的印象中,这货除了能吹会侃之外好像天底下的事,他就两样不会,就是这样不会,那样也不会,怎么会料理这种本来就不多见的食材呢?

见到我们个个满脸的不相信,胖子着急了:“你们还别小瞧了我,当年我跟我家渔鼓佬走街串巷的时候路过零陵郡,就学会了这道菜!”看到他说的有板有眼的,我们也就全且拿自己的午餐作为赌注吧,胖子独自做菜,我们也乐的清闲,利用这段时间整理了一下自己的行装,我就惊叹皮特痒装备的齐整!

当他让竹汪打开背囊的时候,我都惊呆了,那居然是一只简易折叠充气筏,还有一个露营的帐篷,看来这家伙的确是将准备工作做到家了,在上海的时候,我跟胖子倆人全没将这些当回事,也就胡乱按图索骥的采购了些手电、荧光棒、信号枪、水壶、野炊锅指北针、精确地图、还有就是风水罗盘等一些简易的装备,到了这里才知道这些在大城市里不屑一顾的玩具在野外生存的重要性。

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