秦皇纪 第一O六章 邀请荀子

作者 : 殷扬

秦异府上,黄石公脸色阴沉,快步而来

怎么脸色如此难看秦异颇为诧异

公子,刚刚得到消息,鲁仲连去乐毅府上,春申君与荀子饮宴,平原君与公孙龙子饮宴……黄石公把打听到消息,沉声道:这威逼利诱威逼利诱

鲁仲连,春申君,平原君,真够卑鄙秦异也好通诧异

这什么时间发生事秦异问道

刚刚黄石公答道:们秘兵虽然还未完全组建好,却也可以使用事情发生后,第时间得到消息,这就赶来禀报公子

好干得不错秦异大声赞赏,道:短短时间就组建得如此之好,能以最快时间打听出如此大事,得,得

黄石公双手摊,道:公子,金不够用啊,若再几万金,会更加得呢公子,什么时间给金呢

这个……会秦异很烦恼,抚额头,暗叹息

表面上看,秦异日进斗金,身家巨富,实际上,金不够用,远远不够用训练护卫要花很多金,这事攸关性命,秦异不得不花费重金组建秘兵,需要重金消息重要性不需要,没消息,切都空,这也不能拖

问题,秦异金真不够用,恨不得卖,若可能话

对,公子,打算如何处置黄石公解秦异,眼下拿不出更多金给,不好为难秦异,转移话题

乐毅、荀子、公孙龙子,风骨凛然,让佩服秦异重重点头,大为激赏

啊黄石公大声附,道:荀子公孙龙子心授徒,最想拥便学馆,安心授徒为入秦士子、读书,们断然拒绝如此美事,无论怎样赞誉都不过

荀子公孙龙子学术界两面旗帜,两座丰碑,若能安心授徒话,们成就会更大,春申君平原君开出条件极为诱,为入秦士子,们断然拒绝,风骨凛然,让佩服,万分佩分

们为大秦付出这么大代价,当然不能让们吃亏,就邀请们入秦吧秦异语出惊

公子,可要想好黄石公大震惊,忙提醒秦异道:秦国务实,不尚空谈,若可以话,秦王早就邀请们入秦荀子昔年更游于秦,见到秦王,相谈甚欢,秦王之所以没邀请入秦,就因为儒家,秦国禁儒学、禁、

荀子曾经游历秦国,对秦国赞赏加,曾断言统中国将秦国,后来,预言被证实,秦国真统中国

儒家不得入秦,这儒家教条荀子因为入秦,曾经度不被列入儒家,儒家不承认儒宗由此可见,儒家对秦国痛恨何等根深蒂固

究其原因,在于秦国务实,痛恨空谈,明令禁止、,明令禁止传播儒学儒家在秦国寸步难行,能不恨秦

更不用,公孙龙子虽名动天下名士,其空谈比起儒家更甚,更加不边际,奇谈怪论罢,若入秦,公子祸事不小黄石公颇些急切

荀子虽儒家,毕竟要好些,入秦还能勉强接受公孙龙子空谈最典型代表,入秦,还不被指责作为公孙龙子入秦邀请,秦异就会成为活靶子

这事无须担心秦异笑道:公孙龙子多奇谈怪论,言论并非无处,些见解极为宝贵,只不过不为理解罢

名家在物理学上些见解极为惊,就两千年后今天,们回过头去细想,也让无比震憾

比如,公孙龙子那个切箸设想,就无比正确在两千年前就在物理学上走得如此之远,弥足惊

公子主意既定,就不多言黄石公深秦异为,没成算事儿,断不会去做,既然如此做,必然信心

嗯秦异点点头,叫来孟昭,要把司马梗找来

没过多久,司马梗就赶来,笑呵呵道:公子,们邀请士子、读书已经超过千名呢,这巨大成功啊

不容秦异话,几乎唱出来道:而且,这些士子、读书务实,目光独到,要去秦国,定好官好吏员们入秦,大秦就如虎添翼

没才,切都难办;才,切都好办长平大战后,天下大势已明,秦国即将成就统大业,正急需要才时候,能招揽这么多才入秦,天大喜事

很欢喜,吧可,为大秦,付出天大代价秦异狠狠打击司马梗,沉声道

公子,这话何意司马梗很惊讶

这样……秦异把黄石公禀报情形

可恨可恼可恶司马梗双拳握,爆发出阵指节摩擦声,恼怒异常:这就向秦王禀报,秦王定会发出国书,收拾收拾鲁仲连、信陵君、平原君、春申君这些小

秦异挥手阻止,道:收拾这些小,们机会眼下把找来,件极为重要事儿要去做

公子尽管吩咐这些天相处,令司马梗对秦异越来越佩服

立即邀请荀子入秦秦异道

好什么邀请荀子入秦司马梗没反应过来,月兑口而答等到话出口,这才反应过来,如同火烧似

没错就邀请荀子入秦秦异重重点头,道:原本这事,想等到抡材大典结束再来处置,这事,就提前邀请吧,这样更暖心

以秦异眼光,当然不会错失荀子公孙龙子,原本想等到抡材大典结束再来邀请也不迟这事,此事就得立时做,这样才能给荀子公孙龙子个交待,也更能暖心

公子,莫要擅作主司马梗忙提醒,道:荀子令敬佩,可儒家,大秦禁儒学,禁、,若能邀请,昔年荀子入秦时秦王早就邀请,哪能等到眼下

荀子位令敬佩学者,取得学术成就目共睹,即使秦昭王也佩服加问题,儒家,为秦法所不容,要不然话,秦昭王早就邀请荀子入秦

儒家多空谈,不务实,这天下都道理可,以为儒家就无处秦异反问句

儒家虽然在后世很牛,不过,在战国时代,不过学霸罢,为不耻秦异这话些新鲜,司马梗愣,问道:公子以为儒家可贵之处

当然秦异重重点头,道:儒家可贵之处就在于,们会粉饰,会把己目粉饰得冠冕堂皇,正大光明,仿佛们就正义化身似战国百年,诸子百家齐鸣,百花齐放,若论最善粉饰者,莫过于儒家

战国时代,百家争鸣,百花齐放,涌现出很多著名学派,若单论最善于粉饰者,舍儒家其谁欤

兵家,当句格言‘师出名’,若要兴师,必要籍口,越正大光明籍口越好,儒家最善此道秦异接剖析,道:而法家虽然治理秦国成功,却让秦国背上骂名,被山东之地骂为虎狼,被斥为残暴不仁,不想想这为何

为何呀司马梗不明白:这不都山东之地谩骂之词,会什么道理呢

当然道理,因为法家赤luo果霸术,太吓秦异笑道:商君言‘大仁不仁’,,要不明究里,乍听这话,会如何想定会骂商君胡言乱语商君这话很道理,真正大仁大义不会拘泥于小仁小义,秦国政治清明,国安居乐业,吃得饱,穿得暖,这才大仁大义而山东之地,天天行仁义,没饭吃,立时给金给粮,也不问问明白,什么原因造成,些游手好闲刁民却能不劳而获这就小仁小义

秦国重农桑,从根本上解决问题,而山东之地,注重小节,这秦与山东之地最大区别所在

问题在于,商君话很务实,很实用,却太赤luo果,易为误解秦异声调略高,道:若商君话再婉转点,让更容易接受,乐于接受,秦国还会如此重骂名荀子学术儒非儒,法非法,力图用儒家外衣来粉饰法家,若成功,这对秦国好处太大

儒家虽然多空谈,不务实,不过,这层外衣却特别漂亮法家虽然务实,能治国,却赤luo果霸术,让害怕若把这两者结合起来,融为炉,那就太好,既避免儒家空谈,又法家实用性

荀子第个看到,力图完成这种融合学者,却没成功,真正完成汉朝董仲舒董仲舒向汉武帝建议罢黜百家,独尊儒术,所儒术已非孔孟之道,而经过改造儒术

公子所言理,这就去邀请荀子秦异这话很新颖,听所未听,闻所未闻,司马梗如同醍醐灌顶,大振奋

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