转世神的奋斗记 第八十三章险胜【上】

作者 :

二人撞上时的一刻,空气间弥漫着战火纷飞的气味。却是火鸟飞快用火焰燃烧着种子,而种子也不屈不挠,始终用凌厉刺耳的声音挑战着人们的耳膜极限,并且防御力极高,种子竟是没怎么样。

只见火鸟一声大喝,道:“火雨。”只见他的翅膀上有不断的冒出一些小火苗,一个个小火苗燃烧着,像是知道火能烧水,水能冒雾气,雾气能变云一般。渐渐天上就聚集起来了一小片的云彩看起来就如同血雾一般,虽然有些散但是还是很红很红。却是见那一片红云越来越重,然后渐渐遮盖住了结界。

随后一场大雨便下了起来,滴滴答答,响个不停的声音。但这却不是什么一般的雨,这雨在地上都腐蚀出来了大大小小的洞,更何况人的身体呢!所幸我有神戒护体,也到不至于受伤之类的。却是见那雨有着越下越大的趋势,竟然一点一点在地上被腐蚀出的大洞之中聚集点了腐蚀水。本来一滴腐蚀水就已经有莫大的威力了,更何况被聚集起来了呢!只见地上已然是没有一点立足的地方了,大大小小的洞看起来密密麻麻的。

外面的主持人小林一看到这种情况,顿时请出了几位评委为结界加固防御和修复,“天啊!失传已久的秘法果然厉害无比,只见我们的二号选手已经把一号选手逼的是一点立足之地都没有了,这种情况,我们的一号选手还能不能够反败为胜呢!还是我们的二号选手已经赢定了。敬请关注!当然了,为了比赛能够照常进行,我们还是会恢复的。”

只见六位权高位重的评委一听到小林这话,六个人起身,各自往结界石里面输送了几道能量。这能量一输送,却是很见效果。马上地面上面就恢复如初了,让人不得不感叹着几位评委功力之深厚。一看到地面被恢复了,鸟人显得很不高兴,张嘴就是几声怪音:“嘎呜嘎呜噶呜呜呜~”依旧是之前的声音。

却还是那样的有难听由刺耳,简直要划破头颅一般锐利。那声音就如同生气之中的怒鸣鸟儿一般,声音的再次响起,这次我确实没有那样子的轻松了。因为血雨已经把元种腐蚀的有些威力丧失,原本很威武的初生婴儿此时此刻全然是一副丧家之犬的样子,看起来可怜极了,一点精气神都没有,大大种子表面一点光泽也都没有了。

只见那声音因为园中此时的威力丧失基本上大半都进入了我的耳朵,一下子魔音灌耳,当下精神力就集中了不了,心神不定难受。

我却只能够用真元力层层叠叠的包裹住耳朵,看着不再下的雨,和对面即将再次用处某个绝招的火鸟。我只能找出小小来,盘膝而坐在之上,再次开始演算。

这次却是只能够在脑海中一遍又一遍的演着花草儿的一生,植物的生长过程很像人的一生呢!最后只见花开花落,缘起缘灭。种子——刚刚出生的小婴儿。发芽——天真无邪的小孩子。开花——青春勃发的青年人。结果——不惑之年的中年人。凋零——已临迟暮之年的老年人。这一切都很想,生灵万物在这冥冥之中好像有着某种一样的规律,是什么呢。

开花,倒是让我联想到了青春盎然的青年人,那么……我睁开眼睛,口中淡道:“初花。”只见两个字的说出却是引起一阵大的转变,只见眼前的种子发生了巨大的变化,渐渐地破了壳,发了芽,然后开了花。那植物渐渐的成长,渐渐开始闯荡于世界。

手中演练这却是极为简单的几招,就如同繁华褪去后回归与淳朴一样招式一点也不繁杂,但是就是那简简单单的几招却好像包含了莫大的含义,几招的出现让我已经开始领悟着某种意境了,说不清也道不明般,只有自己清楚了什么,又好像没有清楚。朦朦胧胧心中生了一种‘道’,道为什么?

有人说道是终极本原,是无所不载、无所不覆、自生自化的宇宙本体。

孔子也讲“朝闻道夕死可矣”,视“道”为价值之至尊。而老子还有庄子将“道”视为世界的终极本原、本质、本体,这是他们的独特思路。

老子应该是从世界、天地、万物、万象的共同性出发来寻找“道”。哲学家的思维特点之一就是思考万物万象、思考万世万年。万物千姿百态,生生灭灭,那么它们有没有共同性呢?如果抓着这种共同性不就是抓住世界的牛鼻子了吗?抓住世界的牛鼻子,这对于一个哲学家一个智者来说,是怎样激动人心的事啊。

老子反复讲的“道”的特质,其实就是万物的共同性。综其所讲,这种共同性应该是:

一曰自然,自己运动,自己变化,不受外力,不受意志——不论是人的意志还是神的意志——的影响,不受价值观念、道德标准、爱心或者恶意的左右。这是“道”的首要特色。无为呀、不言呀、朴呀、不智呀,都是从这个自然自行运动的特点衍生出来的。

二曰变易,叫做逝,万物都在变化。因此不可鼠目寸光,不可只顾眼前,不可一意孤行,等等。

三曰辩证,相反相成,物极必反,祸福相依,尤其是有无相生。无必然会变为有,有必然会变为无,无中生有,有中变无。无与有,都是谁也摆月兑不了的存在形式与变易规律。

四曰阴柔。大道如巨大的**与**。柔弱而不是坚强,重为轻根,静为躁君。

五曰趋下,如水,向下流,自觉居下,居别人不愿居之洼地。

六曰无私。生而不有,为而不恃,功成而不居,知雄守雌,知白守黑等。

七曰惚恍,是集合形态、含糊形态、灵活形态;这与中华盘古开天地以及混沌假说有关。它甚至让人联想到宇宙生成的一些假说,例如星云说。

八曰玄妙,其言甚大,玄而又玄,众妙之门,说明“道”是相当抽象深奥渊深的,是不可一蹴而就的。

九曰宝贵,人之宝,人之保。得“道”则无忧无咎无伤无死地,失“道”则离灭亡灾祸大畏不远。

其他还有些别的,但以以上九点最重要。怎么样命名这九点呢?曰“道”,曰本原、本质、规律也是本体。

脑海中突然浮现了之前读过的书。道,也就是那么一回事,原本我认为道应该是一种规律,但道应该也是一种本质。

闭眼睁眼间就想了这么多。却见我淡淡道,“初花——缘起。”只见一朵四不像的花朵艳丽绽放,五颜六色的花瓣显得很为美丽,摇摇摆摆的像是老夫子一样摇头说书般。只见花的周围渐渐的升起来了淡淡的白雾,渐渐地雾气竟然遮盖住了人的眼睛……

作者有话要说:擦!刚上初二下学年,我们现在是要分开考,马上要考地理了,大考哦!算入中考的,现在每一天作业都可多得,真想啥都不管了。一放学就六点了,急急忙忙给大家码完文一看。都七点半了,这回又得写到十点了!呜呜~~美丽的小学时光。

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