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我又咳嗽了一阵子，十四伸手把我揽入怀，轻轻的拍着我的背为我顺气，一边皱着眉问：“今儿可吃药了？怎么还是咳得这么厉害？”
我摆摆手，苦笑地说：“这是老毛病了，一到换季就犯，吃多少药也是不管用，你又不是不知道。”他依旧皱着眉，“那帮太医也是，一个个连病都看不好，真是庸医。回头我让人给你找些好大夫来看。”我也不在意，本来这条命就是多捡的，活多久就随天意吧。
我抬眼看着十四，他今天穿的是一件月白色的袍子，腰间束着碧玉带，这幅俊朗的样子让人看了只怕又会有不少少女思春吧。我玩心忽起，伸出手绕着他的发辫玩，他拍拍我的手：“你都多大的人了，还这么爱玩。别闹了。”我却不理，冲他吐吐小舌，在他怀里像个小猫一样蹭来蹭去，看着他无奈的表情，心里一直偷笑。能把风流倜傥的十四阿哥整成这样，我怕是第一个吧。他满脸无奈的看着我，好不容易熬到了下车的时候。
马车停在了老八别苑的门口，十四抱着我稳稳地跳下车。老八他们已经去了马厩挑马，十四便也拉着我过去了。
到了那里，我一眼看中了马厩里面的一匹汗血宝马，就顺手指着那匹马道：“我要骑那匹。”一向听说老八刚得了一匹汗血宝马，宝贝的不得了，轻易不让人骑，今天倒是要看看他肯不肯让我骑。果然，十四犹豫了一下，看向老八：“这个可是八哥最宝贵的马，平时都是八哥亲自给它洗澡、喂食的……”
老八吩咐马童把马牵来，淡淡道：“再宝贵也是让人骑得，卿卿既然喜欢，就骑这匹好了。”老十在旁边啧啧称奇：“八哥这匹马连我都不让碰一下，今儿怎么舍得让卿卿骑了。”老九在旁边敲了老十一下，“骑你的马去吧。就你这样，再好的马也不能让你骑。让你骑都是糟蹋了马”老十诅丧的模模头，挑了一匹白马，翻身上马。
我牵过马，翻身利落的上去，十四连忙跳上旁边的一匹白马背上，一边忙着叮嘱我：“你小心点儿骑，这匹汗血马很难驯服的，性子烈的很。”
性子烈？有趣，我就喜欢性子烈的马。原来在西北军营，我最大的爱好就是驯服烈马。
我没有理十四，扬起马鞭猛地打在他骑的白马的背上，他胯下的马吃痛，一下子跃出去很远，十四再也顾不上和我说话，忙着控制被我打痛的白马。老十在我们身后大笑：“你这丫头今儿可是疯了？竟敢这样玩。”我转头看着他，似笑非笑的扬起马鞭，“你的马要不要也打一下？”
老十连忙纵马向前奔去，便回头冲我道：“你要有本事追上来就打吧。”我踢了一下胯下马肚，汗血马向前疾驰而去，很快追上了前面并排跑着的十四和老十的两匹马。我晃晃马鞭，挑眉问道：“如何？两个大男人竞跑不过我一个小丫头，你们羞不羞？”
老十看了一眼十四，对我苦脸道：“我刚才和十四打赌，他赌你能追得上我，我赌你追不上，现在看来我可要赔100两银子了。你到底是跟着谁学的骑马，竟然骑得这么好？”我没有理他，对着十四笑道：“一百两银子，记得分我一半，这可是我帮你赚的。”十四摇头笑道：“知道了，你这个小财迷。每年的月银比我们都多，还这么贪财。”
老八和老九从后面赶上，老八笑着问我：“你的骑术是谁教的？”我不答，策马扬鞭向前跑去。我的骑术是前世所学，本就精良，来到大清后又经过萧逸的教，后来连我骑的马都是他亲自挑的，只是这些，如何能告诉他们？
注：清朝女子服饰——清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。
旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰，史书记载“……镶滚之费更甚，有所谓白旗边，金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色，一衫一裙……镶滚之弗加倍，衣身居十之六，镶条居十之四，衣只有六分绫绸，新时离奇，变色以后很难拆改。又有将羊皮做袄反穿，皮上亦加镶滚，更有排须云肩，冬夏各衣，均可加工……”清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满女不缠足不着裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉女的肚兜，衣外之衣又称“乌龙”。旗装在清代，除具有上述共同特点外，不同时期的组合特征仍比较鲜明。
清代宫廷服饰氅衣——氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多，并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称。这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行。