代汉 第231 只手遮天,将世界左右(十)

作者 : 傅戍己

第231只手遮天,将世界左右(十)巢湖云台二十八将

口里说是改天再来,萧言脚步却没有向外挪。

歇息间,周瑜妻子朱竹去而复返,端来两壶新茶。朱竹此时发型稍改,前发右挽遮住额前红肿撞伤,若不细心观察,很难发觉她云鬓间隙里竟然藏有肿伤。朱竹先为萧言沏茶:“这是我用竹叶、甘草、人参等药材煮的清热茶水,预防烂舌头,十一郎你先喝点润口。”

萧言接过水杯正准备套式感谢,忽然鼻尖抽动,目光盯向朱竹端来另一壶新茶:“这是什么茶?”

“咱巢湖的秋茶呗。”朱竹随口回答。

见萧言依旧迷茫,朱竹才又详细解释说道:“十一郎去年备战袁术时,不是曾在后山发现十余株茶树?洛儿姐姐晓得你爱茶,所以特意遣人请会稽茶匠来巢湖制茶。不过,冬春时令不和,听说还要等到清明前后才能真正开始采集春茶,我家现下喝的就是十一郎你去年秋天采集的秋茶。”

“哦!”萧言恍然。

建安三年巢湖对战袁术,萧言赢得成德大捷后,不敢恋战,即时回军巢湖。彼时萧言不知陈策叛逃大别山,曾经依山傍水布置无数屏障,也就是那时萧言忽然发现巢湖校尉府后山,竟然生长着十余株高达二十米高的乔木型茶树。其中一株茶树不幸被巢湖兵当作普通木材砍断,但是萧言却借此惊讶发现茶树年轮微密,竟然是树龄近千年的古茶树。萧言后世喜爱饮茶,清楚晓得千年古茶树的珍贵,所以立即使人清理山谷,以十余株千年古茶树为中心建造一座新茶园。

可惜,数千巢湖兵多是弃家贫贱流民,庄稼桑树捕鱼还能应付,种茶采茶制茶煮茶却是束手无策。而萧言后世是吃货,只晓得茶味好不好喝,对如何种茶如何采茶如何制茶一无所知。好在中国饮茶历史悠久,数十万弃家流民基数下,萧言很快募集来数名茶农专门照料十余株千年古茶树。募集茶农精心打理十余株千年古茶树后,萧言又吩咐巢湖校尉府招募当代制茶名家,希望能够制造出符合自己口味的茶叶。哪想混乱年代战争连连,茶农刚刚采集秋茶完毕,萧言就不得不携军北去,协同陈登、曹操合攻下邳,却是没能第一时间品尝巢湖千年古茶树所产茶叶味道如何。

闻听朱竹所壶中茶水是巢湖校尉府后山所产,萧言顾不得舌尖余痛,连声说道:“让我先尝尝后山秋茶……哎,你家茶碗呢?”

周瑜将朱竹为他斟满的茶杯推给萧言:“仲达还真是嗜茶如命,无愧传言。”

萧言细细品味朱竹所煮秋茶,眉头渐渐蹙起:“茶色、茶味和茶香相错千里之远。茶质虽好,但是茶匠制茶工艺不行,把好茶都糟蹋了!”

闻听萧言评断,周瑜表面不动声色,其实却私下感到奇怪:“萧言成德本家良田百数亩,虽然不是缺衣少食之家,但是自古一两名茶一两黄金,萧言少年时应该没有贪恋好茶余钱才是……真是奇怪,让人越来越看不透。”

周瑜性不爱茶,随口说道:“或许校尉府所请茶匠忽略会稽与巢湖气候不同所造成的疏漏。”

萧言毕竟是后世士官出身,没有吹毛求疵习惯,此时虽然觉得陈洛儿所请会稽茶匠糟蹋好茶,却没有往心里去:“还好,总比白开水强。”

闲坐周瑜家书房小半时辰,萧言舌尖疼痛渐渐好转,话语也随之增多。觉得气氛渐渐和缓,周瑜起身不留痕迹支开朱竹:“阿朱你去湖边买点酒菜,烧几碟风味让仲达尝尝你手艺。”

朱竹听懂周瑜暗示,小声反问:“我几时喊你们吃晚饭?”

周瑜略略斟酌数息,说道:“酉时中吧!”

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朱竹在时,书房内气氛温馨,好似朋友亲眷围坐闲谈,待朱竹移步离去,书房却兀的陷入尴尬气氛。

周瑜轻轻咳嗽一声,随机选择新话题延续谈话气氛:“仲达没去许都?”

萧言却两眼紧紧盯着周瑜,对周瑜所问充耳不闻。就在周瑜心底发毛,怀疑萧言染上不良嗜好时,萧言突然肃穆说道:“公瑾你帮我在巢湖建筑一座高台吧!”

“高台?”周瑜不解,继而微笑说道:“建筑高台那是工匠的事呀!”

萧言微微摇摇头:“我所欲建高台,非是庸俗高台,唯有风华绝代之人,才能助我一臂之力。”

周瑜听懂萧言话外之音,知道萧言所说高台另有所指,不是土木砖瓦堆积的高台。但萧言口中所说高台究竟喻指何事,周瑜却是依旧猜不透。周瑜此时无意玩弄心思,既然猜不透萧言寓意,便主动追问:“仲达所说高台是指?”

萧言一字一句缓声说道:“云台!”

“云台?”周瑜迷茫。

萧言追加注释:“南宫云台二十八将之云台!”

“南宫云台二十八将……”周瑜下意识重复一遍。

待他记起云台二十八将究竟为何时,周瑜又不禁冷吸一口气,双目圆瞪,诧异望向萧言。

云台二十八将!

西汉末年,王莽篡位,天下分崩,东汉光武皇帝刘秀合集无数豪杰,渐次讨定各路军阀,重铸汉家江山。而后,光武皇帝之子孝明皇帝刘庄追忆先辈勋功,将邓禹、吴汉、贾复等二十八位非姻亲功臣画像悬挂于雒阳南宫云台,史称云台二十八将。

萧言此时提及云台二十八将,寓意不言自明。甚至,唯恐周瑜听不明白,萧言又详细诠释心意:“我欲建高台,正是巢湖云台。”

巢湖云台!

云台为谁所建?汉孝明皇帝!

云台因谁而建?汉光武皇帝!

巢湖建造云台,岂不是说萧言自谓他是汉光武皇帝?

汉家初崩之际,彼时屡屡有代汉建朔言论,虽非主流舆论,却也有一席之地。但是,自从曹操迎驾汉献帝刘协迁都许县以来,天下间再无代汉建朔言论立足之地。好似袁术称帝,却因下邳兵败,即时成为孙策、刘勋背离藉口。若非袁术泛起称帝心思使得江淮豪杰间接拥有大义,袁术当年兵败下邳后,孙策、刘勋也不敢即时宣布月兑离袁术,瞬间瓦解袁术江淮霸主地位。又好似袁绍泛起称帝心思,立时遭到帐下文武群臣强烈反对,不得不斩杀耿苞,以此堵住悠悠之口。

今日今时,不管列位豪杰真实心思如何,摆在明面的中国主流政治舆论,大抵是准备再演春秋战国时局,称王称霸,诸侯合盟。譬如袁绍使诸子各据一州言论,有类再建姬周王朝分封制度;譬如曹操剿杀吕布却又将青州徐州豫州诸郡县分封臧霸、刘备、萧言,虽然是招降纳叛策略,但也可视作春秋首霸齐桓公手段;再譬如刘璋、刘表固守本州心思,亦可视作那些不作为的姬姓诸侯;连带孙策,也可视作春秋楚、吴争霸。

有霸、无帝。

上有汉室,下有诸侯,这便是今日今时的主流舆论。前时诸葛瑾、楚永、太史慈野心勃勃辟土巢湖,亦是抱有乱世封侯心思。

主流舆论之外,自然是一些恋旧老臣,希望汉室能够复兴,再演光武皇帝奇迹。

总之无论如何说,汉末建安初年,唯有那些军马不足千数的山贼湖匪,才会不知死活高声吆喝自己是某某皇帝。

就好像后世俄国十月革命不成功,中国不可能组建**一样,时代的主流脉搏从来都是一环套一环。未来曹操、曹丕代汉,是水到渠成的演变;曹魏、蜀汉、孙吴三国鼎立,也是时代缓慢演变,再精明的豪杰也不能在黄巾之乱时就断定未来三国鼎立。萧言灵魂加载两千历史,他晓得三国鼎立魏晋南北朝,他晓得隋唐五代元明清,他晓得民国之后有共和,萧言能够看穿历史长河,但是周瑜却不能。

所以,周瑜不能接受萧言筹建巢湖云台的事实。

一年前,萧言死心塌地追随曹操,周瑜虽然发现萧言种种才识,却觉得萧言畏首畏尾,能为人臣不能为人君。

数月前,孙策遇刺芜湖引发江东汹涌暗流,周瑜渐渐发现江左天生缺陷,难成大业,觉得萧言眼光果然毒辣。

两月前,周瑜愈加明白江淮局限,重心渐渐挪移到曹操、袁绍纷争,彼时周瑜心底日渐认同萧言一年前抉择。

说来也是好笑:

一年前萧言死心塌地追随曹操,周瑜则寄望于江东孙策。

一年后萧言叶公好龙梦中惊醒,周瑜却反而倾心北顾。

数月前周瑜写给萧言书信,劝谏萧言前往许县觐见汉帝,真实目的乃是委婉坚定萧言投曹心思。周瑜认为似曹操那般枭雄,一旦真正体会到萧言不凡才识,就绝不可能再放萧言回归巢湖。一言蔽之,周瑜当时说萧言叶公好龙,目的不是劝萧言丢掉喜欢龙龙的习惯,而是希望萧言能够以叶公自警,言行合一,从心底喜欢上真龙。

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