佛家有「坐化」之說，雖不同于一般迷信的「」之說，但本質大抵相同，即生命得到解放。凡生命，終究有其終點，這終點帶走人世所有的喧囂、浮華、爭斗、仇恨。來也匆匆，去也匆匆，生命就在這匆匆間終結，的歡樂與苦楚在這瞬間得到解放。任時空飛越，時境變遷，永恆不變，便是一種永遠的解放。
靈魂的解放
音樂便是種靈魂。
每年12月31日，全世界的音樂愛好者都將目光聚焦在奧地利維也納的金色大廳上，聆听維也納。這是個另類的國度，音樂第一，上帝第二。音樂即是奧地利人的靈魂。
這兒居住著享譽世界的音樂大師︰海頓、莫扎特、貝多芬、肖邦……
整個維也納沉靜在音樂聲中。其聲嗚嗚然，如泣如訴，如怨如慕，余音裊裊，不絕如縷。在感嘆抱明月而長終，托遺響于悲風的同時，思索︰是音樂成全了維也納，抑或是維也納成全了音樂。但不容置疑，靈性的音樂僅有在維也納這塊聖地徹底解放，溶入美意個維也納細胞之中。音樂無止境，這大抵也是一種永遠的解放。
聶赫留朵夫，托爾斯泰筆下那個年輕的貴族，那個曾經的罪人，而我們卻未曾用對待紈褲子弟的目光去審視他。因為他能夠在黑暗的年代提煉自己的靈魂，洗滌自己的靈魂。在追尋瑪絲洛娃寬恕的過程中，他的靈魂得到了解放。
郭沫若《女神》詩集中有《鳳凰涅槃》，和尚廟里大師們終了叫做涅槃。能夠稱做涅槃，其靈魂當然到達一定境界，一如馮友蘭的道德境界與天地境界，其靈魂定然得到了解放。
世間總有需求洗滌的靈魂，靈魂的解放便也成為永遠的解放。
個性的解放
文森特•凡高，大器晚成，一生坎坷，生活窮困潦倒。性格古怪、暴躁，難與人共處。正如他自述︰「在不認識的人眼中，我簡直是個瘋子、殺人狂。」所有新生事物在初期是必然被扼殺的，作為新生派畫家的凡高也不例外，理所當然的為當時畫壇所不容，于是37歲的凡高便在不濟中結束了自己。但是一個半世紀後的今天，他的作品成為了無價之寶。
「世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧」，這是屈原的超然。在血流漂櫓的年代，屈大夫在滾滾的汨羅江邊吟唱著「眾人皆醉我獨醒」追尋著他的理想，不拘泥于世俗，留下了千古絕唱。
戰爭的解放
啊，和平！
你在高飛，你掛在橄欖枝上，在溫暖的童話中，觀看著人類因失去你而上演的悲劇。
當春日的陽光撒遍土地，和煦的微風山川，我們欣賞地聆听你的歌聲。可天地間戰爭這個無知凶殘的野獸，卻無情地驅逐著你，那升騰的蘑菇雲硬將你重重隔離。
在每個夜晚的煎熬中，在每一場生與死的較量中，一無所知的孩子，總是在大地上重重地刻下你的名字。我們需求和平，便要解放戰爭，這是恆久的任務，永遠的解放。
你手中的沙子，握得越緊，從手指縫中漏出的也就越多。世間所有的一切即如此，你握得越緊，它越掙月兌，你越在意，它越遠離。這個時候我們就需要解放就顯得猶為重要，有了它才能輕松的生活，才能使得雲卷雲舒雲起雲落皆有情趣。