在土庫曼人，一個部落，他們有時扎營在群島的海岸，誰支付但適度向門，也破壞了另一個原因。但它是總督，農民，誰是壓迫者卓越；他們總是存在掠奪不幸的農民，離開他，在這受壓迫種族口使用常見的表達，但眼楮就哭了起來。「人民的福利，為門訂單的尊重，是對他們最大的冷漠；治理是提高個人和稅收；服從，是恐懼。因此，法律的統治力幾乎只在四十或五十從資本聯盟。
但在駛近到幼發拉底河，每一個社會關系變得更引人注目的溶解。我們發現自己在**的部落殘酷，人的精神之間的崇拜。朝北我們陷入，和所有那些激烈的人根深蒂固的像禿鷲在高加索地區的要塞。再次，在南方，我們發現在沙漠中的阿拉伯人，海盜，和黎巴女敕的登山者，他們生活在一個永遠不和諧狀態。在這巨大的國家幾個世紀過去了，並沒有留下痕跡；所有古人和十字軍我們的相關，是典型的條件，在這一天。弓和箭，盔甲，表現在我們的博物館，好奇的對象，仍然在使用其中。這是唯一的機會，或者對他們造成腸師，，門的權威認可的。帕夏的大多是遺傳的，而生活在一個永久的叛亂狀態。因此從群島的海岸到幼發拉底河的銀行和底格里斯河，文明和植被的減少似乎服從相同的規律。
不可否認，敘利亞在亞洲範圍上是沒有真正重視蘇丹；而這是君主的驕傲會被他們的損失的唯一受害者。在奧斯曼帝國荒涼已經達到這樣一個點，它使她再生幾乎是不可能的，除非這棵樹的樹枝，把所有這些部件的偏心的位置，月兌離它，並組織成**的國家。對北朝鮮，俄羅斯已經在她的營盡埃爾澤魯姆，但它會發現更難，統治亞美尼亞從聖彼得堡比從君士坦丁堡。在政治上，距離的計算是一個重要的元素。在南亞地區，埃及宣稱敘利亞和位于金牛座，山和大海的領土，她將目前發現這些資源她站得需要之間的那一部分，如造船，等木材，基督徒人口，其中歐洲文明的種子會更容易植入。她會形成一個帝國，一天會變得強大，如果不是過早耗盡，專賣制度如此嚴格實施以她目前的統治者。
對麥赫特阿里帕夏爭吵，英畝的歷史證明，在某種程度上，後者的偽裝。阿卜杜拉帕夏把自己著名的由他的勒索，和把他的頭抓住大馬士革。鄰近的帕夏形成一個聯盟反對他，並包圍了他的資本，當麥赫特阿里談判他的赦免一筆錢，當然人們。興趣很快戰勝了感恩；英畝帕沙覺得那里獲得更多來自君士坦丁堡的比開羅，蘇丹在帕夏的領地當局將不會超過名義，那門，一些提供了滿意的，就不在一個條件來阻止他勒索；因此他要求，對每一個場合，擺月兌對麥赫特阿里的影響，並激發起對他的嫉妒。
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