步步驚婚︰天價傲妻 第150章 鷸蚌之爭5

作者 ︰ 瀟然軒

目前,文明看來是一個好奇的心理混合物。軍事的直覺和理想是以往一樣強烈,但面臨的批評非常抑制反射古代人的自由。無數的作家都顯示了服兵役的獸性一面。純的戰利品和掌握似乎不再在道德上可明言的動機和借口,必須找到歸因他們只敵人。英格蘭和我們,我們的陸軍和海軍當局重復不停,手臂完全和平,「德國和日本有人熱衷于戰利品和榮耀。「和平」在今天的軍事的嘴是一個「戰爭預期的同義詞。」這個詞已成為一個純粹的挑釁,沒有政府希望和平的真誠應該允許它曾經被印刷在報紙上。每一個新的詞典應該說,「和平」和「戰爭」的意思是相同的,現在在一團,現在實際使用中。它甚至可以合理地說,激烈的競爭激烈的戰爭準備的國家是真正的戰爭,永久,不斷;而戰爭只是一種公開驗證的掌握中獲得的「和平」的間隔。

顯然,在這個問題上的文明人研制開發了一種雙重人格。如果我們把歐洲國家,沒有合法的利益,他們中的任何一個似乎證明了巨大的破壞,戰爭就意味著羅盤。看來,常識和理性應該找到一種方法,在誠信的利益沖突達成協議。我想相信盡可能是我們義不容辭的責任等國際理性。但是,就目前的情況來看,我看到帶來和平黨和戰爭的聚會是多麼拼命地努力,我相信困難是由于在和平主義,軍國主義的想象力強程序的某些不足,並在一定程度上是正當的,反對。在整個討論雙方都在想象和情感地。它不過是一個烏托邦對另一個,和所有人說必須抽象和假設。受到批評和警告,我會盡量描述抽象的筆法對想象力的力量,並指出自己很容易犯錯的想法似乎是最好的烏托邦式的假設,最有前途的行的調解。

在我的發言中,雖然我是和平主義者,我將拒絕說話的政權殘忍的一面(已做正義的許多作家)和只考慮更高層面的軍國主義的情緒。愛國主義,沒有人認為失信;也沒有任何一個否認戰爭歷史的浪漫。但非分之想是每一個愛國主義的靈魂,和暴力死亡的所有浪漫靈魂的可能性。軍事愛國主義和浪漫的地方,尤其是軍事專業課,拒絕承認一個時刻,戰爭可能是社會進化的一個暫時現象。如果戰爭曾經停止了,我們應該重新創造它,這樣看來,從平變性贖命。

在今天的戰爭辯護者都把它宗教反射。它是一種聖禮。它的利潤來征服以及對勝利;撇開任何利潤的問題,這是一個絕對的好,我們被告知,因為它是在其最高動態人性。它的「恐怖組織」是一個便宜的價格支付從唯一的選擇應該救援,一個職員和教師的世界,共同教育和,「消費者聯盟」和「相關的慈善機構,「工業化的無限,和女權主義不加掩飾的。沒有嘲笑,沒有硬度,沒有勇氣再!外商投資企業在這樣一個行星的!

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