經過幾天的緊張改進，姜松一行三十多條船只全部連接成三大塊。姜松也不清楚這樣加固能否牢靠，能否扛得住強勁的暴風雨。不過看到工匠們都在緊張的認真忙碌中，對其加固的地方非常的細心，姜松心中寬松了不少，特別是到了最後加固完畢後，姜松心中的擔憂終于放下，知道這樣加固後的船只肯定是可行的。
船只連接在一起最懼怕的是火攻，為此姜松、李靖也制定了各種預備方案，對于滅火的戰略物資也準備得非常的充分。馬六甲海峽二千里的航程，是最容易受到海盜攻擊的區域。好在馬六甲海峽長年不會出現大的風暴，風力也相對比較平穩，這是讓姜松放心的地方。如果強勁的風力驅動船只，要想采取火攻就不容易成功。
姜松一行最擔心的是夜間受到攻擊，現在船只都連成一體了，對于夜間的偷襲就可以避免。夜間火攻更是不大可能，離老遠就能發現。至于白天就更不用擔心的。所以，讓船只鏈接成一體航行，姜松是經過認真權衡輕重選擇的，不是盲目的亂來，畢竟赤壁之戰姜松也是清楚的。
隨後的航行在很長時間內是無法得到補給的，船只在加固，姜松讓人也在加緊采購各種補給物資。原計劃是沿海岸線航行，現在要橫穿印度洋，在補給方面有了變化，不能再按原計劃采購補給準備，得多準備一些，特別是淡水的準備更要充分。
姜松一行再次啟航，向馬六甲海峽駛了進去。船隊進入馬六甲海峽後，房玄齡、杜如晦等人不停的觀看，發現這海峽確實是重要。
「姜哥哥，現在船只鏈接後，象是在平地上一樣，沒有絲毫的晃動，真的好好唉！」
十多條船只連接在一起，已經相當于上萬噸的巨輪了，當然顛簸不會很大。只是不知道遇上狂風暴雨時能否抵抗得住就是問題，畢竟是加固起來的。
「臭姜松，你早就應該這樣做了，前段時間搞得大家都下吐下泄的，早這樣的話不是避免了嗎？」
汗顏！
這種船只連接的事，一般情況下誰敢做。如果不是考慮到印度洋風浪太大的話，姜松也不想這樣，畢竟這樣做是有風險的。
「曉雅、秀寧，別高興得太早，馬六甲海峽本身風浪就小，等出了海峽後進入印度洋，風浪會非常的大，到時同樣會顛簸。如果不是為了趕時間，要橫穿印度洋的話，我也不會考慮船只鏈接的事。」
現在已經是三月初了，在姜松的印象中，貌似五月下旬後是台風、龍卷風的高發期。姜松必須在六月中旬前越過印度洋，踫上台風的概率就小很多，那樣船隊才不會受到台風的襲擊。如果是進入台風高發季節的話，就算不橫穿印度洋，同樣有較大可能遇上台風的襲擊。
在穿行馬六甲海峽期間，相對來說算是平靜，不時有一些不明船只在周圍觀察，不過看到姜松一行的船只後，最後都紛紛離去。姜松的船隊十多條船只連接在一起，就算受到海盜的攻擊問題也不大，畢竟船只上都有護衛，加上強悍的士兵，能擊退對方。
如果船只沒有鏈接的話，在夜間是有可能受到攻擊的。夜間受到攻擊挺麻煩，三條護衛的五牙戰船根本照顧不過來，只能靠貨船的自身抵抗，其結果只有天知道。
駛出馬六甲海峽後，船隊在巨大風帆的驅動下，高速向印度洋深處駛了過去。隨著不停的深入印度洋，風浪越來越大，就算是此時十多條船只連接在一起，同樣都覺得到顛簸，如果不連接的話，其顛簸的程度可想而知。
姜松讓傳令兵通知各條船只上的工匠們，隨時做好船只間的加固工作，發現有松動的地方要及時加固，確保船只間連接的牢固，只有這樣才能抵抗強大的風浪。
看到虞世南走到身邊，姜松微笑道︰「大書法家，感覺很刺激吧？」
「老大，說實話，真的刺激！沒有想到海上的風浪會如此強大，更未想到大海會這樣無邊無際，真的是大開眼界。」
「大書法家，其實海洋面積比陸地面積大好多，海上的危險性也比陸地上大，其重要性你現在也清楚。中原人對于大海一直有誤區，都覺得海面上是安全的，來犯之敵只會從陸地上來，情況不那麼回事，一旦船只能夠承受大海的航行，從海上來犯之敵同樣會很多，其凶惡程度不比草原民族差，甚至更凶殘。」
正是中原皇帝、朝廷一直忽視海面上的來犯之敵，才到致中原被外來之敵入侵。其實這近千年來，在中原的沿海一帶都時常有騷擾者、掠奪者出現，只是一直沒有受到重視。
「老大，海外確實有好多的陸地，只是感覺都很貧窮落後。」
「大書法家，到了西洋許國你再看一下，那里就大不一樣。曾經的羅馬帝國強大無比，後來由于羅馬帝國實在太大，就分離成西羅馬、東羅馬二個國家，近年來西羅馬已經衰落，而東羅馬還是挺強大的，其實力不比咱們隋朝弱。如果是單兵作戰的話，咱們隋朝的士兵還真不是人家的對手。最重要的是，羅馬帝國一直在處于征伐中，士兵的作戰能力非常的強悍。在一場數十萬人規模的決戰中，最後失敗的一方其投降的人數只會有數千人甚至更少。」
古羅馬戰場就是這樣，決戰的雙方投降的人數都非常的少，士兵、將軍都是決戰到死。投降的士兵非常的少見。而中原一帶的作戰不是這樣，順風時摧枯拉朽，失利時全體投降。大的戰役最後都會有數不清的投降或被俘人數。以至于勝利的一方會在短時間內擁有人數上的優勢，其實都是投降的士兵。
表面上的實力強大，其實都是虛的，只能打順風戰，一旦戰局遭到不利時，士兵都會有逃跑、投降的想法。這是沒有辦法的事，誰讓士兵大多數都是被俘虜過來的，這樣的士兵，將軍能力強的話訓練抓緊一點還好，將軍能力差的話其實就是湊個人數。
「老大，那麼說羅馬的戰斗非常慘烈？」
「是的！每次戰役都非常的慘，當然這是指羅馬的軍隊，其他國家的也是行，其作戰能力也差。當然，波斯也很強大的，不能小視。」
「老大，為什麼羅馬的士兵作戰意志會如此強大？」
「大書法家，羅馬士兵如此投降的話，自己會被處于奴隸，會牽扯到家人遭殃。在西洋諸國的戰斗中，俘虜的最後結局都是奴隸。不會象咱們皇帝那樣都釋放回去，這些奴隸都會到最危險、最艱苦的地方做體力活，隨時都會掛掉，投降的士兵會牽扯到家人，你說士兵願意當俘虜嗎？」
中原皇帝數千年來，對于草原民族都是打打放放，俘虜都基本是釋放。從而讓草原民族不懼怕戰爭，反正被俘後能保命，甚至是假投降。等釋放回去後，過不上多少年再來入侵中原邊境地區，這幾呼成定律。如果中原皇帝不這樣，把俘虜都用來干重體力活，堅決不釋放的話，甚至采取斬殺的強硬手段，草原民族真的不懼怕嗎？
說白了還是所謂的儒家文化，其實都是酸儒、腐儒們弄出來的。國與國之間沒有仁義道德，只有利益。而中原的酸儒、腐儒整天無事可做，就是大談什麼仁義道德，和敵人談仁義，不是扯淡是什麼。
「老大，按你的說法羅馬長年征戰，難道國家經受得住嗎？」
「大書法家，西洋諸國都喜歡把戰火放在別人的地盤上燒，根本不允許戰火在本國地盤上發生。遭到破壞的是別人的國家，不是本國受災受難。重要的是羅馬軍隊實行的是燒殺掠搶政策，每到一地方都會把所有值錢的東西搶光、燒光，有大把搶來的財富支撐，你說會窮嗎？羅馬的對外戰爭是越打國家越富裕，不會象咱們一樣越打越窮。」
韋福嗣听後苦笑道︰「這羅馬人也太殘酷無情了，這是殺戮。」
呵呵！
「羅馬人對本國百姓非常的好，殘酷無情是對其他國家的百姓，這難道有錯嗎？咱們中原朝廷、皇帝整天都想著仁義道德，草原上數千年來，難道咱們仁義講的還少嗎？草原民族同樣年年對咱們邊境地區進行燒殺掠搶，別再用那迂腐的觀念看待問題。國與國之間沒有對和錯，更沒有什麼仁義道德，有的只是利益，一切都是實力說話，士兵手中的弓箭、馬刀就是真理。仁義道德是對本國百姓所說，不能用在別國的人身上。」
姜松的話很直白，對于眼前的當世高人都很震懾，他們曾經听說過姜松的一些事，卻不知道姜松的觀點。這些話姜松只和皇帝老兒說過，在朝會上說過。平時姜松是閉口不淡。
姜松心里明白，象杜淹、韋福嗣這樣的人杰，滿肚子都是四書五經，對于儒學是有高深認識的，要想一下子接受姜松的觀點是不可能的事。姜松也沒有想讓大家一下子全接受，只是想影響一下。
杜如晦道︰「老大，你的觀點確實別具一格，有正確的一面，也有不好的一面。不好的就是在征伐下來的地方影響極壞，咱們中原人都成了凶神惡煞之徒。」
呵呵！
「凶殘是要看對什麼人？來犯之敵本來就凶殘，難道咱們還要溫柔嗎？殺戮很多時候都是不好的，絕對不能用在本國百姓身上。在對外戰爭中，殺戮同樣是一種非常好的手段和辦法，甚至是最有效的手段。什麼窮兵黷武？那是酸儒騙人的鬼話，是被征伐服者自己安慰自己的話，任何一名征伐服者都不會這樣認為。」
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