太上章 043、共工(上)

作者 ︰ 徐公子勝治

若山本人倒是有五境修為,但他是城主不可能兼任工師,巴原上也沒有任何一座城的城主兼任工師。那麼剩下的唯一一位四境以上的修士就是若水,可是以若水的脾氣,當然不可能在山水城擔任什麼工師,所以也只能讓請國君派人來了。

但一位至少擁有四境修為修士,在哪里都能過得舒舒服服,何必要到這麼偏僻的蠻荒中,成天和一群深山野人在一起,做一個連城廓都尚未建成的工師呢?所以封建山水城沒什麼問題,但是任命與派遣工師,卻讓國君很為難。

既然西嶺大人這麼能干,此番意在外波折中還搞定了大局,那麼這件事,國君也讓西嶺去想辦法。西嶺幾乎訪遍了國都附近的高人隱士,不出他的預料,沒有人願意接這個吃力不討好的苦差事,但他最後好歹還是說動了辛束。

辛束勉強答應西嶺出任山水城的工師,但也有個條件,當那片蠻荒有合適的人選可以繼任的時候,他就會解職離去。西嶺當然忙不迭的點頭,並連聲感謝。

辛束曾隨西嶺出使過那片蠻荒、了解各部族的情況,也清楚那里發生的事情,當然是最好不過的人選。同時辛束還有一個身份,他是赤望丘的傳人,身後有龐大的勢力支持,但在相室國中卻極少有人知曉。這個身份也有可能為山水城帶來更多的幫助西嶺就是這麼想的。

辛束要求西嶺不要將自己這個身份透露給別人,西嶺當然也不會多事,很自覺的替辛束保守了這個秘密,沒有告訴任何人。

對于一座城廓來說,工師大人究竟是干什麼的?在很多時候,它是個受人敬畏但又不干的職位,主要職責是掌管工事。工師至少也是四境修士,擁有神通法力、能人所不能。有些依靠普通的人力物力很難完成、或者不可能完成的工作,就需要工師大人動手比如尋找合適的礦石,煉化精鐵並制作成兵師要求的武器。

還有一種情況往往也需要請工師解決,比如修建城廓時,有某塊巨石怎麼也弄不到合適的位置上,那就要看工師大人的手段了。由此可知,工師雖然地位很高、很受人尊敬,但很多修士都不願主動擔任這個任務,往往需要國君和城主來任命,任命者還得很客氣的請求對方答應。

工師還有一個非常重要的職責。就是掌管城廓所轄地域內修士的情況。哪里有人突破了初境,哪里有修士從二境突破到三境……這些消息,工師大人都要及時了解與掌握。另一方面,工師也應該與轄境內所有三境以上的修士相熟,有事則可以與他們聯系並尋求幫助。

很多事情,僅靠工師一人之力是完不成的,他還需要更多的幫手。三境以上的修士,就可以打造一些常人很難制作的器物,也擁有在普通人看來不可思議的神通手段。所以能成為工師求助的對象。但這種人自己修煉得好好的,通常不喜歡被打擾,也有可能不給工師面子。

但對于大部分修士而言,自己也說不定有事會求助于工師。而且他們也生活在城廓的地盤中,所屬的村寨與家族更有可能向工師求助,所以一般都不會得罪工師,通常都會建立良好的關系、承諾有事時能幫忙則幫忙。

像這樣的修士。在民間也被稱為「共工」。所謂「共工」並非特指某一個人,而是指某一類人,這個稱呼是從炎帝時代流傳下來的。

神農天帝在人間時曾為一代開國之人皇。號稱炎帝,後世繼天子位者也都以炎帝為號。炎帝當國時,號召天下所有三境以上的修士出力幫助民眾,以換取所享受的供養。

這是一種號召而非命令,因為普通人也不可能強求修士以神通法力幫忙,只能盡量去請求而已。而在炎帝的時代,所有三境以上的修士,只要願意以神通法力為民眾打造器物、建造工程,都可以被稱為「共工」,意思就是「共有之工師」。

後來軒轅天帝崛起,成為新一代開國人皇,在世間亦稱黃帝。黃帝為天子時,則明確了一種制度。國中三境以上的修士,承諾有事可相助各城工師,便能得到賞賜與供養,在需要他們幫忙的時候,得听從征召效力。

但這種征召也不是隨叫隨到,修士們的承諾通常都是有條件的,比如得到什麼樣的供養、便一年為城廓或國君出手幾次,只要完成了承諾,至于其他的事情則全憑自願或需另行協商了。而民間還有一些修士,他們可能行游各方,每到一地,偶爾也會接受當地居民的請求、出手幫他們做一些事情,在民間也被稱為共工這是炎帝時代的遺風。

至于炎帝時代之前,太昊天帝也曾為開國之人皇,立國號為「華」,世稱青帝,後世歷代天子也以青帝為號。但由于其年代過于久遠,詳細情況如今已經不太清楚了。

如今巴原上的國度與城廓,也有共工制度,各城廓設立工師之職,掌管轄境內的「共工」情況。所以「共工」並非官職,只是民間的一種尊稱,而很多人本身地位就很高,也許並不需要這種尊稱。

比如辛束來到山水城擔任工師大人,這里可以登記為共工者目前只有蠱辛、肖白、月牛兒、若山、若水等人,還有另一批二境修士在將來或許會有希望。若山身為城主,也可以成為共工,就看他自己願不願意了,而實際上,這些人都沒什麼不願意的。

工師大人還兼有一個職責,就是盡量設法指引各部族有天賦的年輕人邁入初境得以修煉,並將他們推薦給國都中的學宮。如今巴原各國並無學宮,但官方還是會發掘與培養修士的,這也是為城廓和國家發現人才的大事,並非工師一人之責。由官方培養出來的修士,通常都要立誓為城廓與國度效力,這也是約定俗成之規。

這麼看工師的職責很多啊,簡直是三頭六臂也忙不過來,但實情並非如此。工師也有自己的助手,而且在那樣的年代,人們平常的事情很少,所以設一官職,往往會負責很多種事務。

辛束的來到,當然受到了若山城主以及山水城長老會的熱烈歡迎,他們很感謝這位高人。而樹得丘上的理清水卻在暗自冷笑,這里只有他知道辛束的底細,此人是赤望丘的傳人,願意從國都跑到山水城做工師,必然另有目的。

憑借工師的身份,辛束可以很順利帶掌握這一代所有修士地情況,哪個部族中有人突破了初境,又有哪位修士從一個境界突破到更高的境界,都是工師所要了解的。如果理清水在這里找到了傳人,也必然擺月兌不了赤望丘的監控。

辛束曾在中央谷地中向西嶺表明了赤望丘傳人的身份,但他開口時以法力攏住了聲息,樹得丘上的理清水也是听不見的。他只在掌心亮了一下赤望丘的信物,隨即就收了起來,而且當時所有人的注意力都在戰陣那邊,幾乎沒人會注意到他這個動作,理清水應該也不會。

理清水在樹得丘上,雖能知道蠻荒中發生的事情,但他的元神感知已經受到了極大的限制,與尋常人所見沒什麼兩樣,更重要的是,他也不可能無時無刻都察知山中每一處的情況。當時的理清水,必然也和大家一樣關注著若山怎麼收拾魚大殼,幾乎不可能察覺他這個稍縱即逝的動作。

可惜辛束失算了,理清水早就清楚這那場沖突的結果會怎樣,所以根本沒關心魚大殼怎麼耍,一直就重點盯著從山外來的這些人。結果也許是走運,理清水恰好瞥見了辛束手心中赤望丘的信物。

理清水知道辛束是什麼人、是來干什麼的,但他並沒有說,甚至都沒有提醒若山,就讓赤望丘自以得計吧。若山已經按他的吩咐,命令路村與花海村族人一律不準說出虎娃修煉的事情,至少還可以瞞過一段時間。而在辛束可能發現之前,他就應該讓虎娃離開蠻荒。

但理清水還是很擔憂,多少也有點後悔,因為他事先沒有想到此人竟然會成為山水城的工師。虎娃這孩子心中沒什麼魔障,原本可以很輕松的從三境突破到四境,可是理清水偏偏讓虎娃的修煉不是那麼輕易地就能破關,而緊接著辛束就來了。

現在的理清水又有了緊迫感,他又希望虎娃越快完成準備越好。

……

可是若山並不清楚山神在想什麼,他非常感謝與尊敬辛束,兩人相處得也非常融洽。按照常理,城主受封之後所做的第一件事當然是築城,可若山並沒有這麼辦。他首先為辛束大人在中央谷地建造了盡量舒服的居所,然後集中人力物力,在山下的有魚村外修建關隘。

此關隘正式定名為山水關。

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