十面埋馥 第9章 初學術法

作者 ︰ 燼畫

()第9章初學術法

在蕭子塵大體的閱覽了功典後,了解到。

練功者主要分為兩大類︰唯物流和唯心流。

唯物流又細分為仙俠流和巫蠱流,唯物流之修完全由靈根性質決定,目的是激發自身潛力,學的是內功和神通兩類。仙俠流,便是傳統上的習武之人,練到高深境界後,結合靈根之玄妙,一招一式皆符合合天地規則,亦可有引動天地神力之效;巫蠱流,便是巫師一類,他們需要不斷地激發自己體內的魔法元素,至于施展出來的效果,與唯心流有些相似,適合遠攻,適合控物。

而,唯心流則細分為道教流、佛教流、儒教流以及魔教流,唯心流之修要由心而定,目的是引動天地神力為己用,學的是導引術、陣法和心法。道教流講究逍遙,拋卻人間事,只求長生身,修煉時求的是返璞歸真、天人合一;佛教流講究無執,放下諸般執念,而後慈悲,修煉時求的是物我兩忘、超月兌靈魂;儒教流講究治世,以樂觀堅毅之心,扭轉世間大局,修煉時求的是克己養性、明理擅行;至于魔教流,講究隨性隨欲,還我自在身,瀟灑人間行,修煉時求的是解放天性、狂放不羈。

由于唯心流少受些皮肉之苦,所以很多人只修習這一流派,當然,一開始怕苦之人,他們的未來可以想見了,在修煉路中遠不及只修習唯物流之人走得更遠。不過,有一部分修煉者是唯物、唯心兼修的,他們將唯心流領悟到的天地規則用于武道或巫道之上,更有別樣威能,這類人多歷盡磨難,雖然真正修成的很少,但無不是通天徹地之輩。

蕭子塵在對這個世界有了一定的了解後,便開始為自己選擇流派了。

「我要成就大事業,所以我要兼修唯物、唯心兩大流派,至于我的靈根屬性,需要日後施展術法時才會得知。而唯心流,就選儒教流,我不求長生,更不會沒有執念,所以不會選擇道、佛兩派;此外,魔教流太過狂傲,辦不成事,所以也不會選他。」

這樣定下後,蕭子塵便開始查看功力等級劃分了。

練功的主要過程,神體的變化寫得是︰先天生靈、開闢紫府、玄龜出海、吐絲結繭。

同時,功力的等級劃定為︰紅梅,幽蘭,青竹,賢菊四大界。而每一界,又劃分為蟻蟲,龜蛇,狸狼,獅虎,螢光,彩雀,蛟龍七小度。

至于如何評定自己的功力等級,有兩種方式,一套運轉法力的方法的和一種測定等級的功法石。

這樣一看,蕭子塵總覺得意猶未盡,好像應該還有一些般,可,無論如何都找不到新的劃分等級的內容。

無奈之下,蕭子塵只能接著向下看去,于此時,一列小字記載在一邊,寫到是︰等級劃分,多說不宜,且先告知少許。此外,每兩大界,便對應著神體的一個境界。

也便是說,明擺著的,功力等級很不完整。

蕭子塵真想捶它一頓,可是一分心,自己竟出來了。蕭子塵只能大喊冤枉,存在識海里怎麼這麼痛苦哇!都不能有點兒情緒波動。

蕭子塵正想再度進入時,「叮鈴鈴」聲響起,已經一節課過去了。這時間••••••真是變態,不會是把自己在古屋里多用的時間全部得要回去吧!

當然,這僅是蕭子塵的猜測罷了。

正苦惱間,同學們從教室內涌了出來,去廁所的去廁所,打鬧的打鬧。不過,大多數學生是來嘲笑蕭子塵的。

「好兄弟,不用苦惱,一切都會過去的。」一位女同學學著老師講課文時的腔調說道,「相信自己,努力拼搏之後,終會見到彩虹!」

「是呀,哥們,我們挺你!」幾名男同學來搭腔道,「有什麼一定要放在心里,我們懂你。」

一陣炮轟之後,蕭子塵還未答話,老師便被驚動了,踩著高跟鞋「啪嗒啪嗒」地走了出來,尖著嗓子訓斥道︰「鬧什麼鬧!別人被罰站就這麼好玩嗎?沒事了都給我回座位上學習去!」

眾同學灰溜溜地散去後,老師又對蕭子塵呵斥道︰「念你是初犯,這次就先饒了你,下一次再敢晚自習遲到,被我抓住了非扣你的學分不可。記住了嗎?」

「記住了。」蕭子塵唯唯諾諾地答道,他可不敢再理直氣壯地去理論說自己被困在古屋里了,在那里遇到了僵尸、貓妖、鬼火,最後又出來一個白胡子老頭傳給了他一些術法神通,如果真這樣說,以這位女老師的脾氣非得給他點顏色瞧瞧不可。

女老師本來還等著與蕭子塵理論的,可是沒想到蕭子塵這次這麼快的認識錯誤,洶涌而出的火焰立刻被剎住車了,嚴肅而又語重心長地道︰「嗯,這才是一個好孩子,咱又不傻什麼的,為什麼讓父母拿上錢,自己卻在這里挨老師的罵呀,對不對?」

「對。」

「嗯,認識到錯誤就好,以後可別再犯了。」

「是。」

「叮鈴鈴!」上課鈴聲又響起了。

「好吧,你進去學習去吧。」

「是。」

女老師原本要說的話被那鈴聲給截了回去。在老師的心中學習勝過一切,既然學生是好學生,就不能耽誤他學習的時間。

蕭子塵靜靜地走進屋後,見老師看不到自己,急忙跑到位子上便坐了下來,他可忍受不了連走路都被監視的感覺了。

「哎,你做什麼去了?」回到位子上後,同桌孫健強悄聲問道。

「••••••」蕭子塵張開嘴巴正想開口,卻听到女老師喊道︰「孫健強!說什麼呢?不知道上課了嗎?」

蕭子塵慶幸自己反應慢,沒有想出合適的理由立刻回答他。真是差一點又要站到門外了。蕭子塵急忙拿出一本書、一支筆,做出學習的樣子。而他的意識有進入到識海中了。

看完總綱性質的內容後,接下來便是內功神通和導陣心法了。

可,一翻開內功篇,蕭子塵直接傻眼了。

「阿羅漢神功」

「降龍伏象功」「

心意氣混元功」

「太玄神功」

「唯我獨尊功」

「玄武真訣」

「大無相功」

••••••

林林總總,不下數十種,似乎每一種內功專門對應一系列的專屬神通。蕭子塵便從頭選了那個「阿羅漢神功」準備看時,卻發現書頁邊緣顯現出一列小字提示道︰

欲練此功,需先修習內功「陰陽磨」。

說實話,當看到「欲練此功」四字時,如果給蕭子塵足夠的時間,他定會嚇出一身冷汗來的,幸好後面說的只是修習「陰陽磨」。

不過「陰陽磨」在哪里呢?在蕭子塵猛翻了一通後,發現原來自己一開始多翻了一頁,「陰陽磨」就在內功篇第一頁。

只見上面介紹道是︰

天下諸法,無論是「少陽神功」,還是「九陽真經」,歸根結底不過是對混沌之力的使用。而「陰陽磨」之法,摒棄諸多繁瑣,直擊本質,以演化陰陽之術直接來掌控混沌。是集萬法大成之術,可與五行之術爭輝,亦可于八卦之法媲美。

直擊本質!

集萬法之大成!

可與五行八卦相提並論!

看來這當真是不凡,不過,這口氣明顯有自創意味,難不成這便是老頭親自送來這功典的原因?

蕭子塵接著看到︰

下面所列內功之法,意在廣泛取經、相互印證。「陰陽磨」之精髓便在于「變」,因時而「變」,因事而「變」;故而各人修習,各人不同。實則,歷來成大事者,無不是廣泛學習、集思廣益,單學一家之法,必定不及創派之人,如此推而衍之,則造成一代不及一代之慘劇,是為大忌。

原來下面的功法意在用來對比參考,難怪要我先修習「陰陽磨」。

再接著向下看,便是神通篇。

「炫龍斬殺」

「無間寂」

「天機印」

「水靈引」

「冰心訣」

••••••

看的蕭子塵臉紅心跳。

「竟然有這麼多在小說里看到的術法!這,雷爆了!」

遺憾的是,在蕭子塵點擊查看時,卻無一例外的顯示道︰法力等級不夠,請提升內力後再來。

「靠!拿出來純粹是叫人心癢的嗎!」

失落之余,蕭子塵不得已只是大體的看了看,便略過去了。

在接下來,便是唯心流部分了。

進入唯心流這一卷之後,首先講的是導引術。對于唯心流的修煉者來說,他們沒有激發自身潛能,所以所需的法力只能向天地去「借」,將存在于天地間的靈力,轉化為可以自己用的法力。

在眾多導引術中,蕭子塵發現這里並沒有首要要學的如同「陰陽磨」一類的功法,每個人的體質不同,修煉者需要根據自己的體質選擇合適的功法。列在這里的導引術竟也有十數種之多。

「黃帝內經」

「達摩易筋經」

「太清引」

「彭祖引」

「子午引」

「熊經鳥伸」

••••••

緊接著便是心法了。

在看了一遍後,蕭子塵發現,唯心流重在「心」,而「心」在于探究天地規則,所以這里大多是歷代有名的各類心法及相應的理論,也沒有特定的唯一指定的一定優于其他的心法。此外,心法的最終表現是悟道,各個星球上道的種類並不一樣,但金、木、水、火、土這五行之道必有。值得注意的是,每一個心法、理論的後面都有一系列的注釋,其講解之精到,蕭子塵雖只是草草略過,但也看出不凡之處。

既然,蕭子塵為自己定位為儒教流,所以,他便有意的在儒教流這一流派中看了看。

在這里心法只有兩個︰心齋坐忘和抱元守一。

蕭子塵發現這與道教流是有相通之處的,或許「當局者迷,旁觀者清」,想要治世,就先要出世吧。蕭子塵快速地判斷著,之後接著看到。

心齋之道,在于靜、在于緩、在于虛靜純一。但蕭子塵覺得太過虛無縹緲,自己還比較難以企及。

而守一法則簡單得多,只需要瞅準一物,全身心的想著就行了,直到忘記了自己,便說明做得不錯了。

當然,要想憑借之領悟道之真意,還需有特定的引導體內法力運轉的特定方法,利用法力的特定運轉來契合天道,從而更易領悟的。

再之後便是陣法了,在這里有指明道︰陣法之術,以八卦為宗,其余諸法皆由此演化。

緊接著便是八卦的詳細推演,其深奧晦澀,直看得蕭子塵便欲噴血。所以,蕭子塵對這八卦之術的第一印象很不好。

這樣看完一遍後,恰好又是一節課下了。

下課後,走讀生推車回家了,而蕭子塵與一干住宿生則相伴回到了宿舍。

可,蕭子塵實在是太興奮了,以至于一夜的輾轉難眠。

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