()僅僅是分開兩三天而已，但對二十年來從未分開這麼長時間的麻古和白孔雀來說，卻仍然難舍難分。
揮別了麻古，乘車、轉車，一路向南走了半天後，滕老伯一行來到了黔地南部的一個小縣城。據白孔雀說，這個縣城里便藏有一個玲瓏妖界的固定接引使者，也只有通過這個接引使者的指引，才能找到不斷變換著位置的妖界入口處。
這個小縣城滕老伯昔年曾來過多次，在他眼中依舊還是當初的模樣，古老的石板路和慢節奏的生活使人變得安逸和淡泊。
白孔雀帶滕老伯去的是縣城里的一個小酒館，店面局促、狹小，老板是一對佝僂的老年夫婦，此外，還有一個水靈的孫女幫著打理生意，店里主要燒一些本地菜兼售散酒和各類瓶裝酒。
一見白孔雀的到來，櫃台里的老阿媽便格外熱情，親自招呼大家坐下後，又端來幾分小吃陪白孔雀坐下，並拉住白孔雀的手說起話來。
原來，這小酒館便是玲瓏妖界設在其外的最後一個接引站，由酒館內的一對老蚯蚓精及它們的孫女打理。由于玲瓏妖界的入口路徑時常生改變，因此由外邊回來的妖界使者必須從這個酒館處打听到最新的路徑位置。
說起來，滕老伯當年在找尋玲瓏妖界時，不僅曾到過這個縣城多次，就是這個酒館，也進去了很多次，包括對這酒館的老夫妻也是有些印象的，但若不是白孔雀將他又帶來，滕老伯無論如何也想不到，原來這一對老夫妻竟然便是玲瓏妖界的聯絡員，更想不到的是，這一對和藹可親、鶴童顏的老者竟然是一對蚯蚓精。
想當年，白孔雀也是接引使者中的一員，自是和這對修行上千年的老蚯蚓關系熟絡，自白孔雀離開妖界後二十年未見，再次見面時老朋友之間自然是要寒暄一會。
絮叨許久，老蚯蚓讓自己的孫女小蚯蚓給白孔雀、滕老伯一行帶路，沿著縣外一條小道，幾人又走出去十幾里遠外便進入到一片廣袤的林區。
一路與白孔雀閑聊，滕老伯越听越是覺得這世界和表面看上去的大不相同。據白孔雀所說，原來，在這個世界上依舊存在著許多各種各樣的妖怪山精，甚至于在城市里，就有很多妖怪幻化成人形後與人類共同生活。
很多妖怪修行到可幻化人體後，便開始學著在人類社會中生活以開始所謂的「入世修行」，在這樣一批妖怪中，大部分屬于性格溫善、與人和諧，但也有少數一部分，雖然說不上作惡多端，但有些本性卻也會外露出來。
最明顯的一類妖怪屬于狐妖，由于一部分狐妖本性喜婬，這些狐妖在未能直接變成人前，喜歡將神魂附在活人身上以感受人間社會，而被狐妖附身的人則會表現的**強烈、風騷**，比如一些常喜歡進風月場所、包二女乃養情人的男子或者一些自甘墮落風塵的失足女子及性極的女子。
第二類則屬于黃仙、貓妖、鼠精、蛇仙之流，或因各種本性，一旦附身于人，則會體現出眾多奇姿怪態，如原本一個好好的正常人突然失去心志而作奸犯科，又或化為在某一領域極為能鑽營甚至大奸大惡的貪官污吏，也有本性嗜殺的則會成為強盜、殺人犯之流。
無奈當今塵世**深重，由于教化已喪、道德已失，雖然有不少妖族混跡人間作弄紅塵，可惜社會失常、大眾迷亂，人的本性已迷失淪亡，因此有時候也分不清是因為妖族附身後迷亂作為還是人類自己性格墮落才有所致。如若換做從前年代，一般在社會上出現的大惡大婬之流，多半都為妖族附身所致，而在當今年代，人欲已比妖族更強，再也不能明辨是妖是人，有時候或許可以稱之為「妖人」。
進入大片的林區後，小蚯蚓將滕老伯等帶到了林區深處的一株極為粗壯的古樹前，但看這古樹為一株古老蒼勁的老槐樹，樹身至少需要五六人才可合抱。
在小蚯蚓的指示下，白孔雀帶著滕老伯、尹安先是順時針正向繞數行了六圈後又反向逆時針方向行了十五圈，就在滕老伯感覺有點略微有點頭暈之時，只見順著小蚯蚓所指的方向，突然出現了一條隱沒在草叢中的小路。在小蚯蚓和白孔雀的招呼下，滕老伯和背著小穿山甲的尹安忙又順著這條小路跟了上去。
按照小蚯蚓所說，整個玲瓏妖界都被上古勾陳大帝進行過特殊布置，妖界外按照天罡星象以奇門五行另作設置，每隔一段時間，進入妖界的路徑都會生一定的改變，如果不熟悉整個大陣的變化，就算外來人身入陣中甚至已經進入了妖界，也不會意識到自己身在何處。
但繞過老槐樹則只能大概的指明第一次的方位變化，從大方向上指出玲瓏妖界目前的大致位置，還需要繼續前進並進行另外兩次路徑定位後才可到達妖界入口。
走出這片林子後便來到了一個村落，這村落滕老伯也是來過的，從位置上來看，繞過老槐樹後，他們的方向沿路又在向東進行，由于已是黃昏時分，在商量過後，白孔雀建議大家現在村落中休息一晚。
在滕老伯的印象里，這片村落比較窮困，村人生活還很落後，果不然，一進村子便遇到一個可憐的小孩童，已經瘦的皮包骨頭，正眼巴巴地瞧著滕老伯他們幾個外來者。
心有不忍，滕老伯連忙取出些身上的干糧拿給小孩來吃，不料，這小孩吃的開心後扯著嗓子幾聲喊叫，竟又叫過來十幾個同樣餓的瘦骨突兀的孩子。
這群孩子一看滕老伯有東西可吃，也顧不得害羞猶豫，圍著幾人便伸出雙手乞討吃食，一時之間，白孔雀、滕老伯、尹安三人竟被孩子們圍得水泄不通、舉步維艱。
直到徹底掏光了身上的干糧，孩子們這才放過了三人，不知道是餓極了還是窮急了，這些孩子如強盜小賊一般，恨不得將滕老伯他們榨個精光,甚至在叫嚷中、起哄中動作粗野，大有連喊帶搶的小土匪做派。
也是看這些孩子們實在可憐，滕老伯和尹安又大方地給了孩子們一些金錢，這才哄得孩子們高興離開。打了這批小孩，才在村中尋找暫住地，不料這苗村風俗保守，一般家庭堅決不留外來旅客，找了半天，才有一個徐娘半老的寡婦願意容留滕老伯一行暫住一宿。
到了寡婦家後，滕老伯才覺得氣氛異樣。這寡婦還有一女，已經是二八年華，出生的格外動人，一幅楚楚惹人愛的模樣，眼角眉梢和她媽一樣，似乎都有股子水汪汪的桃花勾人眼，不知是少女對尹安的一見鐘情還是芳心萌動，竟然對尹安極有好感，才相處了一會，就表現出了對尹安極為熱情和喜歡的模樣。
更為令人有些尷尬的是，這寡婦也對滕老伯極為熱情，在這寡婦眼里，或許是因為修行的原因，滕老伯實際看上去五十多歲模樣的滄桑內涵令她極為心動，作為苗疆的女子，對這方面都格外大膽主動，僅僅吃了頓飯的功夫，寡婦竟然開始熱情的與滕老伯攀談起個人私事來！
白孔雀當然看出些曖昧的眼神，于是早早吃罷飯在主人的安排下叫上小蚯蚓去了一間偏房休息。見此情況，滕老伯也匆匆幾口吃罷回房歇息，只是尹安還渾然不覺，與寡婦女兒越聊越歡，甚至在對方的邀請下一起去村外的小河邊散步。
豈知，尹安與寡婦女兒一出去散步便去了很久，叫滕老伯一人在房中卻等來了寡婦的誘惑。這寡婦見滕老伯房中沒有別人，竟然偷偷的鑽進屋子並反手悄悄插上了門閂。
都說女人三十如狼四十如虎，這虎狼年華的寂寞寡婦用她熱情的將人要融化掉的眼神看的滕老伯不敢接招。更直接的是，這寡婦直接便坐在了滕老伯的懷中，並將自己的豐滿和性感徹徹底底的表現無余。
這讓從未接觸過男女之事的滕老伯大為窘困，他此生勵精圖治專為巫蠱一途，從未想過會有兒女私情更別提這**果的洶涌肉欲。童男子身的滕老伯一時之間竟被鬧得面紅耳赤、如見鬼般。他覺得這當中似乎有什麼不對勁，但對寡婦除了躲閃避諱之外又沒有其他對策，如此在屋子中一捉一撲幾個回合後，寡婦竟然開始解除自己的外衣，並口吐熱浪的對滕老伯說起動情之際的情話來。
熟女的索愛對一般男子來說，或許就如長江大浪無法抵擋，再設想來說，假如是個稍有些喜歡風月的男子，可能已經便被動為主動了。滕老伯雖說不是聖人，不可能不起一絲心思，但畢生的德修、操守還是在關鍵關頭起到了作用。
不能不說，這寡婦其實很美，尤其那熟透的身材和嬌艷欲滴的臉蛋及紅唇，那要燃燒的**和半坦露的酥胸，以及口唇之中噴出的熱氣還略帶某種荷爾蒙的馨香。滕老伯對此反應其實心知肚明，他的**已經投降了，明顯的生理反應讓他十分尷尬，但冷靜的思想還是促使他從屋子中一下奪門而出，並一路直走出村外透氣。
不知不覺的，滕老伯便走到了村外的小河邊，竟然在暮色的河灣背陰林木中又看到了即將行苟且之事的尹安！
滕老伯一聲斷喝，打斷了正趴在寡婦女兒身上正欲親吻對方櫻唇的尹安，並在尹安頭腦眩暈之際狠狠的揪起了他的耳朵，將尹安從少女身上提起並遠遠的拉開到了另一邊。