第三十八章魔修
忽閻城是元魔域最靠近凡人世界的一座小型城市，這里是修魔者的世界，一些外型怪異的魔修們在這里幾乎時常能夠見到。不過，這個城市之中最多的還要說是由人類遁入魔道之後所形成的群體佔了這個城市修士的八成以上。
梁動三人早已換上了魔修風格的衣著，三件黑色的袍子剪裁十分修身得體，並不是像幾人遇到的那隊魔道修士所穿的那種寬大的黑色長袍。梁動三人身上的修真者的氣息同樣發生了天翻地覆的變化，這種改變自身氣息的法門其實十分簡單，同樣也是梁動由水下秘境之中獲得。此時，梁動由內心之中感謝那位身隕在元境之中的古仙，仿佛自己所走的每一步在冥冥之中都被算計在其中，連這種把修真氣息變化為如同修魔者一樣的法門都會讓他得到，梁動漸漸開始發現自己的命運軌跡有了一些讓自己茫然無措的感覺。
馮猛與畢三石對這種讓靈氣變幻成魔氣的法門同樣感到匪夷所思，不過在梁動的身上那怕出現再多的秘密，他倆也不會在意。除非那天梁動說自己是「背背山」下來的小攻，讓兩人獻出自己的菊花，馮猛與畢三石才會對梁動的所在所為發出一些自己的聲音。
黑色修身長袍讓三人看上去有一種邪氣凜然的氣質與風度，為了方便梁動用秘法把自己的修為隱藏為金丹期境界，使三人的修為處在同一檔次。
修真者的金丹期和元嬰期的境界對比于魔道修士的修煉層次，梁動剛好是大羅天魔的境界，馮猛與畢三石是大羅真魔的境界。雖然，天魔與真魔只差一個字，但是在修為境界上卻有著天地一樣的差距。
在這里，不得不說一下關于修魔者的境界分別。
修魔一道同修真者之間有著十分相似的修為層次化分，很久以前有個別實力幾乎達到仙魔境界的魔修曾經想過，在太古的時候是否修真與修魔一樣本是同宗同源。♀不過，這個問題一直沒有得到最終的認證，畢竟修魔與修真走上了兩種截然不同卻殊途同歸的修煉之路，其中孰強孰弱並不好分辨，因為兩種修煉的方式最終都是為了永生。
在修魔者之中同樣分為數種不同的等級境界，最低級的就是剛剛覺醒血之限界的地魔也可以稱為是散魔，這種境界只能算得上是修真的煉氣期修為。
在散魔之上就是天魔，天魔相當于煉氣期巔峰即將突破成就築期道身的境界。在其上就是玄魔也就是真正達到進入修魔者的世界，成就魔體可以吸納魔氣進行修煉長生之道的境界。
接下來的境界就是大羅真魔，也就是與修真界中金丹期修士處在同一個等級之中的境界，在瀛洲時楊竹君就是因為進階到大羅真魔才能夠發揮出控制弱水的能力。到了大羅真魔的境界之後，已經可以憑借自身的修為飛天遁地，真正邁進了長生之路的第一道門檻。
但是，大羅真魔只是修魔者之中一個剛剛有所小成的境界，在其後的大羅天魔修為才是真正的登堂入室，可以隱窺大道真正踏上了修魔之路。
大羅天魔之上的境界就屬于修魔者之中真正的中流砥柱，這個層次的魔修才是修魔之道的根本，到了這個境界的魔修被統一的稱為「九幽玄魔」，就是可以下探九幽，上承仙路的意思。不過，這也只不過是一個說法而已，畢竟九幽玄魔之中跨度十分巨大，最終能夠突破這個境界渡劫成就仙魔的修魔者少之又少。所以，九幽玄魔也就變成了一種身份的象征，幾乎已經是修魔之道高等級的存在。
在整個虛元境之中，並沒有誰真正見過同樣可以飛行進入如同仙界一樣存在的地方——原始魔界。傳說中當修為達到仙魔的境界，就可以直接破碎虛空進入和仙界同一個檔次的真正魔的世界——原始魔界。在那里通過只有原始魔界才會存在的無極魔氣進行重塑魔身，才會真正的成就永恆不滅的魔體，如同修真界傳說中成為仙人後的真仙之體是一個道理。
不過，這些都只能歸納為傳說中的事情，卻一直激勵著無數想要與天爭命，逆天修煉的各路修士。
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