洪荒聖賢 第十七章白骨化紅蓮,道心似利劍

作者 ︰ 夢萬年

第十七章白骨化紅蓮,道心似利劍。♀

書接上回︰

鴻蒙世界誕生之際,一副骸骨散落在鴻蒙之內,流落入四億八千萬小世界,三千大世界之中。

骸骨的一塊頭骨落入洪荒之內,有了自主意識,自號白骨神君,隱藏在渤海之濱,稱霸一方。

一日,白骨神君被天道盯上,他的森森死氣另天道極度反感,白骨神君又生性好殺,一身煞氣,天道有感,降下三災九劫,賜他一死。

白骨神君縱使法力滔天也敵不過天道,最終身死道消。

白骨神君的意識消散于雷霆之下,現出原形,化成了一塊頭骨,後來被一個大羅金仙無意之中得到,從此那個大羅金仙道號白骨,修為大增,奇遇連連

白骨道人收過數個弟子,這白骨老妖就是其中之一,這白骨真經是白骨道人賜下給白骨老妖修行的法門,卻被陸玄無意中得到。

「這白骨真經應該是鴻蒙之中某個大能的修行法門,跟著那塊頭骨流落入洪荒被這白骨道人得了去,再傳給這白骨老妖,卻是便宜我了。」陸玄說著翻動白骨真經。

羊皮翻動,產生一股特殊的意境,在陸玄心中萌發了一顆種子,心中有著明悟。

「若人無定心,即無清淨智。

不能斷諸漏,是故汝勤修。♀

汝常修妙觀,知諸蘊生滅。

清淨若圓滿,諸天悉欣慶。

親友共交歡,往來相愛念。

貪名著利養,難陀汝應舍。

勿親近在家,及于出家者。

念超生死海,窮盡苦邊際。

初從羯羅藍,次生于肉皰。

肉皰生閉尸,閉尸生健南。

健南暫轉變,生頭及四支。

眾骨聚成身,皆從業因有。

頂骨合九片,頷車兩骨連。

齒有三十二,其根亦如是。

耳根及頸骨,?骨並鼻梁。

胸臆與咽喉,總有十二骨。

眼眶有四骨,肩偶亦兩雙。

兩臂及指頭,總有五十骨。

項後有八骨,脊梁三十二。

此各有根本,其數亦四分。

右脅邊肋骨,相連有十三。

左脅相連生,亦有十三骨。

此等諸骨鎖,三三相續連。

二二相鉤牽,其余不相續。

左右兩腿足,合有五十骨。♀

總三百十六,支柱于身肉。

骨節相鉤綴,合成眾生體。

實語者記說,正覺之所知。

從足至于頂,雜穢不堅牢。

由此共成身,脆危如葦舍。

無梢唯骨立,血肉遍涂治。

同機關木人,亦如幻化像。

應觀于此身,筋脈更纏繞。

濕皮相裹覆,九處有瘡門。

周遍常流溢,屎尿諸不淨。

譬如倉與?,盛諸谷麥等。

此身亦如是,雜穢滿其中。

運動骨機關,危脆非堅實。

愚夫常愛樂,智者無染著。

?9儻鄢a鰨?a?慍瀆??p>黃脂雜乳汁,腦滿髑髏中。

胸鬲痰?流,內有生熟藏。

肪膏與皮膜,五藏諸月復胃。

如是臭爛等,諸不淨同居。

罪身深可畏,此即是怨家。

無識耽欲人,愚痴常保護。

如是臭穢身,猶如朽城郭。

日夜煩惱逼,遷流無暫停。

身城骨牆壁,血肉作涂泥。

畫彩貪嗔痴,隨處而莊飾。

可惡骨身城,血肉相連合。

常被惡知識,內外苦相煎。

難陀汝當知,如我之所說。

晝夜常系念,勿思于欲境。

若欲遠離者,常作如是觀。

勤求解月兌處,速超生死海」

陸玄朗讀經文,心中明悟,血肉白骨,腦中觀自身發紅,發腫,發脹,發青,發紫,發黑,皮膚潰爛,全身上下壞血涂漫,血漸漸地化成膿,肉爛得一塊一塊地往下掉。五髒六腑也開始變壞發爛,臭不可聞。所余的骷髏架子,就是一副潔白的白骨。白骨上下,無一絲一毫的牽掛。除白骨外,無有余物,只有一副白骨,具潔白之性。

陸玄的身軀乃神國晶體組成,無比的堅硬,幻化做一具白骨體會白骨的意境。

「呲,啦。」陸玄身上發出道道雷鳴,像是九天雷劫劈下,誅盡妖邪,身軀一時變作白骨骷髏,一時變作赤發飛揚,口角滴落鮮血的妖魔姿態,一時化成虛無混沌,神國晶體,一時他眉目低垂,不看眾生看我心。就如廟堂之中的菩薩,一時融入白骨嶺化作天地靈氣,變化無窮

白骨化作紅蓮,一面水鏡顯露出那張變幻的臉,一顆道心化作養吾劍,披荊斬棘。

那張臉平靜的訴說著真理,教化眾生,惟賢惟德,內聖外王︰「是身種不淨,非余妙寶物,不由白淨生,但從穢道出。」

「自體不淨。謂三十六物,皆是不淨共和合故。言三十六者。外有十二,發毛爪齒垢汗大小二遺眵淚涕唾。次有十二,皮膚血肉肪膏腦膜骨髓筋脈。中有十二,心肝膽肺脾腎腸胃生髒熱髒赤痰白痰。即知從頂至足,皆是不淨。革囊盛糞,膿血之聚,不淨流溢,蟲蛆住處,鮑肆廁孔,亦所不及。」

「自相不淨。謂九竅常流諸穢惡故。言九竅者。兩耳出垢。兩眼出眵淚。兩鼻出膿涕。口出涎唾。大便道出屎。小便道出尿。種種不淨物,充滿于身中,常流出不淨,如漏囊盛物。」

「我從久來恃此身,穢膿不可愛,雖常供養懷怨害,終歸棄我不知恩。觀自身竟。復觀他人,若男若女所有之身,皆具五種不淨,乃至觀一切世間有情之身,皆是不淨。應觀世間一切有身,悉皆不淨。種種穢污,無一可樂。既觀皆是不淨,貪愛之心自然不起。昔有國王嗜欲無厭。有一比丘以偈諫曰︰目為眵淚窟,鼻是穢涕囊,口為涎唾器,月復是屎尿倉。但王無慧目,為色所耽荒。貧道見之惡,出家修道場。天台雲︰雖觀不淨,能成大事。如海中死尸,依之得度。」

「或作骨鑠觀。應先觀自身額上,皮肉爛墜,唯見白骨。漸漸從狹至寬。想于一頭,皮肉爛墜,見于白骨。乃至全身,皆見白骨。既見自身一具骨鑠分明現已。復觀余人爛墜亦爾。觀第二具已。漸次于一房一寺一城一國,乃至遍地,以海為邊,骨鑠充滿。為令觀心增長。復卻從寬至狹漸略而觀。唯見一國皆是骨鑠。漸見一城一寺一房一具。又于一具中乃至漸漸唯見眉間少許白骨。見眉間少許白骨已。專注一緣。湛然而住。如是修習,乃至得定。此觀成就,一切貪愛自然消亡。」

未完待續)

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