第三十六章參悟雷法上
書接上回︰
「斷江分海。♀」
一道劍氣縱橫天際，黑光直上九重雲霄，散落下一道道青蓮劍氣，殺氣騰騰，誅仙滅神。
青蓮劍氣一朵朵落在惡雄華周身，朝他絞殺過去。
劍氣縱橫三千里，一道黑光上九霄。
一劍驚走眾佛仙，斷江分海落青蓮。
妖狼悟大道真意，參悟生死成真仙。
「啊啊啊，小道士，本大仙和你不死不休。」惡雄華知道不能善了，立即出手抵擋青蓮劍氣，元神大手一揮，一把捏住幾道青蓮劍氣。
陸玄大喝一聲︰「爆。」
幾道青蓮劍氣被陸玄引爆，化為虛無。
惡雄華的元神被劍氣撕成兩半，金光減弱了幾分︰「風神羽翼。」
惡雄華被陸玄一劍重創不死，立即施展出遁術，拼命的逃竄︰「好狠的小道士，本大仙與你不共戴天！」化作一道流光，在陸玄眼中消失。
陸玄一捏拳頭︰「還是讓他給跑了，先度過天劫再說。」
「呲啦。」
又是六道天雷落下，陸玄輕易化解雷霆，粒子晶體儼然已有一分神國的樣子，自成一體。
陸玄現在開始煉化雷霆之力，參悟天地造化的本源大道，了解雷霆的奧秘。
雷，狂暴，聲勢浩大，快速，強大，至剛至陽，對萬物有著上位者的威壓。
「轟隆」
一道雷聲炸響
陸玄心中一陣明悟
雷法淵海正演數
夫古者行持之士，以心感物，以正御邪，心正則百神效靈，身正則萬邪遁跡。)上驅天號，下付物形。孰司此柄，以時而嗚。出乎地戶，達于帝庭。樞台主轄，梵?漚岢傘r瘓哦?賾袂濉＝粵Э襝觶? 賾砭?r苑u?耍?湮薹飼帷t寥還耪擼?喑繡式瘛n┐手列??篩從內ゃj瀾鄧妝。?彼絞忌?w猿譜諤常??閬汕洹n勢湫惺攏?鍪燈涿?r遠鍤芏錚?俳?郾?k?轎19睿?緦＜漵兄?擼??撓??l煒炙溝潰?蚊揮?恪y灤?浯??堪滋錁?i釵蚱溱梗?儺 僕ャo染踔?劍?蠼??1w匣拭鼐鰨?靡災斃小6淳吭?荊?ф呃??＜盟孜?睿?窒把芯?8┌次宸劍?霾瘟行恰︰旮僖?a?有?煌！f砬縵 Γ?賈位寄?2豢隙郎疲?找賜?恕w拋髡?藎?上氪 欏t死字?a? ?廾ゃ5庇臚躚Γ?嗔醒??d芮籩既ゅ?檎弒賾?s喙燮湮模??舊蹙?j迤滸燁3??裰燎欏2軌督?矗?偈婪架啊s敕ㄙ閃鰨?緄シ縝唷q圓瘓∫猓?薅?彰??p>陸玄念頭一動，命運本源的話在耳畔回響，三年修道之時，歷歷在目︰「五雷正法即是雷法。雷霆為陰陽之氣所生，依《洛書》五行之數，‘東三南二北一西四，此大數之祖而中央五焉。‘而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。
在內功修煉上，五雷分屬五髒。五髒之氣攢聚，會聚為一，方能達于大道，掌握五雷之妙用。此稱作攢簇五雷，亦即是指雷法內功修煉達到五氣朝元的境界。《道法宗旨圖衍義》︰‘希賢曰︰五氣朝元，一塵不染，能清能淨，是曰無漏，肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。是以聖人眼不視而魂歸于肝，耳不聞精在于腎，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不動而意在于脾。故曰攢簇五雷。王樞曰︰東方木雷在肝宮，南方火雷在心宮，西方山雷在肺宮，北方水雷在腎宮，中央土雷在脾宮斬除五漏，寂然不動為道之體，感而遂通為道之用，斯五雷之妙也‘。
道法認為，諸法之中，威力最大的是雷法。王文卿《雷說》，‘夫雷霆者，天地樞機。‘‘故雷乃天之號令，其權最大，三界九地一切皆屬雷可總攝‘。故此，在行法之時，多召役雷部將帥執行。且在召合召將之時，也特別強調本身的內功修為，強調聚合五行之氣，這五行之氣便為五雷。薩守堅《雷說》‘雷法為先天之道，雷神乃在我之神，以氣合氣，以神合神，豈不如響應答耶。‘召將是以本身五髒之氣化為五雷之神，與虛空之神混合為一，所以，召將又稱之為召合。
雷法的修煉，又特別注重內丹的修煉，並主張‘道體法用‘，即修成內丹與道合真為根基，發之于外，則形成種種神通變化，玄妙法技。內丹有成，先天一氣充盈，此先天一氣，又稱先天祖氣、混元一氣。道教講‘一氣化三清‘這一氣便是混元一氣，這混元一氣便是道。《王侍宸祈禱八段錦》︰‘天地得此一氣，千變萬化，人為萬物之靈，得此一氣，可以感天地、動鬼神，呼吸風雲雷雨，無所不至矣。」
「雷法將內丹與符?咒術融為一體，既講存思、存神、內丹修煉，又講祈禳齋醮、符?咒法，是道教諸方術的融合體。雷法強調內煉是將自身看成一個小天地，又因為「天人感應」，人體內部的器官神靈是可以與天地交相互應的。頭是乾天，足是坤地
其實人體每個部位的器官都有有意識的信息體主宰，漢人稱之為內神，人體內部的神靈與宇宙間的高級信息體外神有之某種特殊的聯系。在法師作法時，把體內信息體暫時調出體外，和相應在宇宙間的高級信息體相應，在把他們的合體一一納回體內。這就是所謂的守一修煉法。
修煉雷法必須把持「先天一氣」，強調以自我元神本性為作法施法之本。人降生到世界上，其精氣神便逐漸染著種種滓質，不能直接與天地相感，要與天地相通的方法就是通過修煉，去除其滓質，回復到先天純淨的狀態中去，所以說，施行雷法所招攝的雷神將帥，實即自身三寶精，氣，神及五行五髒之氣所化。金木水火土五雷，無非陰陽五行之氣相激剝而生，而五氣皆由先天祖氣生化主宰。五氣在人身為五髒之氣，以真心元神主宰。作法者若能成就內丹，以自心元神主宰自在，隨意升降身中陰陽五氣之雷神將帥，從而達到興雲布雨，驅邪伏魔，禳災治病等目的。登壇作法的關鍵在于運用意念調動自身精氣神?于外神相感應，而不在施咒祈求外在神靈。
王文卿說︰「以我元命之神召彼虛無之神，以我本身之氣合彼虛無之氣，加之步罡訣月，秘咒靈符，運雷霆于掌上，包天地于身中，故感應速加影響。白玉蟬則說︰「向外求神明非明理，空將酒物祭典神明，真氣耗散，外神不靈。」又說︰「雨者腎水也，運動自己陰海之氣，遍滿天地，則有雨也；晴者心火也，想遍天地炎炎大火，燒開自身氣宇，即晴也」。雷法秘旨則以無心無念為真心，以真心為作法感神之要。宣稱︰「有心感神，神反不靈，無心之感，其應如心」但無妄念，一片真心不知不識，心與雷神混然如一，我即雷神，雷神即我，隨我所應，應無不可。
《道法會元》卷一《道法樞紐》雲︰「道貫三才為一氣耳，天以氣而運行，地以氣而發生，陰陽以氣而慘舒，風雷以氣而動蕩，人身以氣而呼吸，道法以氣而感通。善行持者，知神由氣，氣由神，外想不入，內想不出，一氣沖和，歸根復命，行住坐臥，綿綿若存，祈以養其浩然者。施之于法，則以我之真氣合天地之造化，故噓為，嘻為雷霆，用將則元神自靈，制邪則鬼神自伏。通天徹地，出幽入明，千變萬化，何者非我！」王文卿在他的《雷霆梵號咒》中還說到「傍河柳樹吹風倒，抱著嫦娥也不驚」之句，可見雷法修煉到高層次的威力！
在《清微大道秘旨》也強調了內煉為雷法綱要的思想︰「一從溟?肓鞔?兩瘢?嗝嗖瘓??巳司咦悖?彩б?媯?耷肺抻啵?輝霾患酢p拗?冢?蛩斐芍簾Γ?夢?寥耍皇┬?猓?蠔吞彀駁兀?9?c瘛v劣諍翥戾繚疲?酃砩瘢??椎紓?源艘徽嬤?鈑茫?齜醬韁?? ！?p>未完待續)
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