前蘇聯海洋地質學的權威人士也提出了一個假設，認為復活節島是「海上聖地麥加」，其它各島的居民都要定期去那里朝聖。在這些島嶼和復活節島之間，曾經存在過廣闊的陸地，不過現在它們沉沒了。他說，太平洲的多山部分，即現在復活節島所在的海域，曾經是一片廣闊的低地，上面居住著文化水平很高的人民，他們建造了壯麗的廟宇和埋葬國王的金字塔。後來，當地球上的氣候變暖、冰期結束的時候，冰川融化，海水上漲，淹沒了這塊陸地，有的地方還刮起了大風暴，發生了大地震。面對著滔滔的海浪，人們就匆忙地雕出了神情嚴峻的巨大石像，並把它們整齊地排列在海邊，以期阻擋住海浪的進攻，拯救鄰近的城市和村莊。但海水無情，還是吞沒了他們的國家，只有復活節島幸存下來了。那個王國中的居民絕大多數被淹死了，只有少數人逃過了這場災難，遷居到別處去了。許多年過後，新的居民又來到了復活節島，他們對島上的雕像和歷史當然就一無所知了。
1949年前蘇聯海洋地質學方面的權威人士、海軍少將祖鮑夫也提出了一個假說，認為復活節島是「海上聖地麥加」，其他島的居民都要定期到那里去朝聖。在這些島嶼和復活節島之間，曾經存在過廣闊的陸地，不過現在它們都沉沒了。
人們在復活節島周圍的海域中，發現了許多水下山脈和廣闊的水下高原。太平洲傳說的支持者認為，這些水下山脈和水下高原都是曾同復活節島相連的陸地，這塊陸地一直伸展到太平洋中部，後來才沉入到海底。
贊同太平洲觀點的人還舉出了波利尼西亞的神話傳說，用關于洪水的傳說來證實自己的觀點。在土阿莫土群島上流傳的一個傳說中，就講到了豪島居民祖先的故事︰
豪島有三個神祗︰瓦吉阿努古、塔涅和頓加羅阿。瓦吉阿努古創造了大地、天空和生物，塔涅把瓦吉阿創造的平坦大地抬了起來，而頓加羅阿造了一個叫齊基的男人，又用齊基的肋骨造了一個叫希娜的女人。齊基和希娜相親相愛，生兒育女，沒過多久，這塊空曠的大地上就住滿了他們的子孫。後來，這些人開始作惡搗亂，觸怒了造物主瓦吉阿。他決心要狠狠懲罰這些不安分守己的人們，于是就吩咐一個叫拉塔的人造了一條大船，船名叫「帕巴帕巴依赫努阿」(意思為「平坦的大地」)。拉塔和他的妻子、兒媳和三個兒子上了船，突然間，瓦吉阿神雷霆大發，大雨從天宇的最高處傾盆而下，淹沒了整個大地。瓦吉阿神憤怒地把天門柱擊斷，風把縛住它的鐵鏈刮斷，掙月兌了鎖鏈的束縛，直向大地襲來，大雨變成了洪水，大地上汪洋一片，土地被淹沒了。那些作用力惡多端的人們統統葬身在洪水之中，只有拉塔一家躲在船里，夏威夷的一些古老傳說里也講到了太平洋中普有一塊很大的陸地,後來，發生了一場名叫肯阿卡希涅阿列液的大洪水,淹沒了整個大陸,只剩下一些山峰還露在水面上，這就是現在的波利尼西亞群島。逃過了這場災難。600年後，大水退去了，拉塔從船中走出來，同時得救的還有走獸和飛禽。隨著時間的推移，拉塔的子孫又住滿了這片劫後的土地。人們一看就知，這同《聖經》中關于洪水滅世的故事是多麼相似啊!但科學家們卻異常肯定地說，波利尼西亞所有關于洪水的傳說都有許多現代波利尼西亞人所無法理解的單詞，這些單詞太古老了，早已不再使用了，僅僅保留在這些傳說中。而且，波利尼西亞土著居民也都異口同聲地說，這些傳說早在歐洲人到來之前就有了。
夏威夷的一些古老傳說里也講到了太平洋中曾有一塊很大的陸地，它北起夏威夷，南到新西蘭，西至斐濟群島，東到復活節島，叫做卡霍烏波卡涅，即卡涅太陽國(卡涅是波利尼西亞偉大的生命與光明的神塔涅的夏威夷讀法)。後來，發生了一場叫肯阿卡希涅阿列依(即推翻領袖所統治的海洋)的大洪水，淹沒了這個大陸，只剩下一些山峰還露在水面上，這就是現在的波利尼西亞群島。卡涅太陽國的絕大多數臣民都淹死了，只有少數人在聰穎異常的魔法師努烏的幫助下逃到了世界各地。
很明顯，這個故事已經被西方傳教士們改造過了，並加進了《聖經》中的內容，因而也就不那麼可信了，但復活節島的神話中卻沒有《聖經》的痕跡，那里的一則神話講道︰
「首領發現他的土地正在慢慢地沉入海中，就把自己的僕役和男女老少集中起來，讓他們分乘兩條大船。當他們航行到天涯時，首領看到除了叫做毛利的那一小塊土地外，整個大地都沉到了海底
費瑪澤爾認為這則神話的內容毋庸置疑，他說︰「自然災害確實發生過。我們可以合乎邏輯地設想，神話里講到的那部分土地是大島的一部分，它位于復活節島的西北方，與土阿莫土群島連在一起
盡管這些傳說或神話講得神乎其神，但人們從中還是可以看出，太平洋中確實發生過陸地沉沒的事件，而且發生的時間還不那麼久遠，所以人們還有這個印象，並把它編成了傳說，變成了神話。有學者寫道︰
「在波濤洶涌的大海下面，隱藏著被人類忘卻了的古代文明。如今鮮為人知的文化遺跡掩埋在太平洋底的沙丘中，被巨大的海水壓力壓得粉碎，听憑海水的無情沖刷。現在茫茫天際、天水一色的太平洋，以前曾是一塊廣袤的陸地，叫做雷米利，上面居住著雷米利人
考古學者葉烈娜彼得洛芙娜勃拉瓦茨卡妞宣布說︰復活節島的文明歷史已有400萬年之久了。
現代的潛水員在太平洋海底找到的古代文物。這為太平洋中發生過陸地沉沒的事件做出了一個生動的佐證。有一位學者曾經這樣寫道︰「在波濤洶涌的大海下面，隱藏著被人類忘卻了的古代文明。如今鮮為人知的文化遺跡掩埋在太平洋底的沙丘中。現在茫茫天際、水天一色的太平洋，以前曾是一塊廣袤的陸地這是不是真的，還有待于考古學家的進一步考證。1890年，布魯克里泰晤士報曾刊登了烏依略姆契爾丘奧爾特的一封來信，里面寫道︰
「衰落了的種族的子遺們!
太平洋業已沉沒了的大陸!
現在，只有這塊陸地上高高聳起的山峰還屹立在太平洋上，它們引起了旅行家們和科學家的極大興趣
接著，契爾丘奧爾特就抱怨說，現在大家都知道大西洋中沉沒了的文明古國大西國，甚至連小孩子都能在地圖上指出它的位置和大小，但卻沒有一個人能畫出雷米利的大致輪廓。盡管雷米利同大西國一樣遼闊廣大，可還是沒有人知道它究竟在哪里。
石器時代在石頭上手工打磨出來的標槍和利器。有一種說法認為，在石器時代以前很久，這一大陸上就存在著發達的文化，那時候的文明古國叫姆國。在這個高度繁榮昌盛的姆國沉沒之前，人類還是文明的，但在它沉沒後，人類就開始了可悲的退化，除了只能制造一些簡陋的石器外，什麼也不能制造，于是，後人花費了大量筆墨而大書特書的石器時代便開始了。40年後，倫敦又出版了他兒子寫的書《沉沒了的米國》。書中宣稱他完成了他父親的遺願，找到了米國，並詳細介紹了自己尋找米國的前後經過。他說自己發現了沉入太平洋底的米國年鑒，年鑒上寫著，15000年前，當米國遭難後，它的一部分居民僥幸獲救了，後來，他們把米國的高度文化帶到了埃及和兩河流域以及美洲。他寫道︰
「在地球的遠古時代，曾經存在著許多方面都超過了我們的文明。在許多重要的生活領域里，米國都處于領先的地位，而我們才剛剛開始觸及到這些領域。巴比倫、波斯、埃及、尤卡坦半島、秘魯、智利等地的古代文明，都是世界上這一最早文明的遺跡，即米國精神和文化生活的折射。我們地球上有的第一個真正意義上的人，不是出現在別的地方，而是在已經不幸消失的米國大地上，在石器時代以前很久，這一大陸上就存在著發達的文化。在這個高度繁榮昌盛的米國沉沒之前，人類還是文明的，但在它沉沒後，人類就開始了可悲的退化，除了只能制造一些簡陋的石器外，什麼也不能制造，于是，後人花費了大量筆墨而大書特書的石器時代便開始了
科學考察表明，復活節島區域的地質變化過程是緊張而又激烈的，它們開始于幾百萬年前，至今還沒有停息。目前，復活節島上的地震站每年都記錄到幾十次規模較大的海底地震。1900—1972年南美沿岸的地震站記錄到17次強地震，其中有4次十分強烈，震級超過6.5級。最大的一次是1906年1月31日發生在距哥倫比亞和厄瓜多爾200海里處的太平洋底，震級達8.9級，地震所釋放出的能量相當于12萬顆原子彈同時爆炸時所釋放出的能量。1960年發生的智利大地震，震中也在太平洋底。這次地震摧毀了閃塞普西翁、瓦爾迪維亞和蒙特港，使20萬平方公里的土地變成了廢墟。
古代南太平洋土著人。我們可以看到他和現在的太平洋居民有著很多的相似之處，一樣的紅色頭發，一樣的褐色皮膚。看來，幾千年的風霜並沒有改變宙太平洋部族的模樣。當然，除了褐色皮膚的土著人之外，最早發現復活節島的歐洲人，在島上看到了不同膚色的土著人，有白皮膚的、也有黑皮膚的。這多麼令人驚奇。在復活節島一帶海域中，有許多距海面500—700米的水下火山從東面與復活節島相接，形成一個水下火山高原。很可能它們以前也曾露在海面之上，只是不久前才沉入了水下。復活節島的一則傳說就講到了這一點︰
青年人吉阿瓦卡說︰「我們國家的土地以前是十分遼闊的
科烏科烏問︰「那麼你們的國家為什麼現在變得這樣小了呢?」
吉阿瓦卡回答說︰「烏沃克把自己的手杖放到了陸地上，手杖一放到奧希洛那個地方，大海的波濤就突然洶涌而來，國家就變小了，它叫吉比奧吉托赫努阿(即「世界中心」)。後來，烏沃克的手杖踫到普科普希普希山上就折斷了
吉阿瓦卡是在科吉托莫恩加奧吉阿瓦卡(即吉阿瓦卡登臨的土地)同科烏科烏交談的，隨後，首領霍多瑪多阿就登上了復活節島，並在島上定居下來。
科烏科烏對霍多瑪多阿說︰「以前這個地方是個很大的陸地
吉阿瓦卡的朋友說︰「後來土地沉沒了」。
吉阿瓦卡接著說︰「這個地方叫科吉托莫恩加奧吉阿瓦卡
首領霍多瑪多阿問道︰「土地為什麼沉沒了呢?」
吉阿瓦卡回答說︰「這是烏沃克干的。從此以後，我們的國家就開始叫吉比奧吉赫托努阿，即世界中心。烏沃克的手杖很沉，一放到地上，大地就破碎了，沉入到無底的深淵中去了。普科昔希昔希就是烏沃克手杖折斷的地方
首領霍多瑪多阿對吉阿瓦卡說︰「朋友，這不是烏沃克的手杖造成的，而是天神麥克麥克的閃電造成的
烏沃克是馬克薩斯群島的一個神祗，是創造宇宙的大神。麥克麥克是復活節島的最高神祗，他創造了人，有閃電行雷的本領，波利尼西亞其它各島的居民都不知道還有這麼一個神祗存在。吉阿瓦卡是首領霍多瑪多阿來到復活節島之前的島上居民，科烏科烏是霍多瑪多阿派到復活節島上的先遣隊員。人們在復普科普希普希火山這次猛烈的爆炸給復活節島帶來了巨大的災難。當火山煙消雲散一切又都沉寂下來的時候，人們看到，島上的土地變小了，只有火山還在冒煙，火山山麓上是一片火紅的反光。活節島上可以找到傳說中所提到的各個地點。例如，烏沃克手杖是在普科普希普希火山折斷的，離它幾公里之外就是帕帕吉克那火山。它是一個不大的火山，它的火山口組成了阿那克納灣的西海岸，這是正霍多瑪多阿登上復活節島的地方。
普科普希普希在復活節島語里是「正在喘氣的小山」的意思。很顯然，它在噴發時島上已有人居住了，青年人吉阿瓦卡的故事所反映的島上大災難如實地記述了它噴發的過程︰
首先，普科普希普希火山口冒出了巨大的煙柱，噴出了火山灰，震耳欲聾的轟隆聲從地球內部傳出。接著是電閃雷鳴，大地在顫抖，海浪突起，洶涌咆哮。所謂的烏沃克手杖，就是火山的煙柱和閃電。在這次火山噴發中，復活節島的土地改變了原來的形狀，地面上出現了許多巨大的裂縫，波伊克半島同島子分割開來，島上到處都是火山噴出的富含二氧化 的黏性熔岩。
普科普希普希火山這次猛烈的噴發給復活節島帶來了巨大的災難，當火山煙消雲散一切又都沉寂下來的時候，人們看到，島子的土地變小了，只有火山還在冒煙，火山山麓上是一片火紅的反光。
在復活節島的西海岸，還有一個叫做莫多克赫波科的小島。1840年，利揚斯基在該島的北面還看到一個面積稍大的小島，但現在這個小島已經消失不見了。很明顯，它不是被海浪擊碎，就是由于地震或火山噴發而沉入了水下。
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