在孔鮒宣布論戰開始之後淳于鐘秀首先道︰「秦國制度首先在于重農廢井田、開阡陌、厚農桑、抑商賈承認私田、丈田地制定明確的稅賦使民有其田稅賦適宜始為秦國強大的基礎以鐘秀看來秦制之優農桑之制當居于首位」
因為中華民族自古以來就是一個農耕民族既使是在先秦時代也極為重視農事而這也確實是商鞅變法的重要內容之一因此淳于鐘秀首先將重農這一條提出來任誰都提不出什麼異議來就是追究細節淳于鐘秀也有組夠的信心說服對手在這方面秦國確實要做得比其他六國都好也為淳于鐘秀提供了大量的證論
果然等淳于鐘秀說完之後洛明珠和伏互相看了一眼眉尖都有些微蹙起來也可見淳于鐘秀的第一招確實十分厲害讓他們難以反駁
就在洛明珠打算承認淳于鐘秀的發言時伏忽然道︰「依在下看來秦國雖然重視農事但廢井田、開阡陌仍是廢除先王舊制實不可取因此在下以為秦國雖重農事但不能算秦制之優相反正是秦制之劣也」
他說完之後左右的人群頓時一陣小聲議論還有幾聲叫好
在另一時空的普遍觀念中儒家學派是由孔孑開創的其實嚴格要說儒學的創使者是周朝的開國功臣周公因為儒學的基礎是由周公制定的周禮也就是周朝的國家制度孔孑只是周公之後的第一位儒學大師並集當時的儒學大成而井田制也是周朝的土地制度
按照這時儒家學者的觀念一切制度都應該尊循周朝的舊制絕不能改變有不少儒者都認為廢除井田制建立私田制是禮崩樂壞的結果因此應該恢復周朝的井田制才是尊守舊制恪守禮儀而伏知道從重農桑這一點上沒法和對方爭論于是就把井田制拋出來從根本上否定秦國的農業制度
淳于鐘秀也皺了皺眉要想駁倒伏的話就必須證明私田制比井田制更好但關于井田制、私田制的爭論是這個時代的學者之間討論的一個熱門話題為此爭論不休樂此不疲根本就不是幾句話能夠爭出一個結果來的而且這次論戰的題目也不是關于井田制、私田制因此淳于鐘秀一時也不知道該怎樣回復才好本來以為是十拿九穩的一個話題居然會在這里出現茬子也是淳于鐘秀沒有想到的
這時高原道︰「在下記得改井田為私田是從魯國開始至今已有三百余年而秦國實行私田制才只有一百二十余年可見改井田為私田並非秦國一國更不是從秦國開始今天我們討論的是秦制的優劣並不是井田制、私田制的優劣而且當今之世還有那一個國家在使用井田制拿一個無人再用的制度與秦國之制相比在下以為不妥」
高原說完之後又引起在場的又一陣議論有不少堅持復古的學者對高原的話很不以為然甚致還有人小聲質問當然也有一些人進行反駁因此也十分熱鬧
孔鮒和四位仲栽者亙相看了一眼孔鮒干咳了一聲道︰「井田制確實不宜與秦國的農制進行比較因此不必再提井田制了」
其實關于井田制、私田制的爭論只是限于學術之中而在實際的各國政治中根本沒有那一個國家還在使用井田制各國的國君也許不懂促進社會發展、解放生產力之類的概念但現實的利益卻是擺在眼前私田制推行使糧食大幅的增產國庫收入大漲國君們都是講求實利的才不管什麼祖制不祖制呢
說得難听一點伏把井田制拋出來完全就是攪局當然這也是論戰中的常用戰術就是打亂對方的思路最好的應對方式就是別被對方牽著路因此高原根本不去論證井田制、私田制的優劣而是直接用事實說話如果說井田制好為什麼沒有國家再用了呢
而孔鮒等人卻不得不防怕高原再給伏下套因為在井田制、私田制上討論下去難保不會牽扯到國家制度上去高原再把齊國給拉進來舉例那可就麻煩了因此孔鮒也極時的制止在這話題上討論下去
伏雖然有些不服氣但仲栽己經下達他也改變不了而失去了這個武器他們當然就沒有辦法在這個問題上和高原、淳于鐘秀爭辯下去因此洛明珠道︰「好我們也承認農桑之制確實是秦制之優」
支持秦制學者們頓時爆發出一陣掌聲淳于鐘秀也松了一口氣總算是拿下了第一回合的勝利同時也感激的看了高原一眼
等眾人安靜下來就輪到洛明珠、伏發言了洛明珠道︰「據明珠所知秦國實行十戶連坐之法一戶犯法其余九戶如不事先告官則同罪處罰一人盜竊全家罰作官奴請問淳于姐姐可有此法嗎」
淳于鐘秀點了點頭道︰「確有此法」秦國實在連坐法是天下盡知的事情因此根本就否認不了只能老老實實的承認下來
洛明珠微微一笑道︰「各國之法雖然也有滿門入獄之罪但都是叛國、謀反一類的大罪才會施更不會施加在平民百姓身上因此連坐之法乃秦國暴政不知淳于姐姐以為如何」
淳于鐘秀苦笑了一聲洛明珠果然厲害一出手就攻擊自己的軟肋上雖然從客觀上來說連坐法確實有利于國家對民眾的管理同時也能夠威攝住百姓大幅降低了秦國的犯罪率另一時空里司馬法在史記中評論秦國說秦國百姓「勇于公斗、劫于私斗」連坐法在其中也確實發揮了重大的作用但不管怎麼說連坐法確實是一項酷法是用重罰來管束百姓一戶犯法十戶同罪一人偷盜、全家為奴顯然是連累了太多的無辜之人這是怎麼辯解都是說不過去的
因此淳于鐘秀看了高原一眼準備在這一回合中認輸
這時高原道︰「洛小姐所說有些不對」
洛明珠听了眉尖一挑道︰「哦上卿大人認為有什麼不對」
淳于鐘秀也有些驚訝雖然剛才她看了高原一眼但那只是一個下意識的動作根本就沒指望高原能夠在這個話題上扳回來畢竟對連坐法的辯解余地並不大但高原卻偏偏發言了難道他真有把死人說活的能力嗎
高原道︰「我說洛小姐所說有些不對是因為洛小姐並未說完連坐法是秦國戶籍制度中的一小部份洛小姐只從其中抽取一小部份並不妥當應該將秦國戶籍制度說全才是請淳于小姐將秦國戶籍制度的全部內容都告訴給大家」
雖然淳于鐘秀不明白高原為什麼要這樣做但還是道︰「秦國戶籍百姓每十戶編作一什設什長統領各戶名冊交由官府保存以備查驗為分田、收稅、征兵之憑證戶籍百姓不得隨意搬離如有外出須向官府領發冊券無冊券行路即為盜賊客舍留舍須驗其冊券無冊券不得留舍否則與盜賊同罪」頓了一頓道︰「然後就是十戶連坐之法這就是秦國戶籍制度的全部內容」
洛明珠也不明白高原為什麼讓淳于鐘秀把秦國戶籍制度的全部內容都說出來但還是點了點頭道︰「淳于姐姐對秦國制度果然深有研究明珠佩服」又轉向高原道︰「不知大人要證明些什麼」
高原道︰「連坐法確實是暴政這一點我們並不否認但它只是秦國戶籍制度中的一小部份秦國的戶籍制度除了連坐法之外其他均有可取之外十戶編為一什出行領發冊券都有利于國家對百姓各戶的管理國家分田、收稅充有據可依既可以保證每一戶百姓都分到足夠的田地也使國家稅收不致減少更為重要的是一但征兵作戰可以立刻整編成軍這也是秦國戶籍制度的優點」
洛珠呆了一呆一時也不知道怎麼回答伏道︰「上卿大人承認連坐法是暴政嗎」
高原笑道︰「在下早就說過連坐法確實是暴政但也不可因為有連坐法這一個暴政就否定了秦國整個戶籍制度的優點洛小姐、伏先生以為如何呢」
洛明珠和伏也無話可說因為高原確實承認連坐法是暴政因此洛明珠也只好道︰「上卿大人所說不錯秦國的戶籍制度也是有優點的」
淳于鐘秀這才明白高原的用意就連坐法來說自己一方確實沒辦法和對方辯論而高原釆用辦法是將連坐法放大把秦國的戶籍制度整個都提出來這樣一來連坐法這個暴政只是秦國戶籍制度的一小部份而秦國的戶籍制度中還有相當的優點這樣一來實際就沖淡了連坐法這個暴政的弱點結果本是一個自己必敗的話題被高原這樣一攪反而成了一個平手的局面
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