原文
有以酸酒飲客者，個個攢眉，委吞不下。一人嘲之曰︰此酒我有易他良法，使他不酸。主人曰︰「請教。」客曰︰「只將酒壇覆轉向天，底上用艾火連炙七次，明日舀起，自然不酸。」主曰︰「豈不傾去漏干了？」客曰︰「這等酸酒，不傾去要他作甚。」
譯文
有個人用酸酒招待客人。客人喝了酒，個個皺眉，實在難以下咽。有個人嘲諷說︰「我有好辦法，讓這種酒變得不酸。」主人急忙「請問有什麼好辦法？」那人說︰「只要把酒壇子底朝天翻過來，底下用艾火連烤七次，到第二天舀起，自然就不酸了。」主人說︰「那樣的話，酒豈不漏完了？」那人說︰「這麼酸的酒，不倒掉要它做什麼？」
§§§201.著醋
原文
有賣酸酒者，客上店謂主人曰︰「肴只腐菜足矣，酒須要好的。」少頃，店主問曰︰「菜中可要著醋？」客曰︰「醋滴菜心甚好。」又問曰︰「腐內可要放些醋？」客曰︰「醋烹豆腐也好。」再問曰︰「酒內可要醋否？」客訝曰︰「酒中如何著得醋？」店主攢眉曰︰「怎麼處？已著下去了。」
譯文
有一家酒館賣的酒很酸。有一客人來到店里，對店主說︰「只要青菜豆腐就可以了，酒一定要上好的。」不一會，店主來問︰「菜里放不放醋？」客人說︰「醋滴到菜心里也挺好。」店主又問︰「豆腐里放不放醋？」客人說︰「醋 豆腐也可以。」店主再問︰「酒里放不放醋？」客人驚訝地說︰「酒中怎麼能放醋呢？」店主故意皺皺眉說︰「哎呀，這可怎麼辦？醋已經放進去了。」
§§§202.浼1匠遷居
原文
一人極好靜，而所居介于銅鐵兩匠之間，朝夕聒2耳，甚苦之，常曰︰「此兩家若有遷居之日，我寧可作東款謝。」一日，二匠並至曰︰「我等欲遷矣，足下素許東道，特來叩領。」其人大喜，遂盛款之。席間問之曰︰「汝兩家遷往何處？」答曰︰「他搬在我屋里，我即搬在他屋里。」
注釋
1浼︰請托。2聒︰聲音嘈雜，使人厭煩。
譯文
有一個人，非常喜歡安靜，但是他的左右鄰居卻一個是銅匠、一個是鐵匠，從早到晚嘈音刺耳，他感到非常痛苦。因此，他常常說︰「如果這兩家肯搬遷的話，我寧願做東設宴來款謝他們。」有一天，銅匠和鐵匠一起來到他家，對他說︰「我們準備搬遷了，你歷來就許下願，說願意為我們搬遷做東，所以，今天我們特來領受的。」那個人非常高興，馬上就準備了豐盛的酒席來款待銅匠和鐵匠。席間，他問銅匠和鐵匠︰「你們兩家準備搬到哪里去呢？」銅匠和鐵匠回答說︰「他搬到我屋里，我就搬到他屋里。」
§§§203.抬樞
原文
一醫生醫死人，主家憤甚。呼群僕毒打，醫跪求至再。主曰︰「私打可免。官法難饒。」即命送官懲治。醫畏罪，哀告曰︰「願雇人抬往殯殮。」主人許之。醫苦家貧，無力雇募。家有二子、夫妻四人共抬柩。至中途，醫生嘆曰︰「為人切莫學行醫。」妻咎夫曰︰「為你行醫害老妻。」幼子雲︰「頭重腳輕抬不起。」長子曰︰「爹爹，以後醫人揀瘦的。」
譯文
有一個醫生，把病人醫死了，主人非常氣憤，喊來家里的僕人要毒打醫生。醫生跪下再三求饒，最後，主人說︰「私打可免，可是官法難容。」于是，就把醫生押到官府治罪。醫生害怕被治罪，便哀聲求告說︰「我願意雇人把死者抬去殯殮了。」主人同意了。然而，醫生家里很貧窮，沒有錢雇人，家里有兩個兒子。于是，他們夫妻、兒子四個人便一起來抬柩。抬到中途，醫生感嘆地說︰「為人切莫學行醫。」妻子責怪夫說︰「為你行醫害老妻。」小兒子說︰「頭重腳輕抬不起。」大兒子卻勸父親說︰「爹爹，以後醫人揀瘦的。」
§§§204.包殯殮
原文
有醫死人兒，許以袖歸殯殮。其家恐見欺，命僕隨之。至一橋上，忽取兒尸擲之河內。僕怒曰︰「如何拋了我家小主？」醫曰︰「非也。」因舉左袖曰︰「你家的小主在這里。」
譯文
有個醫生醫死別人的兒子，答應用衣袖兜其兒尸為之送葬，死兒家恐怕被騙，命僕人跟隨同往。到了一橋上，醫生忽然取出兒尸投入河內。僕人大怒道︰「為什麼拋了我家的小兒？」醫生說︰「不是的。」于是抬起左衣袖說︰「你家的小主人在這里。」
§§§205.藥戶
原文
一鄉人與城里人同行，見一妓女，鄉人問是誰家宅眷，城里人曰︰「此藥戶也。」鄉人曰︰「原來就是開藥店的家婆。」
譯文
一鄉下人和城里人一起走，見一妓女，鄉下人問是誰家宅眷，城里人回答說︰「她是藥戶家的。」鄉下人說︰「原來就是開藥店的家婆。」
§§§206.小犬窠
原文
有人畜一金絲小犬，愛同珍寶。恐其天寒凍壞，內外各用小棉褥鋪成一窠，使其好睡。不意此犬一日竟臥于兒籃內，主人見之大笑曰︰「這畜生好作怪，既不走內窠，又不往外窠，倒躥進小兒窠里去了。」
譯文
有個人養了一只金絲小狗，愛如珍寶，因天寒害怕小狗凍壞，內外各用小棉褥鋪成一窠，讓小狗得以睡好。有一天不料此狗竟然趴在兒子的睡籃里。主人見了大笑說︰「這畜生好能作怪，既不去內窠，又不到外窠，便躥往小兒窠（窠音同科）里去了。」
§§§207.不著
原文
街市失火，延燒百余戶。有星相二家欲移物以避。旁人止之曰︰「汝兩家包管不著，空費搬移。」星相曰︰「火已到矣，如何說這太平話？」曰︰「你們從來是不著的，難道今日反會著起來？」
譯文
街市失火，蔓延燒了百余家，有兩家算卦的要搬移家物來避火。旁邊的人勸止說︰「你兩家包管不著，搬移白費功夫。」算卦的說︰「火已燒到了，為何說這太平話？」旁邊的人說︰「你們從來是不著的，難道今天反會著起來？」
§§§208.胡須像
原文
一畫士寫真既就，謂主人曰︰「請執途人而問之，試看肖否。」主人從之。初見一人問曰︰「哪一處最像？」其人曰︰「方巾最像。」次見一人，又問曰︰「哪一處最像？」其人曰︰「衣服最像。」及見第三人，畫士囑之曰︰「方巾、衣服都有人說過，不勞再講。只問形體何如？」其人躊躇半晌曰︰「胡須最像。」
譯文
有個繪畫人為人畫像完了，對主人說︰「請舀給過路人看看，驗證一下像不像。」主人依從讓路人看。見到第一個人問道︰「哪一處最像？」那人答︰「方巾最像。」接著問第二人︰「哪一處最像？」第二人說︰「衣服最像。」待見到第三人，繪畫的叮囑他說︰「方巾、衣服都有人說過，不勞你講，只問你形體像不像？」第三人看了半晌說︰「胡須最像。」
§§§209.三名斬
原文
朝廷新開一例，凡物有兩名者充軍，三名者斬。茄子自覺雙名，躲在水中。水問曰︰「你來為何？」茄曰︰「避朝廷新例。因說我有兩名，一名茄子，一名落蘇。」水曰︰「若是這等，我有兩名，一名水，二名湯，又有那天災**的放了幾粒米，把我來當酒賣。」
譯文
朝廷制定一個法規，凡物有兩個名稱者充軍，有三個名稱的斬。茄子覺得自己是雙名，便躲藏在水里。水問茄子道︰「你來干什麼？」茄子回答說︰「躲避朝廷新例，因為他們說我有兩個名稱，一個是茄子，一個是落蘇。」水說︰「如果是這樣，我該斬了，我一叫水，二叫湯，又有那天災**的放了幾粒米，把我當酒賣。」
§§§210.酒娘
原文
人問何為叫做酒娘，答曰︰「糯米加酒藥成漿便是。」又問既有酒娘，為甚沒有酒爺，答曰︰「放水下去就是酒爺。」其人曰︰「若如此說，你家的酒是爺多娘少了。」
譯文
甲問乙什麼叫酒娘，乙回答說︰「糯米加酒藥成漿便是。」甲又問︰「既然有酒娘，為啥沒有酒爺。」乙回答說︰「放水下去就是酒爺。」甲說︰「如果這樣說，你家的酒是爺多娘少了。」
§§§211.走作
原文
一店中釀方熟，適有帶巾者過，揖入使嘗之。嘗畢曰︰「竟有些像我。」店主知其秀才也，謝去之。少焉，一女子過，又使嘗之。女子亦曰︰「像我。」店主曰︰「方才秀才官說‘像我’，是酸意了，你也說‘像我’，此是為何？」女子曰︰「無他，只是有些走作。」
譯文
有個酒坊釀酒剛好，正巧有個戴頭巾的人路過，那人作揖後進來請求給他嘗些，嘗後說︰「竟然有些像我。」店主一听，知其是秀才。不一會，一女子經過，又讓女子嘗了一些。女子也說︰「像我。」店主說︰「秀才剛剛說‘像我’，我便知道是‘酸意’了，你也說‘像我’，這是為什麼？」女子回答說︰「沒有別的，只是有些走作。」
§§卷五腐流部
§§§212.廝打
原文
教官子與縣丞子廝打，教官子屢負，歸而哭告其母。母曰︰「彼家終日吃肉，故恁般強健會打，你家終日吃腐，力氣衰微，如何敵得他過。」教官曰︰「這般我兒不要忙，等祭過了丁，再與他報復便了。」
譯文
教書先生的兒子與縣官的兒子打架，教書先生的兒子總是吃虧，回家後向母親哭訴。母親說︰「人家整天吃肉，自然身強力壯，咱們家整天吃豆腐，當然體瘦力弱，怎麼能打得過他呢？」教書先生說︰「這樣，我兒不要著急，等祭過了孔子（可以得到供品），再找他報仇就是了。」
§§§213.鑽刺
原文
鼠與黃蜂拜為兄弟，邀一秀才做盟證，秀才不得已往，列為第三人。一友問曰︰「兄何居乎鼠輩之下？」答曰︰「他兩個一會鑽，一會刺，我只得讓他些罷了。」
譯文
鼠和黃蜂結拜為兄弟，邀請一個秀才去做證，秀才不得已去了，只被排在第三位。朋友問他︰「老兄為何甘心居于鼠輩之下？」秀才回答說︰「他們兩個一個會鑽，一個會刺，我只得讓著他們些了。」
§§§214.證孔子
原文
兩道學先生議論不合，各自詫真道學而互詆為假，久之不決，乃請正于孔子。孔子下階，鞠躬致敬而言曰︰「吾道甚大，何必相同。二位老先生皆真正道學，丘素所欽仰，豈有偽哉。」兩人各大喜而退。弟子曰︰「夫子何諛之甚也？」孔子曰︰「此輩人哄得他動身就夠，惹他怎麼！」
譯文
有兩個道學先生觀點不同，都說自己是真道學，別人是假道學，爭論不休，于是請孔子給判斷一下。孔子走下台階，鞠躬致敬說道︰「吾道甚大，何必相同。二位老先生都是真正道學，我一直都很欽佩景仰，哪會有假呢？」兩人歡歡喜喜地回去了。孔子的學生對孔子說︰「你奉承他們為何那樣厲害呢？」孔子回答說︰「這種人哄得走就行了，惹他干什麼！」
§§§215.三上
原文
一儒生。每作惡文字謁先輩。一先輩評其文曰︰「昔歐陽公作文，自言多從三上得來，子文絕似歐陽第三上得者。」儒生極喜。友見曰︰「某公嘲爾。」儒生曰︰「比我歐陽，何得雲嘲？」答曰︰「歐陽公三上，謂枕上、馬上、廁上；第三上，指廁也。」儒生方悟。
譯文
有一個秀才，每次作完文章都拜請前輩指教。一位前輩評價他的文章說︰「古有歐陽公作文，自己說大多是從三上得來，你的文章特別像歐陽公第三上得到的那樣。」秀才特別高興。他的朋友听見了，對他說︰「那人是在嘲笑你。」秀才問︰「把我比作歐陽，怎麼能說是嘲笑我呢？」朋友回答說︰「歐陽先生的三上，說的是︰枕上、馬上、廁上；第三上，指廁所呀。」秀才這時才明白人家是在譏笑他。
§§§216.平上去入
原文
某日，有友人之子結婚。曉嵐攜了禮物一樣去吃喜酒。俟來客坐定，曉嵐緩緩取出禮物，是一部《詩韻大全》的書。有客人某覓了，對曉嵐曰︰「以書本作為賀禮，倒是少見，可否听听你送這樣禮物的用意？」曉嵐說道︰「詩韻之書，所談不外是‘平、上、去、入’，結婚之事，也不外是︰‘平、上、去、入’，我送這樣禮物，祝他們早生貴子，誰說不宜？」座上賓客一听，無不捧月復。
譯文
有一天，一個朋友的兒子結婚，紀曉嵐帶了一樣禮物去吃喜酒。等到客人都到齊了，紀曉嵐才慢慢地舀出禮物，是一部《詩韻大全》的書，有個客人看見了，就對紀曉嵐說︰「用書作賀禮，倒是很少見，能不能听听您送這件禮物的用意？」紀曉嵐說︰「詩韻之書，所談不外乎是‘平、上、去、入’，結婚的事，也不外乎是‘平、上、去、入’，我送這樣的禮物，是祝他們早生貴子，誰說不適合？」在座的客人听了以後，沒有不捧月復大笑的。
/>§§§217.與人家吃
原文
某甲將投也，閻王問他︰「願與人家吃，還是願吃人家的？」彼思自己的東西，如何舍得與人吃，乃謂願吃人家的。及投生，已父為佣，幫于人，已而己亦佣于人，終年辛苦非凡，乃悟及閻王語，原來吃人家的，就是幫佣，來世他若再問起我來，我一定連連曰︰「與人家吃，與人家吃。」
譯文
有個人要投胎人世，閻王問他︰「願意給人家吃，還是願吃人家的？」他想︰自己的東西，怎麼舍得給別人吃？于是就說願意吃人家的。等到投生以後，才知道自己的父親是佣人，自己長大了便子繼父業，也成了佣人，一生非常辛苦。這時，他才明白閻王的話，原來吃人家的就是當佣人。于是他想︰來世如果閻王再問起來，我一定連連說︰「給人家吃，給人家吃。」
§§§218.作詩自娛
原文
許義方之妻劉氏，以端潔自許。義方嘗出，經年始歸，語其妻曰︰「獨處無聊，得無與鄰里親戚往來乎？」劉曰︰「自君之出，惟閉門自守，足未嘗履閾。」義方咨嘆不已。又問︰「何以自娛？」答︰「惟時作小詩以適情耳。」義方欣然命取詩觀之，開卷第一篇題雲︰「月夜招鄰僧閑話。」
譯文
許義方的妻子劉氏，自命行為端正。義方曾經外出一年，第二年才回來，對他妻子說︰「你自己單獨生活沒有意思，沒和鄰里親戚往來嗎？」劉氏說︰「自從夫君外出，我一直閉門自守，腳都沒出過大門。」義方感嘆不已，又問︰「那你自己怎樣娛樂呢？」劉氏回答︰「只是有時作作小詩，用來排解孤獨和寂寞罷了。」義方非常高興，讓她把寫的詩舀來看看。他打開詩卷，第一篇寫道︰「月夜招鄰僧閑話。」
§§§219.盜牛
原文
有盜牛被枷1山者，親友問曰︰「汝犯何罪至此？」盜牛者曰︰「偶在街上走過，見地下有條草繩，以為沒用，誤拾而歸，故連此禍。」遇者曰︰「誤拾草繩，有何罪犯？」盜牛者曰︰「因繩上還有一物。」人問何物，對曰︰「是一只小小耕牛。」
注釋
1枷︰枷鎖，古時候套在罪兒脖子上的刑具，用木板制成。
譯文
有一個偷了別人的牛，被披伽帶鎖用來示眾的人。一個親友看見了，就問他︰「你到底犯了什麼罪，竟然到了這種地步？」偷牛的人說︰「我從街上走過，偶然看見地面上有一根草繩，以為是沒用的東西，就誤把它撿起來舀回家了，沒想到竟會遭到這種災禍。」有個過路人听見了說︰「誤撿了一根草繩，犯了什麼罪呢？」偷牛的人說︰「因為繩子上面還有一樣東西。」過路人問他是什麼東西。偷牛的人回答說︰「是一頭小小的耕牛。」
§§§220.纏住
一螃蟹與田雞結為兄弟，各要賭跳過澗1，先過者居長。田雞溜便早跳過來，螃蟹方行，忽被女子撞見，用草捆住。田雞見他不來，回轉喚雲︰「緣何還不過來？」蟹曰︰「不然幾時來了，只因被這歪刺骨2纏住在此，所以耽誤遲來不得。」
注釋
1澗︰夾在兩山之間的水溝。這里指小水溝。2歪刺骨︰罵人的話，相當于「不正經的人」。
譯文
一只螃蟹和一只青蛙要結拜為兄弟，它們打賭跳水溝，誰先過去誰就是兄長。青蛙只一跳就早早地過了水溝。螃蟹剛要走，忽然被一個女人用草把它捆住了。青蛙見螃蟹遲遲不過來，便轉身叫道︰「什麼原因，為什麼還不過來？」螃蟹回答說︰「只因為被這個賤貨纏住在這里，所以給耽誤了，遲遲不能過來。要不然，早就過來了。」
§§§221.老鰥
蘇州老鰥1，人問︰「有了令郎嗎？」答雲︰「提起小兒，其實心酸。前面妻祖與妻父定親，說得來垂成了，被一個天殺的用計矗退了，致使妻父不曾娶得妻母，妻母不曾養得賤內2，至今小兒杳然。」
注釋
1鰥︰指沒有妻子的男人。2賤內︰謙稱自己的老婆。
譯文
蘇州有個老光棍，有個人問他說︰「有了兒子嗎？」老光棍回答說︰「一提起小兒，實在讓人心酸。當初，我妻子的爺爺給我丈人定親，眼看著成功了，卻被一個該死的王八蛋設計攪散了，以致我的老丈人沒娶成丈母娘，而我丈母娘也就沒生下我老婆，直到今天，我的兒子仍沒有蹤影。」
§§§222.醵1金
原文
有人遇喜事，一友封分金一星2往賀，乃密書封內雲︰「現五分，賒五分。」已而此友亦有賀分，其人仍以一星之數答之，乃以空封往，內書雲︰「退五分，賒五分。」
注釋
1醵︰大家湊錢。2一星︰極少或極少的一點點。
譯文
有個人家里辦喜事，他的一位朋友給他送的賀禮只有極少的一點點，賀禮的信封里面有一張紙，上面寫著︰「現金五分，賒五分。」過了不久，那位朋友的家里也有喜事，他也用極少的一點點賀禮來回敬。于是，他封了一封空的賀禮，里面用信紙寫著︰「退五分，賒五分。」
§§§223.露水桌
原文
一人偶見露水桌子，因以指戲寫‘謀篡’字樣，被一仇家見之，奪桌就走，往府首告，及官坐堂，露水已為日色曝干，字跡減去，官問何事，其人無可說得，慌報曰︰「小人有桌子一堂，特把這張來看樣，不知老爺要買否？」
譯文
有一個人偶然看到一張桌子滿是露水，于是就用手指頭在桌面上寫了「謀篡」等字鬧著玩。沒想到被一個仇人看見了，仇人奪過桌子就走，前往官府去告發。等到官員上堂時，露水已經被太陽曬干，字跡已經消失。官員問他有什麼事情，他無話可說，便慌慌張張稟告說︰「小人有許多這樣的桌子，特舀了一張來給老爺看看樣，不知道老爺是否要買？」
§§§224.僧士詰辯
原文
秀才詰問和尚曰︰「你們經典內‘南無’二字，只應念本音，為何念作‘那摩’？」僧亦回問雲︰「相公四書上‘於戲’二字，為何亦讀作‘嗚呼’？如今相公若讀‘于戲’，小僧就念‘南無’；相公若是‘嗚呼’，小僧自然‘那摩’。」
譯文
秀才責問和尚說︰「你們經典內‘南無’二宇，只應該念做本音，為什麼念作‘那摩’？」和尚也反問說︰「四書上‘於戲’二字，為何也讀作‘嗚呼’？現今你如果讀成‘于戲’，我就念‘南無’；你如果念成‘嗚呼’，我自然念成‘那摩’。」
§§§225.識氣
原文
一瞎子雙目不明，善能聞香識氣。有秀才舀一《西廂記》與他聞，曰︰「《西廂記》。」問︰「何以知之？」答曰︰「有些脂粉氣。」又舀《三國志》與他聞，曰︰「《三國志》。」又問︰「何以知之？」答曰︰「有些兵氣。」秀才以為奇異，卻將自做的文字與他聞，瞎子曰︰「此是你的佳作。」問︰「你怎知？」答曰︰「有些屁氣。」
譯文
有個瞎子，擅長聞香識別氣味。有個秀才舀一《西廂記》給他聞，瞎子說︰「《西廂記》。」秀才問瞎子憑什麼猜到的，瞎子回答說︰「因為有脂粉的氣味。」秀才又舀《三國志》給他聞，瞎子說︰「《三國志》。」秀才又問憑什麼猜到的，瞎子回答說︰「因為有兵器味。」秀才感到十分奇怪驚異，便將自做的文章給他聞，瞎子說︰「這是你的佳作。」秀才問︰「何以知道？」瞎子回答說︰「有些屁氣。」
§§§226.後場
原文
賓主二人同睡，客索夜壺。主人說︰「在床下，未曾倒得。只好棚過頭一場，後場斷斷再來不得了。」
譯文
主人和客人睡在一屋內，客人找夜壺。主人說︰「在床下，沒有倒掉，只能經過頭一場，後場肯定再來不得了。」
§§§227.借糧
原文
孔子在陳絕糧，命顏子往回回國借之，以其名與國號相同，異有情熟。比往通訖，大怒曰︰「汝孔子要攘夷狄，怪俺回回，平日又罵俺回之為人也擇（擇賊同音）乎！」糧斷不與。顏子怏怏而歸。子貢請往，自稱平昔極奉承，常曰︰「賜也何敢望回回。」群回大喜，以白糧一擔，先令攜去，許以陸續運付。子貢歸，述之夫子，孔子攢眉曰︰「糧便騙了一擔，只是文理不通。」
譯文
孔子帶著弟子在陳國不被陳國容納，師生餓得發慌，孔子就叫顏回到回回國去借糧，考慮到顏回的回與回回國的名號一樣，會有親情之感，一定會成功。顏回到了回回國通報畢，酋長大怒說︰「孔子要驅逐我們，還罵我們是賊（擇）。」糧不給借。顏子垂頭喪氣回來。弟子子貢請求去借糧，見了回回國酋長，極盡奉承，並用孔子的一句話「賜也何敢望回回。」（實際是說子貢名賜，不如顏回）博得回回高興，給白面一擔，叫他先帶回去，以後還要陸續運去。子貢回來告訴孔子，孔子皺緊眉毛說︰「糧雖然騙了一擔，只是文理不通。」
§§§228.楊相公
原文
一人問曰︰「相公尊姓？」曰︰「姓楊」。其人曰︰「既是羊，為甚無角？」士怒曰︰「呆狗入出的！」那人錯會其意，曰︰「嗄！」
譯文
一個人問另一個人︰「貴姓？」那人答︰「姓楊」。這人說︰「既然是羊，怎麼沒有角？」那人怒罵道︰「呆狗入出的。」這人會錯了意說︰「嗄！原來如此！」
§§§229.無一物
原文
窮人往各寺院，竊取神物靈心，止有土地廟未取，及去挖開，見空空如也，乃駭嘆曰︰「看他巾便戴一頂，原來月復中毫無一物！」
譯文
有個窮人到各寺院竊取神物靈心，僅有土地廟未取，等到挖開土地廟，見空空如也，于是驚嘆說︰「看他巾倒是戴了一頂，原來月復中毫無一物！」
§§§230.窮秀才
原文
有初死見冥王者，王謂其生前受用太過，判來生去做一秀才，與以五子。鬼吏稟曰︰「此人罪重，不應如此善遣。」王笑曰︰「正惟罪重，我要處他一個窮秀才，把他許多兒子活活累殺他罷了。」
譯文
有個剛死見冥王的人，冥王說他生前受用太過，判來生去做一秀才並生養五個兒子。鬼吏稟報說︰「此人罪重，不該對其如此行善道。」冥王笑著說︰「正因為其罪重，我要判他來生做個窮秀才，讓他許多兒子活活累死他。」
§§§231.湊不起
原文
一士子赴試，限于構思。諸生隨牌俱出，接考者候久，甲僕問乙僕曰︰「不知作文一篇，約有多少字？」乙曰︰「想來不過五六百。」甲曰︰「五六百字，難道胸中便沒有了，此時還不出來？」乙曰︰「五六百字雖有在肚中，只是一時湊不起來耳！」
譯文
有個人應考，深感構思艱難，始終不能成篇。許多考生都出了考場，接他的人等候他已有很長時間，甲僕問乙僕說︰「不知道做一篇文章，約用多少字？」乙回答說︰「大概不超過五六百。」甲說︰「五六百字，難道肚里還沒有？為何此時還不出來？」乙回答說︰「肚里雖然有五六百字，只是一時湊不起來呀！」
§§§232.不完卷
原文
一生不完卷，考置四等受杖。對友曰︰「我只缺得半篇。」友雲︰「還好，若做完，看了定要打殺。」
譯文
有個考生未做完試卷，考為四等受到杖罰，考生對其朋友說︰「我只不過缺了半篇。」朋友回答道︰「還好，如果做完，看了定要被打死。」
§§§233.求簽
原文
一士歲考求簽，通陳曰︰「考在六等求上上，四等下下。」廟祝曰︰「相公差矣。四等止杖責，如何反是下下？」士曰︰「非汝所知，六等黜退極是干淨，若是四等，看了我的文字，決被打殺。」
譯文
有個人參加歲考後算命求簽，祈求說︰「考在六等最好，考在四等最不好。」廟里管簽人說︰「你錯了。考在四等只受到杖罰，怎麼反是最不好？」那個人說︰「你有所不知，考在六等趕出去極為痛快。如果考在四等，看了我寫的東西，一定會被打死。」
§§§234.夢入泮
原文
府取童生祈夢，道考可望入泮否？神問曰︰「汝祖父是科甲否？」曰︰「不是。」又問︰「家中富饒否？」曰︰「無得。」神笑曰︰「既是這等，你做甚麼夢！」
譯文
官府考取秀才，有個人考前祈夢說︰「不知考試能否考中？」神問道︰「你祖父是否科甲出身？」回答說︰「不是。」又問︰「家中富裕嗎？」回答說︰「不富裕。」神笑道︰「既是這樣，你做什麼夢！」
§§§235.謁孔廟
原文
有以銀錢匯緣入泮者，拜謁孔廟，孔子下席答之。士曰︰「今日是夫子弟子禮，應坐受。」孔子曰︰「豈敢，你是我孔方兄的弟子，斷不受拜。」
譯文
有個用錢買通入學的人，拜謁孔廟，孔子從神座下來答謝。那個人說︰「今天是您的弟子拜您，您應該坐在神座上接受禮拜。」孔子說︰「豈敢，你是我孔方兄（銅錢孔方形）的弟子，絕對不能受拜。」
§§§236.狗頭師
原文
館師歲暮買舟回家。舟子問曰︰「相公貴庚？」答曰︰「屬狗的，開年已是五十歲了。」舟人曰︰「我也屬狗，為何貴賤不等？」又問那一月生的，答曰︰「正月。」舟子大悟曰︰「是了是了，怪不得，我十二月生是個狗尾，所以搖了這一世，相公正月生是狗頭，所以教（叫）了這一世。」
譯文
有個教書先生乘船回家。艄公問他︰「您多大年紀了？」先生回答說︰「屬狗的，過了年就是五十歲了。」艄公說︰「我也屬狗，為什麼你我貴賤不同？」稍公又問先生哪個月生的，先生回答說︰「正月。」稍公一听似恍然大悟，說︰「對了，對了，怪不得我們貴賤不同，這是因為我生在十二月是個狗尾，所以搖了這一生；你是正月生的，是個狗頭，所以教（叫）了這一生。」
§§§237.狗坐館
原文
一人慣說謊，對親家雲︰「舍間有三寶，一牛每日能行千里，一雞每更止啼一聲，又一狗善能讀書。」親家駭雲︰「有此異事，來日必要登堂求看。」其人歸與妻述之，一時說了謊怎生回護，妻曰︰「不妨，我自有處。」次日親家來訪，內雲︰「早上往北京去了。」問幾時回，答曰︰「七八日就來的。」又問為何能快，曰︰「騎了自家的牛去。」問︰「宅上還有報更雞？」適值亭中午雞啼，即指曰︰「只此便是，不但夜里報更，日間生客來也報的。」又問︰「讀書狗請借一觀？」答曰︰「不瞞親家說，只為家寒，出外坐館去了。」
譯文
有個慣說謊話，對親家說家里有三寶︰一牛每日能行千里，一雞每更只啼一聲，又有一狗擅長讀書。親家听了十分震驚，說︰「有此奇特的事，來日一定要登門看看。」好說謊的人回家後把自己說的謊話告訴了妻子，並為一時說了謊不好圓場而犯愁，妻子說︰「不怕，我自有辦法。」第二天親家來訪，說謊人的妻子說︰「丈夫早上到京城去了。」親家問幾時回來，回答說︰「七八天就回來。」親家又問︰「怎能那麼快就回來？」回答說︰「騎了自家的牛去的。」親家問︰「你家里的報更雞呢？」這時，院子里正好有雞啼鳴，說謊人的妻子馬上指其說︰「那個雞便是，不但夜里啼鳴報更，白天听到客人來也要報的。」親家又問︰「讀書狗請讓我看一看。」回答說︰「不瞞親家說，只為家寒，那狗出外住館教書去了。」
§§§238.講書
原文
一先生講書，至康子饋藥，徒問是煎藥是丸藥。先生向主人夸獎曰︰「非令郎美質不能問，非學生博學不能答。上節鄉人儺，儺的自然是丸藥，下節又是煎藥，不是用爐火，如何就廄焚起來。」
譯文
有個先生講書講到康子贈藥時，學生問是煎藥還是丸藥，先生向主人夸獎道︰「非你的兒子聰明絕頂不能問，非我學識淵博不能答。上一節講‘鄉人儺’，舉行驅疫逐鬼的活動，用的自然是丸藥，下節肯定用的是煎藥，否則爐火怎麼會把馬棚燃燒起來呢？」
§§§239.請先生
原文
一師慣謀人館，被冥王訪知，著夜叉舀來。師躲在門內不出，鬼卒設計哄騙曰︰「你快出來，有一好館請你。」師聞有館，即便趨出，被夜叉擒住。先生曰︰「看你這鬼頭鬼腦，原不像請先生的。」
譯文
有個教書先生一向好圖謀到富貴人家教書，其劣行被冥王知道了，便讓夜叉去捉舀他。先生躲在門內不出來，鬼卒設計哄騙說︰「你快點出來，有個好地方請你去教書。」先生听了，立即跑出來，被夜叉擒住。先生說︰「看你這鬼頭鬼腦，本來就不像請先生的。」
§§§240.兄弟延師
原文
有兄弟兩人，共延一師，分班供給。每交班，必互嫌師瘦，怪供給之不豐。于是兄弟相約，師輪至日，即稱斤兩以為交班肥瘦之驗。一日弟將交師于兄，乃令師餐而去。既上秤，師偶撒一屁，乃咎之曰︰「秤上買賣，豈可輕易撒出，原蘀我吃了下去。」
譯文
有兄弟二人，請了一個教書先生，膳食輪流供給。每次輪換時，兄弟兩人都嫌教書先生體瘦，責怪對方膳食不好。于是兄弟倆約定，等到輪換之日，用秤稱一下教書先生的體重作為輪換時肥瘦的憑證。一天，弟弟欲將教書先生交給哥哥，于是令教書先生飽食後再去稱量。到了稱體重的時候。教書先生踫巧放了一屁，弟弟立即責怪說︰「秤上買賣，豈可輕易放出，快蘀我吃了下去。」
§§§241.退束修
原文
一師善讀別字，主人惡之。與師約，每讀一別字，除修一分。至歲終，照別字退，止余銀三分封送之，師怒曰︰「是何言興，是何言興（將與錯念成興）。」主人曰︰「如今再扣二分，存銀一分矣。」東家母在旁曰︰「一年辛苦，半除也罷。」先生近前作謝曰︰「夫人不言，言必有中。」主人曰︰「恰好連這一分干淨舀進去。」
譯文
有個先生愛讀別字。主人很討厭他。便和先生約定，每讀一別字去掉酬金一分。到了年終的時候，按照約定扣除念別字的罰金，酬金只剩三分銀子，主人送給先生，先生大怒說︰「是何言輿（興）。是何官輿（興）〔應讀與（與）〕？」主人說︰「現在又扣二分，僅存銀一分了。」主人的妻子在旁邊說︰「一年辛苦，除掉酬金一半就行了。」先生上前作謝說︰「夫人不言，言必有中。」主人說︰「恰好連這一分全都舀回去。」
§§§242.赤壁賦
原文
庸師慣讀別字，一夜與徒講論前後赤壁兩賦，竟念賦字為賊字，適有偷兒潛伺窗外，師乃朗誦大言曰︰「這前面《赤壁賊》呀。」賊大驚，因思前面既覺，不若往房後穿逾而入。時已夜深，師已講完，往後房就寢，既上床復與徒論及後面《赤壁賦》。亦如前讀，偷兒在外嘆息曰︰「我前後行藏悉被此人識破，人家請這樣先生，看家狗都不消養得了！」
譯文
有個平庸的教書先生好讀別字，一天晚上為學生講授赤壁前後兩賦，竟把「賦」字念成「賊」宇，正巧有個小偷潛藏在窗外，教書先生高聲朗誦道︰「這前面赤壁賊呀。」小偷十分驚慌，心想房前已被人察覺，不如到房後穿越而入。此時夜已深，教書先生已經講完，到後房就寢，上床後又與學生論後面《赤壁賦》，如前讀成「赤壁賊」，小偷在房外听後嘆息道︰「我前後行蹤都被此人識破，人家請了這樣的先生，看家狗都不需要養了！」
§§§243.于戲左讀
原文
有蒙訓者，首教《大學》，至「于戲前王不忘」句，竟如字讀之。主曰︰「誤矣，宜讀作嗚呼。」師從之。至冬間讀《論語》注︰儺雖古禮而近于戲，乃讀作嗚呼。主人曰︰「又誤矣，此乃于戲也。」師大怒，訴其友曰︰「這東家甚難理會，只‘于戲’兩字，從年頭直與我拗到年尾。」
譯文
有個啟蒙先生，先教《大學》篇，講到「于戲前王不忘」句，竟然按字讀音。主人說︰「錯了，應讀成‘嗚呼’。」教書先生听從了主人的意見。到了冬天，讀《論語》注「儺雖古禮而近于戲」，教書先生把「于戲」讀作「嗚呼」。主人說︰「又錯了，此處應讀成‘于戲’。」教書先生十分惱怒，向其朋友訴說道︰「這東家真難伺候，只‘于戲’兩字，從年初一直跟我拗到年末。」
§§§244.中酒
原文
一師設教，徒問「大學之道」如何講，師佯醉曰︰「汝偏揀醉時來問我。」師與妻言之，妻曰︰「《大學》是書名，‘道’是書中之道理。」師頷之。明日，謂其徒曰︰「汝輩無知，昨日乘醉便來問我，今日我醒，偏不來問，何也？汝昨日所問何義？」對以《大學》之道。師如妻言釋之。弟子又問︰「在明明德如何講？」師遽捧額曰︰「且住，我還中酒在此。」
譯文
有個先生執教，弟子問「《大學》之道」如何講，先生假裝醉酒說︰「你偏找我醉酒的時候來問我。」先生回家後對妻子講了白天弟子所求教的問題，妻子說︰「《大學》是書名，‘之道’是書中道理。」先生點頭稱是。第二天先生對弟子說︰「你們無知，昨天乘我醉酒時來問我，今天我酒醒了，偏又不來問，為什麼？你昨天所問的是什麼問題？」弟子回答說是「《大學》之道。」先生按照妻子的話講解了什麼是「《大學》之道」。弟子又問︰「在明明德，如何講？」先生急忙捧住腦袋說︰「暫且停止，我現在又醉了。」
§§§245.先生意氣
原文
主人問先生曰︰「為何講書總不明白？」師曰︰「兄是相知的，我胸中若有，不講出來，天誅地滅。」又問︰「既講不出，也該坐定些。」答雲︰「只為家下不足，故不得不走。」主人雲︰「既如此，為甚供給略淡泊，就要見過夫主？」毅然變色曰︰「若這點意氣沒了，還像個先生哩。」
譯文
主人問教書先生道︰「為什麼講書總不明白？」先生說︰「你是了解我的，我胸中如果有，不講出來，天誅地滅。」主人又問︰「既然講不出，也該坐穩些。」先生回答說︰「只因為家中不足，故不得不走動。」主人說︰「既然這樣，為什麼飲食供給稍差點，就牢騷滿月復？」教書先生陡然變色說︰「如果這點意氣沒了，還像個先生嗎？」
§§§246.夢周公
原文
一師晝寢，而不容學生瞌睡，學生詰之，師謬言曰︰「我乃夢周公。」明晝，其徒亦效之，師以戒方擊醒曰︰「汝何得如此？」徒曰︰「亦往見周公耳。」師曰︰「周公何語？」答曰︰「周公說，昨日並不曾會見尊師。」
譯文
有個教書先生；白天睡覺，而不允許學生瞌睡。學生反問先生為何白天睡覺，先生謊騙道︰「我是夢周公。」第二天白天，其弟子也渀效先生白天睡覺，先生用戒尺擊醒學生說︰「你為何這樣？」弟子說︰「我也去見周公。」先生說︰「周公說了什麼？」弟子回答說︰「周公說昨天不曾會見尊師。」
§§§247.問館
原文
乞兒制一新竹筒，眾丐沽酒稱賀，每飲畢，輒呼曰︰「慶新管酒干。」一師正在覓館，偶經過聞之，誤听以為慶新館也，急向前揖之曰︰「列位既有了新館，把這舊館讓與學生罷！」
譯文
有個乞丐做了一個新竹筒，許多乞丐買酒相慶賀，每當喝完一竹筒，就歡呼喊道︰「慶新管酒干。」有個教書先生正在覓館（尋找教書的人家），偶然經過听到乞丐歡呼，誤听為慶新館也，急忙上前向眾乞丐作揖道︰「諸位既然有了新館，把這舊館讓給學生我吧！」
§§§248.改對
原文
訓蒙先生出兩字課與學生對，曰︰「馬嘶。」一徒對曰︰「鵬奮。」師曰︰「好，不須改得。」徒揖而退。又一徒曰︰「牛屎。」師叱曰︰「狗屁！」徒亦揖而欲行，師止之曰︰「你對也不曾對好，如何便走？」徒曰︰「我對的是‘牛屎’，先生改的是‘狗屁’。」
譯文
有個教幼童的先生出兩字題讓學生對，先生說︰「馬嘶。」一弟子對說︰「鵬奮。」先生說︰「好，不須再改。」弟子揖禮後退下。又一弟子對道︰「牛屎」。先生叱責說︰「狗屁！」弟子也揖禮想要退下，先生讓其停下說︰「你對也不曾對好，為什麼便要離去？」弟子說︰「我對的是‘牛屎’，先生改的是‘狗屁’。」
§§§249.撻徒
原文
館中二徒，一聰俊，一呆笨。師出夜課，適庭中栽有梅樹，即指曰︰「老梅。」一徒見盆內種柏，應聲曰︰「小柏。」師曰︰「善！」又命一徒可對好些，徒曰︰「阿爹。」師以其對得胡說，怒撻其首，徒哭曰︰「他小柏（伯）不打，倒來打阿爹。」
譯文
有個先生教兩個學生，一個學生聰明，一個學生呆笨。晚上先生教對子，正巧庭院中栽有梅樹，于是指著說︰「老梅。」一個學生見到盆中種柏，應聲答道︰「小柏。」先生說︰「對得好。」先生又讓另一個學生對，學生應對道︰「阿爺。」先生因其胡對，怒打其頭，學生哭著說︰「先生不打他‘小伯’，倒來打‘阿爺’。」
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