從縣城回來後，陳觀想來想去，覺得五龍峪教育基地的事情不能等，得先干起來再說！
陳觀現在還不清楚縣委、縣政府決策的運行程序，但是從李志強讓政法委辦公室打印材料、征求意見的慎重態度看，這事兒可不是李志強一個人表態就能定的，說不定要上會研究，能不能通過就很難說了。♀現在都在埋頭發展經濟，開礦、辦企業、招商引資是主流，花錢搞教育基地，特別是在窮鄉僻壤的五龍峪搞，變數就更大了。
陳觀堅信，只要把五龍峪教育基地搞起來了，哪怕是簡陋一點都行，能投入使用了，就有說話的資本了。不然的話，五龍峪教育基地就只能停留在紙面上！
五龍峪教育基地一旦建成，最起碼可以請李志強組織公檢法系統來參觀學習，那是李志強職權範圍內的事情了，不用上常委會研究的。
有現成的教育培訓基地，陳觀相信，李志強會大力支持的！
也不光是李志強支持，陳觀心想，等自己上了班，有了工作，無論是留在縣直單位也好，還是分到鄉鎮也罷，都可以想法擴大宣傳，聯系明水縣、水泉市甚至其它地市的單位組織職工來五龍峪參觀學習，那樣的話，五龍峪教育基地就有了營業收入，就真正為五龍峪村民造福了。
當務之急，是要馬上開始前期工作，收集資料、整修房屋、培訓人員。
這些事情靠自己一個人是干不過來的！
公安局給的這三萬元錢必須得花掉，而且還必須花在正經地方，不能讓他們哪一天反悔了再收回去。公安局可是強勢權力部門，會的多著呢，萬一他們反悔想收回去，錢在自己手里，搞不好還會給自己弄一個什麼敲詐勒索的罪名呢！
陳觀琢磨正事的時候，腦子靈光著呢！
喊來了李福來和白愛月，三個人坐在陳觀家院子里大核桃樹下的桌子旁，商量開了。
三個人都是兒時的伙伴，如今都是二十來歲的青年，坐在一起不是琢磨玩尿泥、捉迷藏的事情，是正兒八經的商量如何帶領全村人致富的大事兒，氣氛感覺有點怪怪的。《》
陳觀把自己要建設五龍峪教育基地的想法和盤托出，通報說昨天他去明水城見了縣委常委、政法委書記李志強，報告已經遞上去了，李書記要求政法委辦公室打印後發給各單位征求意見，待征求意見、修改後，再上會研究。
通報完，陳觀就對李福來和白愛月說︰「福來、愛月，如果這個教育基地建成，將來可能會產生經濟效益。來參觀旅游度假的人越多，咱村人賺的錢就越多，說不定以後咱村就指靠這個教育基地過上富裕生活呢！這事兒，咱得當頭等大事干。我想了，不管縣里能不能批準，咱都得干！只要建成了，牌子豎起來了，就有的是辦法吸引游客。你兩個琢磨琢磨，看我說的行不行！」
李福來和陳觀同歲，白愛月比陳觀小兩歲，兩個人中顯然李福來更老成一點。
李福來琢磨了一會兒，掰著手指頭說到︰「觀子，你說的肯定中，咋不中呢？這是大好事。我琢磨著你得考慮四個事兒，一個是從五龍峪到龍灣鎮沒有公路，都是土路，下雨、下雪就走不成了。人家來參觀的又不是氣象台，咋知道啥時候下雨下雪呢？困到咱這里走不了咋辦？著急來來不了咋辦？二是當年土改白家的東西都分到戶下了，有的人家把損壞的家具都當燒柴燒了，你想恢復白家大院原來的樣子，太難了。三是叫人來參觀得有能參觀的東西，你爺爺也好，白也罷，包括八路軍，他們的資料、照片咱去哪里找？第四個是白家大院現在還是村委會佔著，咱能不能收回來都是問題。我就想了這麼多，你得好好琢磨琢磨。」
白愛月沒那麼多想法，只說了一點，那就是建成後怕的是沒人來，真要是人來了，又怕沒啥看的，人家會不會說上當了，再不來了。
李福來、白愛月想的這些，陳觀在寫可行性報告的時候都已經考慮過了。只不過有的寫進去了，比如修路問題；有的沒有寫進去，比如讓村委會騰出白家大院、收集資料等。
陳觀告訴李福來，修路是第二期工程，只要五龍峪教育基地建成了，有人來參觀學習了，名聲出去了，就可以向縣、市甚至省交通部門申請立項，修通五龍峪到龍灣鎮的公路。♀沒有這個教育基地，就沒有向上申請資金修路的理由，坐等交通部門規劃給五龍峪修路，不知道要等到猴年馬月了。
至于恢復白家大院原貌的問題，陳觀說一個是維修房屋，得保證不漏水、能正常住人，另一個是收集白家大院原來的舊家具。收集舊家具不局限于白家的原物，象織布機、紡車、馬車、牛車、毛驢車、馬拉轎車、床、桌椅、石碾石磨，只要能弄來就行。真要是收集不來，找木匠仿制。當務之急，是要挨家挨戶調查清楚，那些東西還完好無損，哪些東西外村有，那些東西需要仿制。
關于村委會佔用白家大院的問題，陳觀說是白家大院是五龍峪的集體財產，之所以讓村委會佔用，是因為當年村民們迷信，不願意住，爺爺陳德大才決定把村委會設在白家大院。但那只是設在這里，並不等于說白家大院的財產所有權屬于村委會，那還是五龍峪組的集體財產。這事兒不難，支書忠厚伯是個有威望、講理的人，會支持咱村建設五龍峪教育基地的。實在不行，三個辦法，一個是村委會讓出正房，留幾間廂房供村委會使用。另一個辦法是五龍峪組給村委會劃出點地，也不用多，五分地或一畝地就行，供村委會重建辦公用房。第三個辦法是實行股份制，讓村委會也入股，參與投資和分成。
說到這里的時候，陳觀笑吟吟地看著白愛月說︰「愛月，向忠厚伯匯報讓村委會騰出白家大院的事兒，你去辦。好好給忠厚伯說，我想他會支持我們的。」
白愛月的臉一下就紅了，也不說行，也不說不行。
李福來接著陳觀的話頭就加了一句︰「忠厚伯如果不支持咱建教育基地，咱愛月妹子就不嫁給他兒子。這麼漂亮的姑娘，到哪里找不到一戶好人家！」
白愛月紅著臉，說福來哥欺負人，公事公辦，咋能和私事混為一談？
白愛月竟然不願意去求徐忠厚！
陳觀只好說他和李福來兩個一起去，忠厚伯是支書，給他匯報、爭取支持是天經地義的事情，連村支書這一關都過不去，以後想到水泉市甚至省城去爭取項目資金咋辦？
收集資料問題，陳觀的想法是大量的資料要到明水縣、水泉市的文史資料部門去查找，必要時到省軍區、水泉軍分區、古都軍分區去查找。八路軍挺進五龍山區是大事，黨史上、軍史上、地方史志上都有記載，也應該有部分實物資料。
陳觀認為前期資料收集工作有兩個重點，一是把五龍峪小學的老師動員組織起來，讓他們利用星期天到明水縣、水泉市史志部門、武裝部和軍分區查資料。這些老師文化水平高、干活細致，拿著村里的介紹信去查資料，應該沒有問題。二是采訪年齡大的村民，請他們到白家大院、刀客寨去，回憶一下過去的情況，幫助我們復原白家大院當年的風貌，復原刀客寨當年的風貌，收集五龍山區婚喪嫁娶民俗。還得想法和在美國的白德榮老先生一家取得聯系，爭取把白德榮一家在美國的發展也納入到展覽里去。白德榮老先生就是從五龍峪走出去的杰出人士，是五龍山區的好兒子，也是五龍山區的驕傲和後代學習的榜樣之一。
前期工作的兩個重頭戲是搬遷白家大院東西各兩座跨院的村民和恢復刀客寨原貌。
白家大院正院是七間五進大院，東西各有兩座跨院，也都是四合院，只不過規制上沒有正院高，原來住的是白德禮的遠房子佷、長工、團丁，另外還有白家大院附屬的倉房、馬廄、磨坊等，土改時全都分給了村民。
陳觀的想法是采取交舊換新的辦法，讓住在東西各兩座跨院里的村民搬出來，完整恢復白家大院原貌。這樣，就可以在白家大院同時展示紅色文化、地主莊園、五龍山區民俗等三個單元的內容。
交舊換新的意思就是村民要求新建住房、申請宅基地的時候，要把舊宅基地歸還村里，這是符合政策的。
土改分房時，白家大院東西跨院是五龍峪村最好的房子了，住的都是村里原來最窮的白家佃戶，一般都是三、四家人住一個四合院，隨著人口增加，住房就很擁擠了，鄰里之間經常因為雞毛蒜皮的事兒吵架。
包產到戶以前，五龍峪人去看親戚都得給生產隊長請假，那麼好的地產量卻不高，交齊公糧、糶完余糧後，用來分配給村民的口糧嚴重不足，吃飯穿衣都成問題，改善住房的事情想都不用想。
包產到戶後，開始幾年，老百姓手里有了糧食，吃飯問題解決了，慢慢地手里就有了錢，開始建新房了。白家大院東西跨院的住戶也陸續有人搬出老院子，另建新宅子。
白愛月家、白愛曉家原來都住在白家大院西跨院里，後來白愛國、白保國弟兄兩個手里有錢後，新建了住房，搬了出去。白愛曉家因為只剩她一人，沒有搬，只不過白愛曉前夫死後重回娘家居住，沒有在自家的老院子住，而是住在堂哥白愛國家，和堂妹白愛月住在一起。
現在白家大院東西跨院的只剩了幾戶人，都是經濟比較困難的人家。
陳觀的意思是，給每戶新批宅基地，另外每戶在適當補助一點錢，幫助他們建新房，把老房子交給村集體，用于建設五龍峪教育基地。
也不光是白家大院東西跨院的人家要搬遷，陳觀甚至說將來整個五龍峪村的人家都要搬出老村子，保留五龍峪村原有風貌，游客進村一看，既有壯觀的白家大院，又有中等人家住的磚瓦房、石頭砌牆的瓦房、土坯砌牆的瓦房，還有最可憐的佃戶住的茅草房，每個院子都是一個民國時期不同階層農民的小展覽館，讓現代人重新回憶起那段歷史。
陳觀把搬遷白家大院東西跨院和重建刀客寨的想法說出來後，李福來直搖頭，說是陳觀設想但大了，這都是需要花錢的，五龍峪組沒有這個錢。
李福來說的是實情。這個時候雖然改革開放已經十多年了，老百姓的經濟狀況有了顯著改善，但五龍峪畢竟是山區，大多數村民充其量也只是解決了溫飽問題，花錢問題遠遠沒有解決。特別是村集體，除了林坡外，再沒有任何集體進經濟收入，依靠五龍峪村集體經濟來搞教育基地，還要修復白家大院和刀客寨同步進行，顯然是痴人說夢。
陳觀告訴李福來，他手頭有1萬元現金，可以用來作為五龍峪教育基地的前期資金，先干著再說。
一听陳觀手頭有1萬元，李福來和白愛月都很吃驚。他們知道陳觀家可以說是村里最困難的人家之一，別說1萬元了，2000元都不可能有!
看李福來和白愛月都是一副吃驚的模樣，陳觀淡淡地說︰「只要選準項目，搞好規劃，認真實施，錢不成問題！現在起步階段比較難，將來成規模了，會有人願意給我們投資，因為資本都是趨利的。只要將來能看到實實在在的效益，不要說那些商業資本願意給我們投資，光是政府教育、旅游項目的錢都花不完！」
李福來和白愛月見陳觀一幅篤定的架勢，情緒算是被調動起來了，看陳觀的眼神都變得熱切了。
(