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錢謙益便與史可法拿著擬好的名單，到宗人府公侯守孝處（朱慈烺登基前也要給朱由檢守孝的吧！所以到京的勛貴都在為崇禎守靈呢！）魏國公徐文爵、平西侯吳三桂、定西伯戚光明等十幾位公侯伯，請他們作為公卿代表，率領百姓代表上表。這就是歷史上經常演的上表勸進，就是由公侯伯、士農工商老人，組成的請願團，到午門外上表請嗣皇帝登基。
待稍事排練後，翌日辰時禮部官員便指引請願團，來到位于紫禁城外朝中路、太和門東側的會極前上萬言表勸進，雖空洞無物，卻得一絲不苟地進行。
嗣皇帝（朱慈烺）接到《勸進表》，也也按禮儀作出了諭答，由司禮監宣讀于會極門，曰︰「覽所進筏，巨見卿等憂國至意，顧于哀痛之切，維統之事，豈認遽聞，所請不準。」意思是，你們的好意我心領了，但是我剛死了爹，心里正痛著呢，哪有心情討論登基的事兒，所以大家請回吧。
代表們遂趕緊道︰「新君至孝，然國不可一日無君，我等須得再請！」于是再進一表，又被新君退回，這次的理由是，我感覺自己還不稱職，所以還是不能答應大家。
這時候公卿和百姓的戲碼演完了，錢謙益率領文武百官入會極門，上文華殿，再次請進。還是百官面子大，千呼萬喚終于把還沉浸在‘喪父之痛’的嗣皇帝請出來，听宣讀官讀完百官的第三道《勸進表》。這次新君沒有拒絕，而是召集臨時內閣（內閣首輔史可法，次輔錢謙益）、五府、六部等大臣進殿，煞有其事地商議一番，然後按內閣票擬傳出諭旨︰
‘卿等合詞陳情至再至三，巳悉忠懇。天位至重，誠難久虛，況遺命在躬，不敢固遜，勉從所請。’于是群臣山呼萬歲，慶祝大明又有新主，欽天監正出班，奏兩日後便是吉日；新君認為太快，群臣又是一陣勸說，請陛下從速登極，新君才勉為其難答應下來。
日子一定下來，各位大臣們都回去換衣服了（為崇禎戴孝的時候都穿的喪服）等著參加儀式就好了。
四月三十日，錢謙益終于把所有登極要做的東西都準備好了。
主要儀式自然是在三大殿之首的皇極殿舉行，由各衙門重點布置司設監設寶座；尚寶司設寶案，錦衣衛設雲盤、雲蓋于殿內東；鴻臚寺設表案于殿外丹陛，教坊司安排‘中和韻樂’于丹陛兩側但這支百人樂隊只設而不是真正演奏。整個儀式上，他們的任務便是默默的站著，充當擺設。新君登極乃國之大禮，當隆重舉行，但處于大喪期間，又要表示出哀思，妥協之道便是既要隆重又要肅穆這支沉默的樂隊便是這種妥協的代表。
另外還要在承天門上設立讀案、雲蓋，在午門外設一台雲輿至于細節的擺設不勝其繁，，按下不表。除了監督會場布置外，錢謙益還負責組織百官以及參加大典人員，連夜進行彩排演練，確保儀式暢通無阻，萬無一失。
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翌日寅時，新君便派出兩位內閣大臣，兩位國公，分別前往南北郊、太廟。社稷壇祭告。他自己則在錢謙益的陪同下，來到父皇的梓宮，行四拜禮，錢謙益為新君讀祝文，焚燒以告先帝先帝，然後新君再行四拜禮，完成了受命。
這時朱慈烺終于可以月兌下孝衣，穿上最隆重的紊冕之服。
話說這也是朱慈烺第一次穿著皇帝的服飾，之前一個月的時候，一直披麻戴孝，持孝子杖，跟要飯的差不多。
錢謙益也換上了深色祭服，看著新君紊冕堂皇，令人不敢直視，便微笑問道︰「陛下感覺如何？」
朱慈烺想了想，回答道︰「不太好。」這是實話，帝王服飾中，就數這套冠冕配件最多，穿起來沉且復雜。穿上這一身比穿上三十斤的鎧甲還難受！
錢謙益輕聲說道︰「陛下再忍忍就過去了。」
朱慈烺點點頭。
朱慈烺在錢謙益的引導下，來到皇極殿的丹陛錢，朱慈烺跪在按前，對老天行五拜三叩大禮；然後去奉先殿，對祖先行五拜三叩大禮；再至（省略一萬字）
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皇極殿前，天還沒亮，錦衣衛的大漢將軍們，便來到殿前的丹陛，就是台階和台階前的空地上，設置皇帝車駕，侍衛和儀仗，一股腦全擺出來，彰顯帝王氣象。
此時百官也除掉喪服，穿深色祭服，從兩邊的門魚貫而入，在台階上按班列好。
然後鴻臚寺卿唱道︰「百官行禮。」
于是殿前台階上的千余官員，便齊刷刷的跪拜行五拜三叩之禮，每次行禮事，官員們的腰間環佩相踫，叮咚作響，朱慈烺瞬間覺得無比悅耳。這就是權利的甘甜！
待禮畢，百官便魚貫而出，回到奉天門前靜候。
奉天殿上，大學生史可法（到北京後朱慈烺新封的文華閣大學生）將《登極詔》奉上，朱慈烺性的看了看，便由司禮監蓋上皇帝寶印，交還給史可法。然後鴻臚寺卿奏請頒詔，準奏後，史閣老將登極詔轉交錢謙益，錢謙益雙手捧著詔書，神色肅穆，由左門出皇極殿，過奉天門，金水橋、出午門，到了那抬雲輿前，將詔書端正的放在輿上。
此時司禮監總管王承恩（回來參加大典，完了就去南京）恭候多時，便在奉天門上宣讀《光武登極詔》，詔書的主打精神，其實就是打著崇禎的旗號反對崇禎的政策。另外便是大赦天下；老年百姓以及孤苦無依者，賜錦賜米之類的，總之一句話，寓意天下更始、萬民同慶。
另外還有追封周皇後（朱慈烺的生母）為聖母皇太後，陪葬陵寢；明年改元隆武，等等，這些都是詔書應有之意，無須贅述。
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