傲笑八部天龍 第二章枯榮大師

作者 ︰ 未知

一晃百ri即過,這一ri,大理皇宮張燈結彩,小宮女們還有小太監們忙碌的穿梭在皇宮內外,布置著各種彩s 、喜慶的布飾,整個皇宮,包括整個大理都洋溢在一片喜慶的氛圍當中。

只有可憐的小段興正愁眉苦臉的躺在皇後娘娘的貼身侍女懷里,被專為皇宮做衣裳的內官僅用10天就趕制出來的太子衣服折磨著。

「該死的,究竟是誰研究出來的,這身體這麼小,還套那麼多衣服,也不怕把小爺給捂死。」一邊月復誹著那做衣服的內官,一邊還要裝的像個小孩子一樣套上那些個衣服,小段興的心里可謂是罵了不知道多少遍了。

傻乎乎的套著衣服,傻乎乎的看著皇後娘娘的貼身侍女,小段興這心思就一刻都沒有停過「也是還好,大理段氏,天龍寺這不就是天龍八部嗎,總歸是自己熟悉的劇情,不然若按照當初那個光圈里自稱為神的話,什麼所謂的你見過,听過,了解過的所有武俠小說,萬一真個就進去了什麼惡人谷跟十大惡人打交道,或是跑去蒙古跟郭靖混臉熟,再或者是回到秦朝在項少龍後面打醬油的話,那可真個是怎麼死的都不知道。」

好在我們的小段興運氣似乎不錯,直接穿在了帝王之家,雖然在北宋年間,大理段氏稍顯羸弱,政權還似乎有慢慢被架空的趨勢,好賴還是帝王家不是,也有個一陽指的絕學,後面還有天龍寺坐鎮,想想平常看的那些個小說,這個不是說穿越到廢材身上了,就是那個一無所有了,最後反正又都無限風s o了,真是想想都讓段興覺得不可思議,深感壓力重大。

「不能丟各位穿越前輩的臉。」這是段興在深刻認識到目前所處的環境之後得出的唯一結論。

侍奉皇後娘娘的桃紅幫著段興穿完最後一件衣裳之後,對著皇後娘娘高興的說︰「皇後娘娘,小皇子真是乖巧,這麼瑣碎的衣服幾下就穿完了。」

「是啊,興兒將來必能成大器,也不枉我懷胎十月的辛苦。」皇後娘娘也是滿臉笑容的望著段興說道。這世上哪個當父母的都喜歡別人夸自己家孩子,皇後娘娘顯然也不例外。

桃紅將穿好衣服的段興捧到了娘娘壞里,繼續高興的說道︰「娘娘,听說天龍寺的枯榮大師今天要親自來為皇子祈福呢。」

溫柔的揉順了段興身上的衣服,皇後輕輕道︰「枯榮大叔可是陛下的長輩,到時候切忌莫失了禮儀。」

「奴婢省的。」

「恭喜陛下」、「恭喜陛下」、「恭喜陛下」……

在皇宮專門宴請大臣的大殿內,保定帝正滿臉風的接受著整個大理所有朝臣官員的祝賀。

這時,大殿外傳來傳訊太監的聲音︰「天龍寺枯榮大師一行到!」

一听說枯榮大師到了。整個皇宮內的所有官員一起齊齊向大殿外望了過去。畢竟按照輩分來說。枯榮大師是現在大理段氏輩分最高的。而且已經避世很多年,這次能出來很大一部分上應該是看在小皇子段興出世的面子上,因為,包括保定帝上位也好,上一任太子逃亡去天龍寺求救也好,都沒能讓枯榮大師出面。

隨著傳訊太監的聲音落下,只見大殿外一面容枯槁,還有胎青印記的老和尚緩步行來,雙手合十,兩手套著一圈佛珠,身披黃s 袈裟,體格壯碩,按現代算法,應該在180公分以上,周身散發著一種無形的氣場,從第一步邁入大殿開始,在大殿內的官員似乎都受到了一種無形的壓力,連呼吸都開始緊張,在場之中只有保定帝、鎮南王和高相國三人似乎沒有受到太大影響。可見枯榮大師的功力應該也是在一流以上,但似乎未臻至先天或者後天圓滿境界。不然,只是剛至一流高手行列的保定帝三人必會受到境界壓制和影響。

緊跟在枯榮大師身後的還有四位高僧,踏步之間如行雲流水,不沾一絲塵埃,顯然也是身手不俗。四位高手也和枯榮大師一樣,俱是雙手合十,手上套著一圈佛珠,看其行走之間隱隱然有種聯系,應該是組成了一個陣法,不懂之人若是貿然進犯,必定會深陷四人合擊之中。

就像晨鐘暮鼓一樣,伴隨著枯榮大師的一句「阿彌陀佛!」,大廳內的官員似乎突然恢復了力氣,不再受到氣場的約束,氣氛突然又開始活躍了起來。

保定帝率先迎了過去,後面緊跟著鎮南王和高相國。「叔爺爺,您來了。」保定帝親熱的對著枯榮大師說道。

面對著親熱的保定帝,枯榮大師只是淡淡地看了他一眼,便說道︰「陛下,出家之人已斷絕世俗之情,還請陛下稱呼貧僧法號,枯榮大師。」

不知道是早已習慣還是對枯榮大師的冷淡毫無所覺,保定帝依然親熱的對著枯榮大師說道︰「叔爺爺也好,枯榮大師也罷,總之您總歸是我的長輩,對您多尊敬是沒錯的,這次多謝謝叔爺爺能來給小兒祈福了。」

保定帝對枯榮大師能夠從避世狀態下出關,是抱著非常大的熱情的。這不僅是對段興的祈福,跟重要的是政治穩固和信仰的保證,這是有其歷史原因的。

大理國從公元937年立國以來,舉國尊崇佛教,因此,大理國又稱妙香國。佛教在南詔時傳入雲南,至大理時盛行。儒家的教條與佛教的道義幾乎融而為一。儒生無不崇奉佛法,佛家的師僧也都誦讀儒書,有所謂「釋儒」(又稱「儒釋」),而且任用師僧為官。師僧也通過科舉考試取得政治地位。可說大理國是以儒治國,以佛治心,多位國王都曾先後禪位為僧。

因此,枯榮大師的到來,從歷史傳承上說就是對如今保定帝在位的合法承認,當然也可能是對段興的承認,無論是對保定帝也好,還是對段興也好,總之是對他這一脈的承認,這就讓保定帝非常高興了。

其次,枯榮大師作為天龍寺的主持,他的到來不僅是對保定帝這一脈的承認,同樣還有一種信仰支持,作為大理國的佛教支撐,天龍寺承擔著大理國jing神支柱的重要作用,可以說,如果天龍寺不承認這一代的皇帝,那麼好了,整個大理國可能有95%以上的民眾不會承認你這個皇帝,最好的情況是你政令不暢,寫的奏章批文出不了皇宮半步,稍微差點就是全國叛變,進而推翻統治。

因此,大理國歷任皇帝最重視的就是能否得到當代天龍寺主持的承認。只要得到了天龍寺的支持,哪怕當皇帝的倒行逆施了或者被臣子推翻了,天龍寺也會出面號召大理國民隱忍過ri或者發動百姓把叛逆的臣子再給干掉了。不過好在,天龍寺在絕大多數情況是不理世俗之事,一心參佛的,也省了大部分皇帝的心。

所以當枯榮大師進入大殿的那一刻,保定帝是最開心的,其他臣子望向保定帝的眼神也多了一份尊重,只有高相國眼角隱隱抽動了一下,雙眉更加緊皺,但是旋即臉上就露出了如風和煦的笑容一般,緊緊跟在保定帝的後面。

;

(

(快捷鍵 ←)上一章   本書目錄   下一章(快捷鍵 →)
傲笑八部天龍最新章節 | 傲笑八部天龍全文閱讀 | 傲笑八部天龍全集閱讀