第六十四章貪欲業障
唐少寒慢慢地走在密林之中，一邊走著，一邊機警地調動全身的神經感覺著四周的情況。
他可以感覺到身後有兩個守衛在緊緊跟著自己。而先前那兩個身影此時卻沒有了蹤跡。唐少寒心頭不免有些奇怪，暗自擔心︰「難道他們已經發現我身後的人，不敢來尋事了？」
如果真是這樣的情況，唐少寒真不知是好還是壞了。若是沒有人來殺他，白種人那里他不好交待。
而如果有人來殺他。唐少寒又擔心身後的兩個守衛不夠機靈，不會及時出手解救自己。這樣擔著心，唐少寒漸漸加快了步子。他覺得還是先盡快趕回自己的領地再說。
到了自己的地盤，至少樹林中他比較熟悉，里面還有他設置的幾處陷阱，若是真的遇到敵人，而身後的兩個守衛不頂事的時候，唐少寒也有利用陷阱地形活命的機會。
一旦加快步子，對于身周的防範和警覺能力自然就降低了很多。以唐少寒現在的功夫，能感應到周圍五十米外的稍大的聲音。
如果是在加快步子趕路的情況下，他只能感應到身周十米範圍內的情況。這對于他來說是十分不利的。
要知道，島上的少年們完全可以埋伏在某個地方，等待唐少寒過去時，用弓箭或者石頭襲擊唐少寒。
唐少寒一邊加快步子，一邊盼望著先前那兩個想與他為難的人千萬別出來。可是越是想什麼，越是來什麼。
他飛快地轉過一個小土坡後，馬上看到迎面站立著兩個人。原來這兩人早算好他經過此路一定會走繞過土坡的較好走些的地方，所以早就站在那里等他了。
唐少寒心頭微微地有一些緊張，不過他先前心里已有準備，所以臉上並沒有顯出吃驚和害怕的表情，只是心里有些失望。
因為他認出這二人並非李不凡的同伙。這樣看來，這兩人是想來打劫自己的醬油醋了。
那兩個等著他的少年對視一眼，自覺比這小孩大上幾歲，人數又多了一個，對付一個小毛孩還不是輕松的很。一見到唐少寒出現了，心里都是十分欣喜。面上露出了得意的笑容。
兩個黑衣少年，個頭稍高些的見唐少寒站在當地不動了，以為他害怕了。嘿嘿壞笑幾聲道︰「你這小漢奸，抱著獎品走那麼慢，我們哥倆可是在這里等你很久了，不過也要多謝你送來這些好東西，省得我們大老遠的搬回去。」
個矮的少年跟著嘻嘻一笑道︰「老大，他可是我們今晚的主菜，你準備怎麼吃？」
高個少年道︰「清煮上一大鍋肉，剩下的心肝肺就用他手里的調料炒兩菜，可惜沒有酒，不然我們哥倆今晚好好樂樂！」
矮個少年眼中露出精光，不停地開始打量唐少寒，模樣不像是在看人，而倒像是在看一鍋清炖肉。
唐少寒听到他們兩個再討論著怎麼吃了自己的時候，頓時有種想吐出來的感覺。他可絕對是餓死也不會吃人肉的。看樣子這兩人以前沒少干過殺人吃肉的勾當。
唐少寒不覺厭惡地向後退了兩步，他的這個動作落在對面兩個少年的眼里卻成了他想逃走的動作。
高個少年馬上使個眼色，矮個少年會意地點點頭，遠遠地從右邊繞到了唐少寒的側後方，截斷了唐少寒的退路。
唐少寒此時才意識到事態的嚴重，他發現身後那兩個守衛並沒有按事先安排的馬上出現。現在只有自己和對方拼命了。
唐少寒慢慢地放下了手中抱著的箱子。他一路快步走過來，抱著的箱子耗去了不少體力，唐少寒現在是極度地後悔不該要這些獎品。開始嘆息物欲是人的本能了。
《圓覺經》中有一段寫道︰「善男子，一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回，若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因婬欲而正性命，當知輪回，愛為根本，由有諸欲助發愛性，是故能令生死相續，欲因愛生，命因欲有，眾生愛命，還依欲本，為因，愛命為果，由于欲境，起諸違順，境背愛心而生憎嫉，造種種業，是故復生地獄餓鬼。知欲可厭，愛厭業道，舍惡樂善，復現天人，又知諸愛可厭惡故，棄愛樂舍，還滋愛本，便現有為增上善果，皆輪回故，不成聖道。是故眾生欲月兌生死，免諸輪回，先斷貪欲，及除愛渴。」
這一段話唐少寒是在來島心時才背過的話，此時突然從心中冒出來了。此段話的意思翻譯成現代漢語的話就是說
眾生從出現在這個世間後，就是因為有種種恩愛和貪欲，才得以輪回。像世界上的一切物種，不論是卵生的，胎生的，濕生的，還是化生的，都因為有婬欲才得到生命。
要知道輪回是以愛為根本的。種種**就是助發愛性的。所以世間的物種才能生死相繼，一代代地傳承下去。
**是因為愛而產生的，生命是因為有了**才產生並延續的。眾生愛自己的生命，是因為**的本能。
愛和**是因，珍愛自己的生命是果。正是因為有了**，才有了得不到與可以得到。得不到的時候，就會生出憎恨和妒嫉，于是造出了種種的業來。
而有些惡業就像地獄和餓鬼一樣。只有知道了**的可厭之處，並且將厭惡**這種心態保持住，舍去了惡，樂于行善，才能恢復天然的人。
還有，知道所有的愛都是要厭惡的，懂得拋棄愛，樂于舍去，滋潤愛的根本。這只是達到增上的善果，還是要輪回的，不能成就聖道的。所以眾生想月兌離生死輪回，必須先斷去貪欲，還有對愛的渴望。」
這里要特別解釋一下‘增上’的意思，‘增上’可以解釋為並非自己體悟的，而是由于別人教授後，才明白了的道理，或者也可解釋為‘其他因素相助’的意思。在佛語里名為‘增上’。
為什麼很多修佛的公案里，那些老和尚們，總是動不動給別人打禪機，就是這個意思。他想告訴你一個事，可是又不能直著對你說。
因為一給你說了，你听懂了，就成了增上果了。是你听別人說的，而不是你自己體悟出來的。
他要是告訴了你，就是害你，讓你得不到體悟。因為告訴你後，你就有了先見，就算馬上明白了，也不一定能修到那種境界。
所以有些人總是覺得那些老和尚們是在故弄玄虛，其實是因為人們自己不懂而已。
其實人類何嘗不是處處增上呢？小時候開始學說話，都是大人教的。寫字，也是老師教的。
寫東西、唱歌，都是從模仿別人開始。這些都是增上果。以前听故事，說有個孩子從小被狼帶大，于是生活習性和狼基本差不多，不會說話，只會像狼一樣嚎。這就是因為他是狼教出來的，受到了狼的增上果。
如此看來，人類若是某一天，所有懂人語的大人消失了，後代只能呀呀地發出幾個單音了。可能要再經過幾萬甚至幾十萬年的進化，才能再次掌握語言。總之近朱者赤，近墨者黑，人有相互模仿的本能。只有真正體悟後的人，才能創作出自己的東西。
當然對于一般人來說，佛教的這個斷欲除愛的提倡是大大不必理會的。釋祖也說了，如果你想月兌離輪回，就要斷除**和愛渴。
我們大家沒有修成佛的願，所以也不必斷欲除愛，只不過，人活著**越多，就越會犯很多錯，人要平平安安的活著，還是**少點，愛的少點為妙。
現在唐少寒在苦惱的事，正是因為自己的貪欲，使得自己落入了一個惡業中。他要是不貪圖這些吃食用品，當然也就不會被眼前的兩個少年圍堵在這里了。
就在唐少寒遇到兩個少年的圍堵的時候，跟在他後面的兩個守衛此時正坐在一根倒地的大木頭上悠閑地吸煙喝酒聊天呢。
兩人可不知事情的嚴重性，听從金發青年親信的委派，跟著唐少寒出來後，兩人對前面小孩一會慢，一會快的走路法大為不滿。
他們兩個都是特種兵出身，退伍後便被老戰友拉進了這個組織，做起了雇佣兵，後來被派到這鬼島上，天天守在小二樓外，比坐牢也差不多了。
好不容易出來，當然要散散心，好好休息休息。至于前面那個中國小孩子的死活，怎麼會落入他們的眼內。
在島上，他們自己都算不清見過多少活蹦亂跳的孩子死去。所以跟本沒把唐少寒當一回事。
只是迫于那親信的命令，先前才緊跟了唐少寒一會。一旦遠離島中心後，兩人就將此行的任務拋在了腦後，坐在枯樹旁舒服地休息開了。
唐少寒放下懷中的箱子後，馬上從懷中抽出了匕首，慢慢地後退向山坡一面，側過身體，不令兩個少年對他形成前後夾擊的局面。
高個少年見唐少寒抽出匕首後，全身下彎，一雙如同惡狼的眼楮泛出陣陣精光來，倒抽了口冷氣。
他和矮個少年兩人身手並不高明，在島上除非有人主動招惹他們，一般他們決不會主動去惹別人或與人產生沖突。能活到現在也正是因為兩人的小心和謹慎。
先前覺得唐少寒只是個十歲不到的小孩。怎麼看也不像是個難纏的人物，又有一堆日用品的誘惑，兩人商量了半天才下定決心來干一票。
現在突然見到唐少寒拔刀出來，全神戒備，似乎要與他們拼命的樣子。高個子頓時有點心虛了，心里開始打起了退堂鼓。
矮個少年見高個少年站在原地似乎沒有要上的意思。喂了一聲道︰「你在干嘛？還不快上？」
兩個人里，高個子比矮個子厲害，所以一般都是高個子先上，矮個子從旁邊協助。高個子不動，矮個子也不敢冒然出手。