少年醫仙 第1431章 沖擊聖胎

作者 ︰ 逐沒

任美麗自然是沒有離開,她當然也知道「伺候」兩個字只是秦朗說笑而已,不過對于武聖層次,任美麗也有些心馳神往,如果能看到秦朗踏入武聖層次,對于任美麗的武道修行也是有些好處的。

說起來,任美麗比秦朗先一步入武玄層次,而且也得到魔宗的傾力支持,但是如今卻只是勉強結成了武魂,比秦朗已經落後了。而且,秦朗知道問題關鍵,任美麗之所以境界提升快,那是因為任無法很可能將倒霉鬼天元道士的聖胎給奪取了,然後壓制在任美麗的身體當中了。

魔宗修行功法,專攻采補和掠奪之術,天元道士被任無法鎮壓,隨後被壓制那也是自然的事情,不過秦朗雖然早就猜測到了,卻是一直都沒有點破,反正在秦朗看來,天元道士也是該死,他的聖胎能夠為任美麗服務,也算是「建功」了。

秦朗來這里是為了修行,而不是為了游山玩水,所以任美麗也沒有打算干擾秦朗,反而是由動思靜,全神貫注地留意秦朗的修行,希望可以從中找到借鑒之處。縱然是魔宗傾盡全力,也不可能直接就將任美麗從武魂境提升到聖胎境,佛宗和道教同樣不能。

要結成聖胎,必須是武魂境達到了巔峰,再經過多年的錘煉之後,才能走到那一步,這是無法假借任何外來力量的。

當然,雖然沒有捷徑,卻並未意味著完全沒有別的辦法。

秦朗也是在短暫的時間內達到了武魂巔峰,並且找到了境界圓滿的辦法,那就是以功德之力、浩然正氣貫通畢生所學,從而讓境界達到大圓滿的狀態。

功德之力,浩然正氣,嚴格說都不算是功夫,但正因為不是功夫,所以才能將秦朗的功夫完全貫通在一起。

秦朗生平所學,實在太駁雜了,雖然境界和實力突飛猛進,尤其是實力遠勝于同境界的武者,但是這樣也有些代價的,那就是各種武學很難完全貫通,秦朗的功夫有佛宗、毒宗、魔宗乃至一些道教和修行界的東西,這可實在是太駁雜了,雖然秦朗憑借魚龍決將諸多的功夫完全協調起來了,但是想要完全圓滿,卻是大大地不容易了,幸虧秦朗偶然間發現了功德之力,又練出了天心丹,得到了浩然正氣,最後在帝京城得到了儒教聖人之章的洗禮,奠定了大圓滿的基礎。

所以到了現在,秦朗的積蓄已經足夠了,只需要將諸多的武學梳理一遍,去蕪存菁,境界自然就能達到大圓滿了。

結成聖胎不難,難得的是成就「真聖」的聖胎,何為「真聖」?力量和德行二者相得益彰,相互匹配,這才是真聖人。

真聖人,有德行和氣勢可以以德服人,也可以憑借力量以力壓人。同是具備這兩者,才能算是真聖者。

所以聖胎也是這般,單單有強大的力量還不夠,更要有強大的氣勢和功德作為基礎。

秦朗正是找到了其中的關鍵,所以才有十足的把握這一次結成聖胎。

浩然正氣,開始在秦朗身體內迸發出來,任美麗立即感應到了,並且覺得這種氣勢讓她非常不舒服,但是她知道這不是任何的武功,所以就算是護體罡氣也是防御不住的,但幸好秦朗的浩然正氣並未透出傷害她的意思,所以這種不舒服的感覺很快就消失了,任美麗心頭一驚,隨後就留意到此刻的秦朗似乎有一種離地成聖的感覺。

盡管秦朗沒有動用任何功夫,但是任美麗卻清楚地感應到他身體四周的氣勢越來越強大,有一種令她不敢正視的感覺,甚至于秦朗身體四周隱約有聖潔的吟唱之聲,似乎他隨時都會成聖飛升一樣。

然而,這只是秦朗動用了全身浩然正氣和功德之力的緣故。

這兩樣都是儒教的修心之法,雖然不是任何功夫,但正因為不是功夫,所以才能以此為綱領和中心,然後貫通秦朗的全身絕學。

另外,這兩者都是十分純淨的東西,以此為中心形成聖胎,也可以確保聖胎的聖潔無暇,從而奠定聖道的基礎。

通過了功德之力和浩然正氣洗滌身心之後,秦朗此時已經是真正的無垢之體,琉璃之心了,這時候,秦朗才將自己的聖胎顯現出來,因為現在到了讓聖胎蛻變的時候了。

從武魂境到聖胎境,其實就是讓武魂結成聖胎。

很多武者都是如此以為,所以一旦達到武魂境頂峰,就開始不顧一切、迫不及待地突破了,但是很多武者並不能真正理解這一步的重要作用。

秦朗的武魂早已經圓滿了,甚至于秦朗的武魂比任何人都圓滿,而且秦朗的武魂基本上都已經凝聚成實體了,儼然就是一個八丈高的「神靈」,給人一種肅殺之氣。他的武魂依舊帶著一個「面具」,看不到臉面,卻有一種俯視眾生的味道,不過此刻這武魂的肅殺之氣開始減退,亦或者是被浩然正氣給吞噬、同化掉了。

以力壓人,可以得一時之暢快;以理服人、以德服人,才能長治久安,這便是所謂的「聖者之道」。

簡而言之,就是「恩威並施」、「德武合一」。

以前秦朗的武魂彰顯的是力量,而現在他的武魂逐漸開始向「德武合一」進行轉變了。與此同時,秦朗周身的氣勢和全身的功夫也在發生著變化,各種不同流派的功夫也開始彼此融合了,這一次是真正地、徹底地融和,這是因為找到了聖道的根基和中心,所以各種流派功夫都能夠以此為中心、綱領而運轉,彼此之間再也不會產生影響了。

這一次秦朗沒有驅使自身功夫,而是任憑這些功夫自然而然地運轉,在運轉的過程中,這些功夫自然而安地去蕪存青,開始了新一輪的蛻變了。

每一種功夫運轉過後,就自然而然地沉澱下來,而這種功夫的精華就跟他的「聖道」結合在一起了,接著新一輪的功夫又開始運行和沉澱,然後環繞在聖道的四周。

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