漢末超級書院 第一百七十二章 對話南華帝皇之道

作者 ︰ 狂妄之龍

每次牽扯到‘道’這玩意,可以說是最讓人抓狂的了。本想詳細說說,可很多好的想法往往剛出現在腦中,下一刻就知道為什麼就消失不見了。如此寫寫改改,花了一天多的時間,總算才草草寫了這三千多字……

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「你,到底知道了什麼?」南華乍听謝信所言,立刻驚訝的叫道。

「知道什麼姑且不說,你等既然已經落敗,是不是按照規定……」謝信走下擂台,淡淡問道。

按照競賽規定,落敗的一方要付出功法或者法術。

所付出的東西的品階,也是有規定的︰

低級區落敗,只需付出黃階低級到玄階中級,這個範圍的法術或者功法便可。付出的法術和功法不能是爛大街的玩意,最好不能是對方已經得到過的。

中級區落敗,需付出玄階低級到地階高級的功法和法術。付出的法術同樣不能是爛大街的玩意,同樣最好是別人所沒有的。

高級區落敗,需付出地階中級到天階高級的功法和法術。付出的法術,最好是別人所沒有的。

由此也可以看出,為什麼同賽區落敗到一定次數,就會掉落到其他賽區。其實說穿了,就是已經沒可以輸給別人的功法和法術了。

既然打敗那個門派,也得不到任何好處,那還浪費時間打什麼?

干脆直接丟到其他賽區,給其他賽區的門派享享福得了。

「給你!」南華賭品還不壞,直接拿出一套功法丟給了謝信。

「《太平天道法》?莫非這玩意,是你原創的?!」謝信笑吟吟的問到。

「是貧道在《太平清道領》的基礎上,編寫出來的功法。」南華坦然承認。

他那麼一說,謝信倒想起來,以前也曾經繳獲過幾本《太平清道領》,不過都是縮減版的東西,不少內容都欠缺。而且也並非是一本共法術,而是一本比較普通的道家經典,姑且可以加深對‘利益’道的領悟。

「謝掌門,不知道可有空,與貧道談談?」南華見他沒有要繼續說話的意思,便出言問了問。

「下一輪比賽是下午,若是談話內容不長的話,可以!」謝信想了想,還是答應了下來

黃天宗如此輕易落敗,在其他修真門派眼里,自然是充滿了不屑。

不過那神秘的威壓,到是引來了不少人的興趣,只是見到後來謝信根本不受其影響,轉眼對這威壓秘法的評價又跌落了幾分。

在他們來看,這玩意用在欺負低級修士上面還有點用處。但若是用在同等級甚至高級修士那里,就一點用處都沒有了。

于是乎,原本一個群攻型高級秘法,轉眼變成了一個群攻型雞肋秘法。唯一值得稱道的,就是它的群攻效果。

至于那新興的逍遙派,表現的也不過是中規中矩,暫時看不出什麼名堂。所以不少人將注意力挪開,只有少數對他好奇的,依然在關注著。

在觀眾議論紛紛的時候,謝信已經布置好了一個簡易的**陣和隔音陣,然後讓南華和他一同進入其中。

「不知這陣法……」還沒開始說什麼,南華就先問了句。

「若是有足夠的價格,可以將陣法圖出售!」謝信也不客氣。

不過是區區**陣,賣了也沒什麼不妥的。

「此乃某精心培育的新品兵豆,以及升級過的法決……」南華拿出了自己的籌碼。

「成交!」在謝信看來,以背叛者而言,他也就能拿出這樣的玩意了。

謝信將早已準備好的陣圖拿了出來,遞給了南華。他原本也預備了三四張**陣的陣圖,打算作為交易品的,只是沒什麼中意的東西,就留了下來。

南華接過陣圖,在確認沒什麼問題的情況下,將兵豆和法術遞給了謝信。如此,兩人的交易也算是完成了。

「進入正題吧!」謝信拍了拍手。

「是的,貧道之前的疑問,謝掌門可以回答了吧?」南華倒是率先發問。

「原因?原因很簡單,因為我也是一個逆天而行的傻瓜罷了。」謝信饒有興趣的說到。

「說是逆天也不全對,天道本無善惡,只因道祖合道而改變。換言之,我們的行為,對于如今的天道而言,是逆天而行。但本質上,我們不過是在原本的天道之中,尋找屬于我們自己的‘道’而已。」南華笑吟吟的說到。

他這一番話,已經將謝信當成是自己人了。

想來也難怪,畢竟踏入這一領域開始,他仿佛已經成為了孤家寡人,全天下都不是自己一個陣營的。如今難得找到一個同道中人,自然是心有戚戚焉。

「那麼,南華仙人你,又領悟了什麼‘道’?」謝信發問。

「不若謝掌門,先談談如何?據貧道觀察,掌門比貧道更深入了解那一領域的樣子。」南華狡猾的說到。

難得有討論的對象,謝信也就不客氣的將一部分道悟說了出來。

他已經看出,對方的‘道’同樣源自‘欲道’,和‘利益道’都是‘欲道’的一個分支。所以和南華講的,主要就是這個‘欲道’。

「如此說來,貧道所領悟之道,也應該是其中之一才對。」听了謝信的講述,南華若有所思的嘀咕到。

「哦?不知道是何分支?」謝信倒是來了興致。

「若貧道沒有理解錯誤,應該是屬于權欲的分支,名為‘帝皇’道。」南華也不隱瞞。

「‘帝皇’道?」謝信更是好奇起來。

「如謝掌門所言,**乃是推動人類發展的動力。但**若得不到控制,原本推動社會發展的東西,就會變成毀滅社會的凶器。

帝王的出現,就在于制定新的規矩,以及統一人們的思想。

正因為將人們置于帝王的統治之下,所以那不斷膨脹的**便得到了限制,因為一個名叫‘底線’的存在出現了。

將底線的劃分權利交給帝王,人們才會懂得敬畏,懂得去遵守規矩。

這里所謂的‘帝王’,並不單指洛陽里坐著的那個。各村的村長、縣官什麼的,說穿了也是大大小小的‘帝王’。所謂的帝王的本質,不過是百姓認可的領袖罷了。」南華惜字如金的解釋到。

說完,更是緊閉雙唇,仿佛不希望再透露出一字半句。

他說的非常籠統,仿佛是對的又仿佛是錯的。或許他說的,不過是他一開始領悟‘帝王’之道的想法,過了那麼久,想來也已經變了不少。

之所以沒有掏心掏肺的說出來,或許是對謝信的一種提防。提防謝信在听了他對‘帝王’道的見解之後,在自己的那條道路上,領悟的更深。

不過話說回來,他在提防謝信,謝信又何嘗不在提防著他?大家都是半斤八兩,也沒什麼好抱怨的。

「你的意思,我大概知道了!」謝信見對方也不想進一步透露。

有共同**的人民,推舉出一個帝王,由他來劃定底線,以限制人們那不听話的**。同時也帶領它們,在這個底線的基礎上,獲取更多的利益。

換言之,就是以帝王作為限制器,使得人民的**能夠控制在利器的範圍內,去爭取屬于他們的最大利益。而不是任由**膨脹,從而化為凶器損人利己。

一個人的力量的薄弱的,就算有著自己的**,也沒辦法將其在不傷害自己的情況下最大化。

相反,若是接受帝王的帶領,在**得到限制的情況下,使得更多人聚在一起。這凝聚起來的力量,反而可以讓他們獲得比單干更多的利益。

這就是帝王的作用,其本質就是不同利益共同體,用于凝聚同道中人,用于限制**膨脹的特殊存在。

「過去的帝王,都是人民推舉,而如今卻是子承父業。若其子孫無法承擔起維護人民的利益,這又將如何?」謝信直言不忌。

「歷史已經說明了一些,若新生的帝王,無法成為通道中人的領袖,那麼他也就不是領袖,不過是另外一個利益團體的一份子而已。

他的身份,不會因為他的祖先而有任何變化,而不是領袖的領袖,自然也當不了帝王。于是朝代的更替,說穿了無非是那些利益團體的選擇罷了。」南華見謝信居然理解了一部分,干脆也多說了幾句。

好吧,謝信大概明白了。

所謂的‘帝王’道,是通過‘帝王’這個存在,取代‘愛’的作用,成為限制‘情’‘欲’的手段,本質上還是‘利益’道。

比起單純的‘愛’道,‘帝皇’道有著先天性的不足,那就是‘社會在帝國的更替中前進’。其中更有一個基礎,那就是‘必須是相同利益訴求體所組建的帝國’。

而這個基礎,以華夏打比方的話,就是華夏的帝國可以不斷更替,但帝王必須代表著華夏人民的利益。換言之,若是外國人做華夏的帝王,那麼原本已經前進到一定程度的**,會開始退步,直至和佔領華夏的那個利益共同體同步調為止。

簡單來說,比如三國時期科技和思想已經發展到了一定程度,但五胡亂華之後又嚴重跌落,隨後在隋唐提升,又在五代十國中跌落。

民族的融合,更是讓這個整體的利益發生了變化,從而在後續重新建國之後,社會開始朝著另外一條道路前進。

到了最後,人們整體上是在不斷進步,但走的道路和最原始的那一條,已經徹底不同了。

兩人姑且對‘天道’討論了一番,雖然沒什麼新的成果出現,但因為對方的言論,心中某個地方稍微有所觸動。

如此算來,也算有所收獲了。

更難得的是,雙方已經知道了對方的身份,所以也自然而然的成為了天然的盟友。日後若有什麼麻煩,至少也有個可以真正照應一下自己的對象了。

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