回到六榕寺，總務處的師父給馬天行安排了一個小房間。大半年來他都是睡木沙發，或者用木板一拼，現在終于有個床了；但是，他寧願回到大半年前，那時心里還有希望，而現在，所有的希望都已破滅！
忙完一天的活後，馬天行回到房間，躺在床上時覺得右邊的脅骨處比前陣子更加痛了，就起來去找師父求助。來到老和尚的禪房時，里面開著燈，他在門口輕叫了聲「師父」。
「徒兒，進來吧。」
馬天行進去跪下，說道︰「師父，來打擾你老人家了。」
「徒兒，你有事可以隨時來找為師。」
「師父，我右邊脅骨處比前些日子更加痛了，痛的位置游移不定，好像有什麼東西扯著似的，而且最近胃部也有點漲痛。」
「徒兒，這是脅間神經痛。右脅是肝膽反射區，表明病在肝膽。五行相生相克，木生火，火生土，而木又克土，肝屬木，脾屬土，你性情偏激，肝陽上亢，肝火盛，加上近半年來情志不舒，以致肝氣郁結，肝火更盛。而肝火盛則脾土焦，脾土焦則食後胃滯漲、納差，納差則不能運養五髒六腑、筋骨氣血，繼而氣虛血弱，疾病由生。」
「師父，那要怎麼治療？而且，為什麼我的頭發會在一夜之間變白了？」
「人一身氣血流通則康強，而氣滯則血阻，血阻則結毒，結毒則為癤為瘰，為癌為瘤，百病無不先由氣滯。現在你氣郁于內，肝必先傷。治療之法，在于化除得訣，而化除之訣有兩種︰一、尋其根源，其根在心，心空則一切自化；二、以藥石、按摩助其化除。至于一夜發白，那是因為你思慮悲傷過度，精神盡耗，心死如灰，頭發自然干枯發白。」
「師父，怎麼樣才能心空？」
「欲要心空，先須攝心；欲求攝心，當須化除貪嗔痴三毒；欲化除三毒，須先學心戒；欲學心戒，先求開慧；欲求開慧，先求得定；欲求得定，先學靜坐。」
「師父，要怎麼樣靜坐？」
「靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺。血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。所以，現在病可去，未來病可防。另外，心息則神明，神明則料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，一切通達；而且，大機大用，亦由此開啟。」
「師父，怎樣才能息心？」
「無欲無求心自歇！」
「師父，無欲無求太難了，怎麼能做得到？」
「無欲無求是不容易，你只須時時刻刻觀照起心動念、舉止言行是否合于五戒十善，一有不善，即時掃除，久而久之則能因戒生定，因定顯慧，有慧心自空。」
「師父，這個好像也不容易啊，起心動念都要觀照，想想也很難做到。」
「那好，為師傳你一個更為簡單的法門，單念一句‘南無阿彌陀佛’，做事時念，吃飯時念，睡覺時也念，晝夜六時，念茲在茲，念念不忘。」
「師父，這個簡單一點，那我就念佛號。」
「徒兒，不要以為簡單，若是有口無心，不會有效果，務必要念念專精至誠。」
「師父，怎麼樣才能專精至誠？」
「口念‘阿彌陀’，耳听‘阿彌陀’，心念‘阿彌陀’，茶里是它，飯里是它，一草一木是它，一磚一瓦是它，萬事萬物皆是它。如此久久純熟，自然專精至誠，繼而念而無念，則戒在此中矣，定在此中矣，慧在此中矣。徒兒，佛家有藥名‘阿伽陀’，此藥由三味組成，一戒、二定、三慧，以精進為火候，服後能普去身心疾病，長生不死。」
「師父，服了這個藥還能長生不死？」
「徒兒，你是指我們的這個身體吧？此身是由地水火風四大和合而成，是有為法。世間的一切事物，呈現無常之相，有積聚必然有銷散，有崇高必然有墜落，有合會必然有別離，有生必然有死。」
「那怎麼又叫作‘不死藥’呢？」
「生老病死是相，是現象。萬事萬物皆有生住異滅，即產生、維持、變異、消失，但其本質卻是既不生，亦不滅。《心經》有雲，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。徒兒，此番道理，非言語所能闡明，亦非你現時所能了解。」
「師父，要怎麼樣才能了解？」
「世間言語有其局限性，無法將事物表達明晰，譬如天生盲人，任你千般形容，萬般描畫，你亦無法令其得知太陽之光。佛學道理更是如此，須具真修實證後方能明了。」
「原來是這樣，那我要誠心念佛。對了，師父，念佛法門能治療自己的病，但是，他人有病怎麼辦？有辦法幫他治嗎？」。
「可勸其向善念佛，但若其不信佛法，則須服藥。戒定慧是無形無質的阿伽陀藥，亦可藉此而煉成有形有質的阿伽陀藥。得服此藥，亦能眾疾普去。」
「哦，師父，可以告訴我這個有形有質的阿伽陀藥要怎麼煉嗎？」。
「可布置一個藥師琉璃光如來的壇場，即掛其畫像，或擺設其佛像，每日以香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣供奉，隨力而辦，並對畫像發‘于諸病苦，為作良醫’之大誓願，然後準備一個小空瓶，並于一百日內專精至誠地念‘南無藥師琉璃光如來’，每起念時雙手于胸前結藥師琉璃光如來手印，念畢于頭頂將手印散開。平常做事時無法結手印，但須念念不忘。這樣念滿一百萬遍，則空瓶中自然會生出一粒藥丸，這就是阿伽陀藥。若藥丸不生，那是因為不夠至誠，須從頭再修一百日，直至藥生。此藥成後，不論何病，服之皆除；而且取藥之後，藥丸又生，取之不盡。徒兒，看清楚了，手印是這般結法。」
「師父，太好了，你有這個藥嗎？可不可以給我一顆？」
「徒兒，佛門弟子應當自己精進修行，怎可依賴他人？不能作自己的良醫，又如何能作他人的良醫？」
「師父，我很難受，你先給我一顆吧！然後我自己再煉，可以嗎？」。
「藥在你心里，無須向他人索求！病由心生，其根源是貪嗔痴三毒，若此三毒不化除，身體康強又有何用？身死之後不免又入輪回。徒兒，法門都傳給你了，好好修去吧！」
「是，師父。」
馬天行回到自己的房間，然後按師父所傳的法門開始念「南無藥師琉璃光如來」。剛開始的一會兒還念得挺好，但很快各種思想雜念就紛飛而至，嘴巴在念，但心里卻想起了妻子，或者這一句未念完又想到了兒子，好不容易把念頭集中回來，但一下子又想到與宋青玉在一起時的片段，念著念著又昏昏欲睡；而且，朦朧中很小的時候在老家燒火煮飯的情景也從腦海里跑了出來，這情景平時連想都想不起來……就這樣，他迷迷糊糊地睡著了。
第二天醒來，馬天行的嘴巴與念頭又開始角力。有時候嘴巴能拉住念頭，但更多的是念頭就似月兌韁的野馬，越想去拉它跑得越遠，不拉它反倒有時候還自己跑回來了。接下來兩天的拉力賽，情況沒有絲毫好轉，依然是制服不了念頭。年十四晚上睡覺時，他突然想起了右脅，奇怪了，居然不痛了！他高興得不得了，趕緊爬起來去找師父。來到師父的禪房門口時，他還沒開口就听到師父說道︰「徒兒，口念佛號、耳听佛號、心念佛號就對了，雜念來了不要管，它自己會走的，你想留它還留不住呢，好好念去吧！」
「知道了，師父。」
夜里有佛號，不再是無眠！