在古代，只有那些有錢人才能三妻四妾，所以有妾侍對于重面子的中國人來說，是一種身份和成功的象征。項羽說過一席流傳至今的話︰「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者！」所以，古人素有「衣錦還鄉」的習慣，否則他們認為財富就失去了其應有的價值。
那麼，一個男人如果有了錢，該如何才能讓周圍的人知道呢？他不能隨時展示自己的存折，也不好意思在自己臉上寫「我是有錢人」，所以他常用的辦法就是買房置地，穿金戴銀，然後娶幾房妾侍了（今天的男人則是買別墅、名車和包「二女乃」）——這樣才能顯得他是成功的，是有身份、有地位、有能力的，是值得尊敬的。
經濟學家說，當一個男人創造出剩余價值後，其內心的不平衡和不滿就日益顯現出來。
在封建遺風的基礎上，男人還容易有一種思維就是︰我創造的價值多了，我就理應享受更多、佔有更多，只有這樣才能體現出我的能力和成就。當一個男人取得的物質財富大于其能夠消受的數量以後，他就會夸大自己應該獲得的權力，內在潛伏著的征服欲、佔有欲和權力欲也開始膨脹，所以開始大膽夢想「家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄」而不被懲罰的生活狀態。
古人說「飽暖思婬欲」，那些還在為了基本的生活材料而努力奮斗的人不會包「二女乃」就是明證。
當下社會人們精神世界的空洞，也是男人之所以會包二女乃的催化劑之一。
有朋友給我講國外一部電影的情節，說有個玩世不恭、滿口髒話、生活混亂的人，可是他的職業竟然是推銷《聖經》，令人听完不禁莞爾︰多麼鮮明的對比，導演的思路真是很奇妙。可是，朋友的問題卻讓我不知道該怎麼回答，他問我︰「如果那個人是中國人，他可能會賣什麼書呢？」我想了半天，沒有得出答案。
國人信仰缺失的論調已經喊了多年，但直至今日也不見有任何改善。沒有了信仰，沒有了精神上的追求，人就會感到內心有個巨大的空洞，會有一種整個人飄搖在空中無法仰賴的感覺。此時，人就會隨波逐流，並逐漸變得神經麻木。內心太過空虛，人們便只好試圖借助外在的刺激（包「二女乃」、婚外性）來讓自己麻木的神經有所震動，從而體驗到一種「我還活著」的虛假的自我存在感。
年輕的男人比較少會包「二女乃」，那是因為他們依然自覺有魅力，不需要靠錢色交易來彰顯自己。而到了四十歲關口，恐慌于衰老的男人會覺得，青春的面龐可以讓他自己依然魅力不減。
這同樣可以用來解釋那些非要娶小自己二十多歲年輕妻子的男人的心理。人們都說女人害怕衰老，但是人們卻不知道，男人也懼怕衰老，怕的是身體活力的衰退，尤其是在滾床單這件事上的能力衰退。