無上黃金瞳 第081章 藏傳密宗

作者 ︰ 道左滄葉

無上黃金瞳-第081章藏傳密宗

青藏高原,世界上最高的高原,平均海拔在四千米以上,有「世界屋脊」的美稱。文字首發這里是亞洲很多大河的發源地;有世界上最高大的山脈天嶺;有世界上最高的山峰,「世界第三極」接天峰;有世界山地垂直自然帶最齊全、最完整的地方,堪稱「人類最後的秘境」的雅魯藏布江大峽谷。總之,這是一片神秘的土地,是一片神奇的土地,雖然凌少南來此的主要目的是為了采集跟人參、鹿茸並列為三大滋補品的冬蟲夏草,但實際上他也是懷著一種朝聖的心態而來的。

而就在凌少南乘坐的飛機剛剛飛臨南藏上空的時候,在南藏日喀則扎什倫布寺內,一張寬大的暗紅色法座上,一個身穿金黃色袍服,年紀看起來只有六七歲的男童猛地睜開了雙眼,目中閃過了一片復雜的神色,有驚訝,有喜悅,有駭然。

「巴圖!」雙眼中閃過一道精光,男童揚聲朝門外喊了一聲。頓時,一個四十多歲的紅衣喇嘛應聲而入,恭敬地向他行了一禮︰「活佛!」

「立刻準備車,本座要馬上趕往惹薩!另外,通知布宮的宗洛巴大師,有貴客來藏,讓他立刻帶人到機場相迎!」一邊說著,男童一邊站了起來。

「貴客?」那名叫做巴圖的中年喇嘛目光中閃過疑惑之色,下意識地重復了一句。

「還不快去?告訴宗洛巴,要按照迎接最尊貴客人的禮節,你把這些話告訴他他會懂的!」見巴圖還沒有動作,男童的眼楮一瞪,雖然年紀幼小卻威勢十足,唬得巴圖不敢再多想,急忙應了一聲後退了下去,去安排男童吩咐的事情了。

而在他走之後,男童的目光中隱隱現出一絲焦灼︰這樣的一位高手來藏,也不知是何來意,自己剛剛轉世沒幾年,正處于最脆弱的時候,如果是敵非友的話,恐怕密宗就要遭受一次大劫了!雖然沒有親眼見到來人,但僅憑感應他就知道,此人的修為實力絕對不是如今的密宗所能夠力敵的!因為,他「看到」的景象是一輪熾熱碩大的金色太陽和一股沖天而起的殺氣正從北方降臨到了藏地!

…………

將裝著瀝血刀的大旅行包從行李托運處取出來後,凌少南悠閑地從惹薩貢嘎機場走了出來,而剛一來到機場門外,他就被眼前所見到的一幕嚇了一跳︰只見幾十個紅袍喇嘛正整齊地排成兩排,等候在不遠的地方,看他們恭恭敬敬的模樣,似乎是在等著迎接什麼重要人物一般。

「咦?能讓南藏佛宗擺出這麼大陣仗的應該是級別相當高的大人物才對,不過這樣的人會來乘坐普通的民航客機嗎?華夏官僚什麼時候變得這麼親民了?」心中琢磨著這樣的念頭,凌少南腳步不停,就想從這群喇嘛的另一側繞過去。可是,就在他出現在視線中的那一刻,那群喇嘛中為首的一人突然眼楮一亮,先是狐疑地緊盯著他看了幾秒鐘,而後似是確認了一般疾行幾步擋在了他前面。

「這位施主且請暫留尊步!」凌少南疑惑地看著眼前這個年紀足有六十多歲的老喇嘛向自己行了一禮,急忙也回了一個,對于老人,他一般都是比較尊重的︰「大師有禮了,敢問大師有何見教?」

凌少南和善的態度顯然讓那位老喇嘛長長地松了一口氣,至少他對藏傳密宗應該是沒有什麼惡意的。

「貧僧布宮宗洛巴,領班禪活佛法旨,想請施主到布宮一行,不知施主是否方便?」

去布宮?在凌少南原先的計劃中,這座始建于一千三百多年前大唐文成公主入藏時的「白色宮殿」也是必游之地,但是自己買票進去游覽和由布宮喇嘛帶著參觀可就是兩回事了,因此宗洛巴的建議讓他也有些心動。

略微思忖了一下之後,凌少南很快就點頭答應了下來,雖然不太清楚這些喇嘛將自己請去的目的,但看他們的樣子也不像是心懷惡意,而且他藝高人膽大,也不認為無冤無仇的密宗會冒著承受巨大損失的風險找自己的麻煩。

不過,在回去的路上,坐在車子里的凌少南在互相寒暄了一番後,還是將自己心里的疑問向陪在一旁的宗洛巴大喇嘛問了出來︰「大師,在下還有一事不明,還請大師為我解惑。」

「哦?凌施主有問題盡管講,貧僧一定知無不言!」

「是這樣的,在下只是一介無名小卒,又是第一次來藏地,之前更沒有跟貴教之間有過交流,為何班禪活佛會知道在下的行蹤,甚至特意讓大師親自來接呢?」

以凌少南自己的經驗看來,修為達到一定程度的武者對于即將發生在自己身上的危險都會有一種神奇的感應,但自己此來藏地最多是采藥人和觀光客的身份,對密宗沒有任何惡意,甚至之前都沒有想過會跟他們產生任何交集,班禪又是如何知道自己的呢?

好吧,就算這位今年才只有六歲,被確認身份接回扎什倫布寺才不到半年的班禪活佛真有那麼牛,眼前這些喇嘛又是如何認定班禪讓他們接的就是自己呢?總不見得班禪還能猜到自己的長相,把圖像傳給這些喇嘛嗎?又或者干脆這些喇嘛都是跟班禪同級別的高手,一個個都可以未卜先知不成?那樣的話藏傳密宗的實力也太恐怖了一點吧?華夏武林的其他人還玩什麼呀,干脆都回家去種地得了!

「呵呵,這個問題就比較復雜了,還要從我們密宗的修煉方式上說起……」宗洛巴大喇嘛微微一笑,開口娓娓道來。

而通過他的介紹凌少南才知道,原來,藏傳密宗喇嘛們的修煉方式跟華夏武林其他門派或者世家都不太一樣,除了少數喇嘛之外,絕大部分人都是以修煉精神力為主,一個德行深厚的大喇嘛在修煉幾十年後,精神力差不多可以達到普通的十倍左右!而藏傳密宗特有的模頂儀式,實際上就是這些高僧大德以精神力撫慰被模頂者,讓他們的心靈寧靜下來的過程。

而被尊稱為活佛的班禪喇嘛,也並不像凌少南之前所想的那樣,尋找轉世靈童只是一種形式,為密宗樹立一個精神領袖,而是確有其事的!

每一代班禪活佛在歸天之時,他們的精神力並不會像普通的喇嘛那樣散掉,其中的大部分都會凝聚在一起,通過某種奇妙的方式在整個藏地中尋找一個跟這股精神力最為契合的幼童,灌注到那位幼童還未發育完全的大腦之中!這也是班禪會被稱為「活佛」的根本原因!

當然,這種凝聚是有一定時間限制的,如果不能夠及時地找到最契合的幼童,這股精神力就會選擇一個比較合適的灌注進去,而這也是雖然經過十幾代的積累,每一代班禪的精神力都遠超普通人,但表現出來的能力卻不盡相同的原因所在。

而通過這樣特殊的轉世方式,雖然前一代班禪的記憶、知識等東西全部失去了,但最根本的精神力卻還在,修煉起來的速度都要比普通人快上許多。

所以,密宗尋找轉世靈童實際上就是在整個藏地範圍內尋找那些從小就表現得極為聰慧的男童,然後將上一代班禪的遺物混雜在一堆東西中給他辨認,真正的轉世靈童自然能夠通過精神力中的一絲熟悉感和親切感將真正的班禪遺物認出來,從而確定身份。

…………

听完宗洛巴大喇嘛的介紹之後,凌少南心中這才恍然大悟,對那位年僅六歲,精神力卻達到普通人上百倍,雖然比起有著特殊經歷的自己還差了幾倍,但卻絕對是世界第二的班禪活佛越發好奇了起來。

密宗在藏地的地位極高,這一點都凌少南一行人所乘坐的車隊行走在路上,其他所有車輛都自動讓道,甚至停在路邊等他們先行通過上就可以看得出來。在一路和宗洛巴的閑聊中,凌少南很快就看到了布宮那一片獨具特色的龐大建築群。

「凌施主,請!活佛已經在趕往惹薩的路上,最遲傍晚時分就能夠到達,凌施主可以在布宮中隨意參觀,或者先休息一下,貧僧就先失陪了!」

走進布宮後,宗洛巴先是跟凌少南大致介紹了一下這里的概況,然後對凌少南這樣說道,同時招過來一個小喇嘛仔細地吩咐了一番。雖然他說的是藏語,但凌少南卻能夠听懂,他的囑咐無非是說自己是整個密宗的貴客,一定不可怠慢了之類的話。

跟宗洛巴相互行禮告辭後,凌少南就要隨著小喇嘛到給自己安排的房間中休息,而就是這個時候,一道不和諧的聲音卻突然在他的耳邊響了起來︰「宗洛巴,他是什麼人?布宮聖地豈是外人可以隨便進的?!」

關于藏傳佛教喇嘛的自稱和對別人的稱呼,以及其他一些細節的東西沒有找到,就這麼寫吧,大家知道意思就行了!

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