三教九流 正文 第九節 自己選擇的路

作者 ︰ 李色佛

李易問道︰「師傅,卻不知修道有些什麼階段,弟子昨天晚上是否也是有所突破?」前段時間郭不守沒說,李易也沒問,不過李易如今很有點感覺了,便想弄個明白。

「恩,修道並非可以一蹴而就,亦是一循序漸進的過程,道、佛、儒三教雖稱呼各異,然修煉的階段卻是大體相同的!」郭不守想了片刻,與李易道︰「道教修煉階段也是取那三三得九,三九之數,合計二十七重境界!」

郭不守接著道︰「大境界有三,名**界、虛無界、大羅界;每一大境界有三小境界,**界分為築基、煉精、化神,虛無界分為反虛、玄胎、合道;大羅界分為飛升、大乘、混元……」

郭不守說到這里,頓了頓,抓起桌上的茶杯喝了口水,看著眼巴巴的李易,很淡然的道︰「其實大羅界說不說也無妨,為師對你沒有那麼高的期望……」

這個,太傷人了啊,李易的第一反應便是握緊拳頭!若不是歷經兩世的李易如今的神經比大拇指還粗,說不定就會被郭不守這麼一句話給整崩潰!

郭不守全然不理睬李易的表情,自顧自的接著說道︰「每一個小境界里又有三重,听徒兒的述說,徒兒如今當是**界煉精小境界里面的第三重化氣階段,算得上是初窺大道的門徑!恩,雖說有太陰光華之助,卻也很不錯了,如此進度下去,徒兒他日行走江湖時,當不會丟了為師的面皮!」

李易辛苦月余,總算得到了一句「還不錯」的表揚,蚊子雖小也是肉,能從郭不守的口里說出這一句,李易已經很滿足了。至于後面郭不守說的丟不丟面皮的話語,被李易自動的忽視掉了。

沒料到郭不守似乎看穿了李易的心思,很快又打擊了李易一句︰「徒兒也莫太得意,修道愈到了後面,便欲難進步,築基與煉精境界從來都不需要費太多功夫的,古往今來,不知道有多少的修道之人,一輩子便停留在化氣的階段,不得寸進!」

這個李易倒是可以理解,其實修道看起來很復雜,但往簡單處想,卻是像極了後世的網絡游戲升級,越到後面,升級的要求自然更高一些,某些重要的升級甚至還要求你做一個系統特定的任務,任務做不成,升級便無望。

………………………………

李易正想問郭不守如今修行到了哪重境界,只見郭不守又端起杯子喝了一口茶,放下茶杯後,一動不動,睜大著眼楮瞪著李易,一副哀其不幸怒其不爭的樣子。

李易暗道自己如何又得罪了郭不守,正自莫名其妙間,郭不守卻是伸出食指,「 」的一下敲中了李易的額頭,痛心疾首道︰「我輩修道中人修心養性,最重‘氣定神閑’四字,講求‘泰山崩于前而不變色,麋鹿興于左而不瞬目,臨危不懼,臨物不喜’,為師怎麼就教出了你這般不成器的徒弟,遇見幾只尚沒化形的鳥獸,就嚇得個屁滾尿流!?」

饒是李易臉皮甚厚,也是登時滿臉通紅,知道自己在陰陽石上突遇眾多禽獸的那一幕全被郭不守看在了眼中,不過羞愧歸羞愧,李易心里也夾雜著感動︰郭不守昨晚肯定一直在暗中保護著自己,見得那些禽獸並沒有傷人之心,才沒有現身。

李易問道︰「師傅,為何那麼多禽獸出現?」

「昨日乃太陰之日,月華最能助禽獸草木開啟靈智,那些禽獸自然是如你一般,來吸收月華的了!」郭不守的話總讓李易覺得汗顏,什麼叫那些禽獸如你一般?說得好似李易便是禽獸大軍的一員。

不過郭不守該為李易解答的問題總是一件都不落下,郭不守道︰「你小子好命,在陰陽石上誦讀《道德經》,催動陰陽石吸收了整個雲山派的月華,那些禽獸們愚蠢不堪,誤以為是你小子有意點化他們,後來你小子被嚇傻的時候又歪打正著,與那些禽獸們一起點頭,使得那些禽獸們認你為主。」

原來如此,若真如郭不守說的這般,那自己還真是好命了,憑空便多了這麼多跟班,哪天自己進城,帶著這些禽獸望大街上一站,拉風啊……

厄……這樣,在路人的眼中,好像自己還真如郭不守說的,為禽獸大軍的一員了。

李易道︰「師傅,那些禽獸在吸收了月華後,會怎麼樣?」

「禽獸草木吸收了太陰月華,便能強身健體,延年益壽,若是機緣好者,更可開啟靈智,再憑借自身的本能經過漫長的修煉,最終幻化成形,不過能幻化成形者僅有很小的一部分,況且禽獸草木在幻化成形的時候,需要經歷天劫,能安然度過天劫者不及十分之一!」

郭不守回答道︰「如今雲山的這些禽獸在認你為主後,每日黃昏清晨听你以正宗的道儒兩教經典點化,潛移默化之下,其度過天劫,化形成功的幾率便要大了許多。」

郭不守說道這里,站起身來,用手撫著李易的頭頂,望著雲山上飄著的那一朵浮雲,良久無語,顯然間是被勾起了心中的某事。

郭不守不說,李易也不大好問,兩師徒便如此並排而立,一起看山中的霧起霧落,天上的雲卷雲舒……

突然間郭不守嘆了一口氣,道︰「禽獸草木化形之後,便是修道人口中的‘妖’,自古正邪不兩立,徒兒若是執意要點化它們,怕是日後要受到許多難以料想的苦楚!」

郭不守這話說得頗為感概,听起來讓人心酸無比,似乎里面包含著許多的故事,不過郭不守雖說自古正邪不兩立,可是語氣中對「妖」卻並沒有什麼排斥,也並沒有勸阻李易不要點化那些禽獸的意思,只是將事情說得分明,由李易自己來選擇。

對于如今的修道者而言,信奉的是「天地祖親師」,天地是追尋的道,祖是一門開山立派之祖,親是父母雙親,師便是師傅了,師傅對門下弟子甚至擁有著生殺予奪的大權。

郭不守雖言語間有些刻薄,卻從不越俎代庖,比較尊重李易的想法,在這個年代幾乎是難得了。拋開救命之恩,授業之德不言,和郭不守相處下來,李易在雲山派也漸漸的有了歸屬感,一聲師傅可算是喊得真心實意。

「師傅,妖中間也有好妖,人中間也有壞人!」李易來自後世,見慣了面善心惡、笑里藏刀之輩,怎會拘泥于區區的正邪稱謂?李易想也不想便道︰「弟子以誠心去待那些禽獸,相信它們也不會辜負于弟子!」

頓了頓,李易又一臉堅毅的道︰「弟子自己選擇的路,弟子自會承擔其後果,卻不容得那些所謂的名門正士來指手劃腳!」

…………………………

李易回到雲山別院的時候,手中多了兩本書,一本是道教南華真人莊周的《莊子》,一本是儒教亞聖孟軻的《孟子》,莊周在道教的地位與孟軻在儒教的地位差不多,皆是僅次于祖師爺太上老君與孔老夫子的存在。

按照郭不守的說法是︰太上老君《道德經》與孔老夫子《論語》是道儒兩教的總綱,通過對這兩書的誦讀,李易已經初窺大道門徑,打好了基礎,但兩書皆是包含著天地至理,如今的李易並不能完全參悟領會,故需要另尋他徑。

《莊子》一書寫得縹緲逍遙,超然物外,最是適合修心;《孟子》一書寫得端莊方正,磅礡大氣,最是適合養性。

接下來的日子,並沒有因為李易的初窺大道門徑而有所改變,李易還是如往常一般,在默念了一遍玄清訣後,便于陰陽石上清晨讀《孟子》,黃昏讀《莊子》,晚上讀……晚上睡覺。

只是李易在讀書的時候,多了許多忠實的听眾,每當清晨黃昏李易坐上陰陽石的時候,雲山里的禽獸們便在凶獸玄鳥的帶領下,三三兩兩的走來,向著李易點頭後,聚集在陰陽石周圍,靜靜的听李易誦讀。

李易知道這些禽獸們已經認自己為主,所以也不害怕遭到傷害,有時候在書中讀到艱澀難懂的地方,李易甚至還會按照自己的理解,加以闡述。

在李易誦讀完書後,禽獸們便又在凶獸玄鳥的帶領下,三三兩兩的望雲山上走去,偶爾也會有一兩只禽獸留下來,與著李易一起在雲山別院玩耍嬉戲一番,讓李易的生活不再顯得那麼的單調。

倒是郭不守自上次李易在雲山派大殿里表達決心後,對李易有點另眼相看起來,郭不守在盡心盡力的教導李易之余,雖仍然動輒對李易加以嘲諷打擊,但眼神中卻多了幾分知己相得的意味,彷佛嘲諷打擊不過是些老朋友間的玩笑罷了。

至少,郭不守再沒有用手指敲過李易的額頭了,就沖這點,李易也覺得自己在雲山派大殿里的那番話沒有白說。

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