楊康其實骨子里還是有些愛國思想的，所以支持迎回二帝。欽宗當年也算有恩于他。楊康除了他被押金營挨餓之時，送去了些吃食，還沒來得及好好報答他。楊康也並不怕二帝歸來，影響他的地位。真是那樣的話，暗地里下毒殺掉就行了。其實接回二帝，聲望空前高漲，他的地位不是輕易可以動搖的。不過反正二帝也回不來了，這些都是想想而已。
楊康倒是有些擔心，「母親」韋賢妃回來後，看穿自己的身份。想著都過了這麼多年了，雙方都生疏了。自己言微慎行，應該不會露出大破綻。楊康為了顯示自己「孝心」，時常把這位「母後」掛在嘴邊，多次提起要接她回來。她真的要回來了，楊康反而覺得不太好處理，只能走一步算一步。
紹興十二年（1142年）三月，宋金新的《紹興和議》徹底完成所有手續。夏四月丁卯（1142年5月1日），高宗生母韋賢妃同徽宗棺槨歸宋。離行時，宋欽宗披頭散死命的挽住她座下的車輪，請她轉告高宗，若能回去，他只要當個太乙宮主就滿足了。韋賢妃哭著說，如果你不回來，我寧願眼楮瞎掉算了。同年八月十余輛牛車到達臨安。
楊康趕忙出城，裝出欣喜萬分之態，和百官民眾一起迎接「母親」。楊康見了韋賢妃，連忙請安。兩人相互說了些話。細心的楊康現這人有問題，耳根處的膚色和旁邊的膚色有些區別，再進一步察看，竟是戴了人皮面具。楊康是此道高手，自是不會看錯。楊康心里暗暗後怕，想著這到底是怎麼回事啊。到時候，先制住此人，再問上一問。
楊康當然不能在這麼多人前點破，只好把戲演下去。看到「父親」趙佶與「嫡母」鄭皇後的棺柩，假意用內功刺激淚**，流下不少淚水。他還在「妻」邢氏棺木前追封她為懿節皇後。但是最後，他對著那具「柔福帝姬」的棺木卻了傻。帝姬是宋徽宗時期對皇女實行的封號，意同「公主」。
他之所以呆，是因為已經有一個「柔福帝姬」活著回到了臨安。現在這里又有一具棺木，實在無法解釋啊。想到既然「韋賢妃」有問題，這棺木怕也是一個陷阱。很可能是借「棺」殺人，害死活著的「柔福帝姬」。是怕被她現，所謂的「韋賢妃」才是個冒牌的？
旁邊的大臣百姓們也都看到了「柔福帝姬」的棺木，楊康也沒更好的辦法，這個「妹妹」也許保不住了。大家都知道了「真」公主已經「死」了，那麼「活」著的這個，肯定是「假」的。按常理，大家寧願相信「太後」是真的，「公主」是假的。而且這種正式大場合出現的「太後」，本身更具真實性，不容懷疑。
楊康由于自己也是個戴面具的冒牌貨，不可能去揭穿同樣是戴面具的假太後，否則遲早要引火燒身。