金銀攜帶不便，換置金票、銀票異地使用原不稀奇，但每一家票子皆有其流通範圍，在設有分號地方自然可以兌換金銀流通使用，沒有分號的地方能否使用就要看各家的信譽了。
因此，不同地方行的票子，雖然面額相同，但是其實際價值卻並不相等，簡單地說，美元和日元都是元，但是它們的實際價值相差多少。
而且，因為交通和通訊的滯後，在不同的地方這種兌換的比率也有不同。
杜大衛拿的端木票就是當地端木世家所行的票子，
就以杜大衛手上的端木票為例。
端木票是端木世家所行的。端木世家僅僅只是一個二流世家，實際控制範圍只有端木城一城，在整個齊國山原南部擁有一定的影響力。再加上端木世家已經傳承了年，端木城經濟情況良好，……等等等等的情況。
綜合評估︰端木票屬于一種比較穩定的貨幣。
在端木城，端木票︰財神幣為11︰1
而離開端木城之後，端木票的價值就直線縮水，在山原南部地區還可以維持在3o︰1的水準上，要是出了山原，這些端木票並不比一堆草紙值錢。所以，所有人在拿到端木票之後，就會盡量在靠近端木城的地方使用掉。
這樣一來，雖然端木世家在端木城行端木票已經過年之久，端木票始終在端木城附近打轉。
實際上，如此懸殊的兌換率是【財神錢莊】對付各種地方行的雜幣的不二絕招。
補充一下︰當年的八路軍在根據地就是這樣利用在不同地區的不同兌換率就日偽和各路軍閥行的紙幣驅逐出了根據地。
在這里，只不過是因為【財神錢莊】的強勢，將驅逐變成了圍剿罷了。
現在的杜大衛卻是要逃離端木城。自然杜大衛的當務之急必須要把手上的端木票兌換成財神幣。
將端木票兌換成財神幣，如果是小額的還無所謂，象杜大衛現在這樣大額兌換，在端木城這樣一個中型城市，又怎麼可能瞞得過人呢。
杜大衛仔細想了又想，最後又把票子收進懷里。
「干脆，我不兌換，我去加入一個商隊，混在一大群人里面，把端木票變成貨物，等到了下一個城市再把貨物售出，不就可以了嗎。」
杜大衛鑽出了小巷，已經變成了另外一副樣子，一個普通小商人的模樣。
買什麼商品？
要去那座城市？
到底參加那個商隊？
……
杜大衛一邊咒罵自己的上司，不，是前任上司，那個混蛋的冒險將整個【六道眾】在山原的實力全部揮霍的一干二淨，只剩下杜大衛這個的零星成員苟延殘喘。而且還要提心吊膽的防備對方順藤模瓜的清理。要不然在端木城住得好好的，何必要緊急跑路。
正在煩惱的杜大衛又走回了飄香大酒樓，在這里，杜大衛看見了一群快活人
丁家商隊的商人們。
這些丁家商隊的商人們或多或少的買了大力的賭票，不大不小的了一筆，正在飄香大酒樓里面慶祝。
杜大衛擠了進去。
以杜大衛的本事，很快就和那些商人打成一片，混在一起。不久，在杜大衛的鼓吹之下，這些商人決定在端木城進行一大筆的采購，而采購所用的錢由杜大衛以很低的利息借給商人們。當然，杜大衛也要加入商隊，以保證那些錢能夠及時歸還。
就這樣，急切想要逃離端木城的詐賭者杜大衛加入了丁家商隊，開始了杜大衛終生難忘的奇妙之旅。
說到商隊，先要從須彌世界的交通情況開始說起了。
須彌世界的交通情況，怎麼說呢……
雖然須彌世界早在1o萬年以前就開出了可以瞬間移動的「旅之門系統」，可以飛翔天宇的「飛艇」，可以瞬息千里的「電動車」，……
但是因為漫長的神魔戰爭耗盡了須彌世界的能源，再加上戰後的各種政策的限制所以這些技術無法普及開了，僅僅供極少數頂級人物享用。所以，畜力依舊是須彌世界交通領域的主流。
一般的拉貨的車子，是所有村寨里面都必須要有的，那是雙輪或四輪的敞蓬車一般由一兩頭最便宜的腳力獸獨角犛牛來拉動。
再高檔點的，鎮上的車行的客、貨車多是用青犀做腳力的，青犀能日行三百里，不管是腳程還是負重都比獨角犛牛高出一倍以上，而且皮厚肉糙在遠程運貨時也能夠應付野獸的攻擊。對于行路的商旅而言是性價比最高的最佳選擇。
當然富貴人家以及車行的貴賓客車都是用日行五百里以上的鱗鹿做腳力的，能夠泅泳的鱗鹿也可以單獨作為騎乘獸，鱗鹿中的上品青角銀鱗，可以日行千里。不過數量極為有限，自然，用的起的人非富即貴，不同等閑。
丁力現在的馬車用的就是這種青角銀鱗。丁力也不是一個等閑之輩。
丁力是一個領隊，丁家商隊的領隊。
在東洲，人說︰「三百六十行，行行出狀元」。丁力絕對是領隊這個行當里面的「狀元」。
領隊是一種類似于倒有職業，領隊的主要收入是隨隊商人的「隊費」。對費的具體數目根據商人的貨物多寡和路程的遠近以及風險程度等等因素而定。一般是5％∼1o％不等，最高可以達到3o％。
領隊的工作近似于導游，但是領隊並不僅僅只是一個導游。除了指引道路，安排行程之外，領隊需要作的還有許多，諸如調理商隊之中人際關系，安排商隊的防衛……等等等等。
最重要的是代表商隊和沿途的黑白兩道方方面面打交道。
所以當一個領隊，絕對不是一件容易的事情。