獵圖騰 第二卷 失落的天堂 第十章.她是人還是妖

作者 ︰ 布慧

他們一行三人,由色達到甘孜的玉隆,在一座神秘而優美的中轉小鎮馬尼干戈小歇了片刻,吃了些茶點算是對付了一頓午餐。為了趕時間,他們換趁兩匹驛站的快馬,轉向德格的新路海,朝著要去的拜訪地竹慶寺,飛奔而去。

竹慶寺,在德格的雀爾山的北麓,而他們要去的印經院,便是在雀爾山的腳下了。但由于要看女活佛,也就只好先繞院而過,舍近求遠了。

在去竹慶寺的途中,要經過明鏡般的新路海,它靜靜地橫臥在雀爾山腳下。相傳她是格薩爾王的愛妃珠姆的梳妝台,且享有「西天遙池」的美譽。

來到新路海邊,下了馬,想走一條捷徑,直接到達對岸。

于是,他們試著從木樁搭成的一個獨木橋,緩步走向對面遠處的那片夢一般的樹林,但最終一刻,還是被橋下激涌的水流擋回,雖然僅數尺之遙便可到達彼岸。

「也許這就是命運的安排吧,美好的東西總是從距離中產生的。」汗巴烏托嘆息著說。

「現在真逢盛夏漲水的時節,來得不湊巧啊。」瑜珈師搖了下頭說道。

「嗨!」艾米麗這時突然喊了一聲︰「你們看。」順著她手指的方向,兩個男人不約而同的看去。啊,原來在陽光下的海子岸邊,正有一個明眸皓齒的藏族小女孩,在拾地上的人參果。

那小女孩見橋上的三個人發現了她,並一起朝她看時,便趕緊把瓖有白色圈毛的青花藏帽,給壓得更低了,頭深深地埋下。那羞紅的臉兒,尤如地上艷紅的鮮果,可愛極了。

橋上的三個行者見狀,都不禁哈哈地大笑起來。笑聲越過海子那粉綠色的平靜水面,把一切都似乎沉寂在其中,使其變得如夢似幻。

「看到她,我就想起了新海路金鹿的傳說,想起那個喚著金鹿的美麗藏族小姑娘,和那吉祥天母的前生小龍女。」瑜珈師的笑臉,在這晴朗地夏日草原里,愉快地蕩漾著。這時他們已經返身折回橋頭,重新開始上路。

「金鹿的傳說,我小時候听我母親給我講過,那個喚金鹿的藏族小姑娘,我至今記憶油新。不過瑜珈所說的小龍女是誰?她怎麼成了吉祥天母的前生了呢?」對于汗巴烏托所提出的問題,一旁的艾米麗也表示出極度的關心。

「等我們到竹青寺,就會什麼都明白了,現在我也不是很清楚。」他微胖的身形騎在馬上,有節奏地墊動著︰「她吉祥天母,很傳奇。在她的身上,圍繞著種種千百年的動人經歷。據說在藏傳佛教中,她是位至聖至靈的化生,相傳她的靈跡,隨處顯現,真生不壞。」

他停了一下,又道︰「有時她化現為女子的形象,接濟窮苦的眾生百姓;有時她現為施主的容顏,以騾子馱著財物,給藏地的貧窮僧人發布施;又有時,她顯現神人光輝,騎著黃色的騾子,在天空中飛過。凡給其像獻酒、食品等供物之人,無不如願……所以人們稱她為吉祥天母。」

說到此,他頓了頓,又繼續打馬向前︰「你們大概還不知道,在藏傳佛教中,度母是大慈大悲的本尊神,而吉祥天母是綠度母的仇怒身像,專門護持修行者及眾生,特別是女施主,尤易得到天母的加倍關照。正如吉祥天母在護法經中,稱贊天母所雲︰‘悲心殷殷切切,至深至微……’故而女活佛更具有超凡的加持力!因此千年精神不衰、玉體不老。」

瑜珈師的這番禪經似的經典講演,使得兩個青年,對這傳說中的千年女活佛,更激起了無比強烈地想象。在他們的腦海中,那非清似楚的天母形象,尤如麻醉劑一般,正一點一滴的緩緩注入他們的血脈里,隨著他們的神經未梢,不住地鼓樂、跳動直至膨脹……

當火紅的太陽開始偏西的時候,他們終于到達了竹青寺門前的柯鹿洞。

下了馬,瑜珈師指著那洞說到︰「你們看這洞口。可有什麼不同。」

依言望去,果見其洞的洞口處,飄出陣陣雲煙似的白霧,他又接著說道︰「據說,女活佛的千年之軀,曾安身于此洞中,那白霧便是她修行時的真氣,至今仍飄蕩不散,集聚于此。」

「哦,她不在洞中?我們去哪見她?」汗巴烏托有些失望地說道。

「哈哈,不要著急,她已進寺去了。」瑜珈師模了一下自已那圓圓地光頭。

「她進寺去了?是哪座寺啊?」艾米麗這時也急著問道。

看到他倆如此著急的模樣,瑜珈師笑得更歡了︰「哈哈……莫急莫急,跑不了,跟我來吧。」說著他前面帶路,引導著他們,向不遠處的竹青寺緩步走去。

這座寺院,落陳于皚皚雪山之上,積雪終年不化。在它的四周,也布滿了成就者的修行山洞與道場,此處給人以仙風道谷,人杰地靈之感,是極具加持力的修行聖地。

「這座寺全名為竹慶鄔堅禪林,是藏傳密宗,大圓滿法的教授承發源地,已經有二百多年的歷史了。」瑜珈師說著,已與兩人一起登上了高高的古道石階︰「該寺曾出現過十三位虹化大成就者,以及許多修成正果的通人證士啊。」。

他們走不多遠,艾米麗已累得氣喘吁吁︰「來,抓住我的手。」汗巴烏托轉過身,向她伸出了有力的手臂。

瑜珈師看了他們一眼,點了點頭。當他們快接近寺門的時候,山門嘩然頓開,從里面輕步走出一個眉清目秀的小撒彌來︰「借問各位施主有何見教,有需求本寺的地方請敬講當面。」說著向他們連連拱手作揖。

「哈哈,真是可愛。」瑜珈師呵呵地向他笑著,通名報信之後問道︰「你們的巴珠;#8226;仁波切(活佛都可以稱為仁波切)大法師呢?請進去替我通報一聲,就說我特意前來拜訪于他。」

只見那個小撒彌不慌不忙的拱手低眉道︰「大法師不在寺中,前日去了印經院,晚些時候方可回。臨行時他交待過,說是已收到您托人捎來的信,來時他如若不在,您可先敬請寺內休息等候。」

「啊!好聰穎、伶俐的小家伙,你幾歲了?入寺幾時了?法號叫什麼?」瑜珈師的目光中,露出贊許之色。

「8歲,法號戌青,入寺三年有余了。」說著他便轉身領他們進入了寺中。

起先汗巴烏托還很納悶,瑜珈師怎麼會對竹青寺這麼熟悉?當他道出寺中大法師的名號後,這才忽然想起他當年修行之地就是在這里,于是茅塞頓開,原來如此。

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