重生之掌控世界 八百零六章 演唱會(15)

作者 ︰ 在皖人士

()張果榮從換裝到登台,這一共也只不過用去了一分鐘不到的時間,如果是在平時的話,這麼點時間估計很多人還真的不會在意,但是在演唱會之中,一分鐘不見主角的時間好像被延長了很多,所以在張果榮下去的時候,台下的觀眾正在高聲的呼喊張果榮的名字,這一方面是對他的呼喚,另一方面也說明他們對張果榮的喜歡。

也是因為這個原因,所以張果榮在換裝的時候用的時間這麼短,觀眾那麼多,如果晾的時間長一點,還真不知道會發生什麼事情呢。所以換好裝扮之後,他只是稍微含了一口水,然後再次的登上了舞台。只是幾分鐘而已,雖然也有不小的動作,但是卻不會有缺水的感覺,只是會覺得嗓子有點干,所以這個時候喝水只是為了潤潤嗓子而不是為了補充水分。含一口水,在路上的時候一邊慢慢的咽,登上舞台開始表演的時候,水剛好喝完,不會對身體有什麼太大的負擔,也可以潤嗓子,正是剛剛章節

登上舞台,張果榮依然沒有跟觀眾有什麼太大的互動,直接開始演唱自己的歌曲,儂本多情、側面/放蕩。

在唱這些歌曲的時候,展示的就是「側面」,這個天使的側面。多情、放蕩不羈。表演很具象,從衣著、到演唱、到表演,都是很具體的告訴大家,男人的側面就是**叢生的。」「小說章節

張果榮的表演也很有男人的彪悍氣質,尤其在「側面」這首歌里。和以往演唱會表現得大不相同。他更加放開,更加張揚,沒有花俏的舞姿。動作更加簡潔。在「放蕩」里他更加外在的表演,一個初步踏出思想樊籠的男人,x ng格不再羞澀,他更加外向,在x ng上也不會壓抑自己。他要享受生活。

在這個時候,張果榮的服裝看上徹底月兌去了天使外衣,他就像個部落酋長。很有陽剛氣。

臉上的「淚滴」所蘊含的悲哀情緒和表演中的放蕩不羈,所顯示的信息是消極的。他看透了人生,卻又無力改變;走出了心靈的牢籠。但是沒有建立自己j ng神世界的大廈;在激抗的愉悅中發泄著內心的郁悶。

這樣的心理和行為是不是和我們成長中的某個階段的心理很類似呢?深有同感的應該是那些當初被看做叛逆的「壞」孩子吧。(上帝、家長們眼中的)

這時的天使已經逐步和上帝漸行漸遠了。上帝是不贊ch ngr n沉浸在x ng.y 的海洋里的,而這個天使當然懂得上帝倡導的是什麼,但是上帝倡導的東西,他現在已經不再奉為聖旨了。在他心里應該不再認為自己是天使了。

這些歌曲的表演還只能算是一般。而在接下來的時候。張果榮的表現有著巨大的改變,尤其是從唱ameripie這首歌的時候,一切變得不同起來。

ameripie這首歌是donm于1972年創作的歌曲,被譽為搖滾藝術的「荷馬史詩」。這首歌曲原唱達到八分鐘,全曲涵蓋了米國早期搖滾樂歷史(上個世紀整個60年代)。

從歌曲內容上看,它講述了在那個時期搖滾樂壇發生的重大事情,運用隱喻、引用、比喻……的手法,沒有批判。也沒有贊美,沒有主觀評判。只是在敘述。

今天,作為後來人看這首歌曲,它是反映了上個世紀60年代一群「在路上」的「垮掉的一代」人的共x ng。他們頹廢、不甘、絕望……如果有人看過《阿甘正傳》應該有印象,里面那個女主角後來的生活就是很典型的那個時代的「在路上」的人,她「嗑藥」,甚至站在高台想自殺……

ameripie到底指什麼呢?某個人?當然不是,這個詞在米國有更多的解釋,它包含了深層次的米國文化。有被解釋為它象征「嬉皮士」「搖滾式」的生活。當然還有另一種解釋,它指代的是童話般的夢幻,充滿幻想般的烏托邦,所以這首歌也被譯作「米國童話」。

其實,無論是「荷馬史詩」般的,還是「米國童話」,或者「垮掉的一代」,它反映的都是當時人的j ng神世界,心靈讀白。

所以在演唱這首歌的時候,張果榮選擇了裙子、發髻、赤腳……這一切都真實的反映了那個年代年輕人的反叛j ng神的面貌。如果有人了解歌曲創作背景的話,他們就會知道那個時候的年輕人都是這樣的裝扮。穿著如花孔雀,裝飾不亞于女人,長發,蓄須……張果榮選擇穿裙子,只是將其極端化,而且就算是再米國,這樣的裝扮也曾經有人穿過。

但是這里是在華國,一切的背景有很大的不同,所以這一點也是後來媒體一直在痛批的地方。

在舞台上表演這個特殊時代的年輕人們的心靈讀白,反映那個時期人們的j ng神主旨,只有意象的去表演。所以我們看到張果榮的表演選擇了一個清純少女的行為動作來演繹(夸張的演繹)。就如一個涉世不深的少女,唱著這些毫無主觀s 彩的事情,但是我們听到的聲音卻是自然、不加修飾的男聲,搖滾風格的歌曲,和他穿著裙子,卻保留胡茬的外形相得益彰。

這首歌曲從形式美上看,他是張果榮單曲作品中最出s 的舞台演繹。

這首歌曲的表演充滿了矛盾與沖突︰

視覺上的矛盾︰女x ng打扮。卻是個男人。

視覺與听覺的矛盾︰打扮如女人。歌聲是不折不扣的男人嗓音。

听覺與行為的矛盾︰搖滾風格、男x ng嗓音。卻是少女行為。

但是,這麼多的矛盾、沖突。卻因為這首歌曲所傳達的j ng神主旨,所反映的特定年代,所講述的那群「垮掉的一代」人的j ng神面貌。而得到了渾然天成的效果。他j ng準的詮釋了這首歌曲。

如果因為張果榮在這個單元不僅穿裙子,而且表演有女x ngs 彩,而認為張果榮扮女人,那就正如張果榮送給港媒的評語︰膚淺。不講ameripie這首歌所反映的內容,不涉及這首歌曲所反映的時代,不談論它傳達的j ng神,不了解它所講述的事情……只是簡單粗暴的斷章取義(而且只取一角)。而忽略了表演和歌曲內容、j ng神的互動,不是膚淺又是什麼呢?

張果榮演繹的ameripie這首歌完全可以作為d l 作品出現。當他唱完這首歌完全可以很驕傲的說︰以後大家可以說,這首歌是張果榮的ameripie。

在後世的時候有很多人對張果榮的這一段表演有著巨大的稱贊。但是在當時的時候,幾乎香江的媒體一面倒的都是批評,甚至有人覺得應該把這一段拿走,不應該在舞台上表現。

如果是一般人的話。肖易或許覺得應該。但是現在當張果榮在舞台上增加到前面表演的時候,這一段卻成為了整個演唱會的點楮之筆。在肖易看來,這個時候的張果榮要表達的只是天使的思想、心靈的獨白。而這種叛逆的舉動,將他心中的獨白直接的展示了起來,為後面的墮落進行了很大的鋪墊,確實不能減少。

對于一個人的思想、心靈的舞台演繹,怎麼演?如果是一部電影,給你一個半小時去演。也許可以通過各種細節,讓觀眾體會出來。但是。現在是在舞台上,而且就四首歌曲,加起來20分鐘左右,而且每首歌曲所要表達的側重點都不一樣,怎麼演呢?如果不借助符號,就很難給觀眾一個具體的明示。

所以,張果榮選擇了裙子這個符號。至于為什麼選擇裙子,我感覺有兩個原因︰一、角s 深藏不露的內心氣質;二、思想、心靈這樣的名詞本身帶有玄幻特征,這兩方面決定的。裙子這個符號很貼切這個單元所要表達的內容。

首先,在演唱會開篇,張果榮對于這個角s 的氣質有過鋪墊,天使作為一個男人,他的內在氣質有女x ng的嫵媚,而這里所要演繹的是他的內心世界也是細膩、敏銳、靈動、多彩的。他有別于我們對男人內心很可能是「粗線條」的概念化推斷。而裙子作為女x ng特有的符號,用來詮釋這個男人的內心、思想中的細膩、敏銳、靈動、多彩,就更為神似。

其次,思想、心靈……這樣的詞語,給我們的感覺都是虛幻、飄渺的,沒有人可以正經八百的完整的說出一個人的思想,因為人的思想是多變的,每時每刻都可能有新發展,新變化。正如女人所特有的情緒化的特征。所以,裙子指代這個天使的思想或者心靈,在這里還是恰當的。

但是很遺憾,大部分媒體、觀眾在這一環節上沒有沖破視覺沖擊,去整體理解演唱會所要表達的內容,反而聯系到張果榮的x ng取向這個個人話題上,這是誰的錯呢?其實,這個演唱會的確有關于x ng別與愛情的思考,但是,絕不是在這里。

肖易曾經試著閉著眼楮听張果榮唱這首ameripie,如果不是事先知道是張果榮唱的,有人告訴他這是一個老外唱的,肖易自己絕對不會懷疑。他唱英文歌真是很有味道,這讓肖易想到97年演唱會,他也翻唱了一首英文歌athousanddreamsofyou,真是了不起。而這次,他是真的很放得開,嗓音毫不修飾,很有力度,結合搖滾風格的伴奏,張弛有度的演唱,讓肖易百听不厭。

這首歌曲的背景是七彩燈光,和張果榮的表演內容很搭,當然有人非要認為那就是同志的標志,肖易本人也是無話可說(同志的旗幟的確是彩虹旗)。但是,從演唱會情節的邏輯上分析,這個單元還沒到同志那個階段。非要說有什麼聯系,這個階段的天使的內心是多彩的。

ameripie作為詮釋天使內心世界,告訴我們,他內心關注的是這個世界的人,而非上帝,上帝在他心中邊緣化了。

不得不說,在唱這首歌的時候,不管是張果榮的演唱還是表演都無懈可擊。雖然是在演唱,但是好像讓人正在看一場舞台劇一般,內心的每一次掙扎都被張果榮演唱的活靈活現,尤其可貴的是,張果榮的演唱真的很優美,這種美好像是融入了骨子之中一般,誰也沒有辦法拿走的。

尤其是舞台的布置以及燈光,讓到場的人確實的欣賞了一種高水準的演唱會。有的人拿歐美的音樂會相比,認為燈光還不夠花俏,布景還不夠拽。有這種感覺的人沒有錯。但是這些人是否想過,張果榮這個演唱會的創意拿到歐美,是不是也可以做到如在香江「一石激起千層浪」的效果呢?當然不會,因為這個文化(哲學、理念)是從他們那出生、發展、成熟的。當初,在歐美「一石激起千層浪」的尼采比張果榮活的慘(沒愛情,沒金錢……但是他和張果榮倒是有相似之處,最後都患有j ng神疾病,都選擇自殺)。

尼采的哲學思想輝煌到今天,輝煌到近現代文化幾乎無可幸免受到他的哲學影響。從文學、美術、音樂、電影……甚至軍事、政治都可以綁架上他的哲學思想。可以說,在近現代,圍繞尼采j ng神創作的作品,好的、不好的,都佔全了。張果榮熱情演唱會對于西方人更具親和力,他們在此之前也一直被這種文化燻陶。所以,熱情演唱會在歐美的成功,只能說明他的確能夠用自己藝術語言解讀、詮釋這個哲學理念,而且很富創造力。而視覺沖擊力在歐美的意義遠不如在港澳台、大陸。所以,就不要拿歐美那些演唱會去類比了。

但是也是因為如此,這場演唱會太過j ng彩,也多了太多可以讓那些有心人曲解的東西。所以在張果榮的演唱會開始的第二天,整個媒體上對于張果榮的批評都沒有停止過。但是話又說回來,如果這一次演唱會的主人換成了其他人,那麼還會有這麼多的批評嗎?

在肖易看來是不會的,人都是習慣用有s 的眼楮去看待對方,所以不管什麼時候,不管對方做什麼事情,他們都是有辦法曲解的

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