我的狐仙娘子 第66章 修煉陰神

作者 ︰ 顏非

更新時間︰2012-10-18

雲承禎正欲從內視中出來,但是這時他卻听到了小妞兒的聲音。

「承禎,你在內視?你先別出來!」

雲承禎一愣,回答道︰「是啊~我為什麼不出來?」

這時在門外的清潔人員剛剛要敲門,然後就一臉鄙視地喃喃道︰「一大清早就泄-欲!太不知廉恥了。」說完便憤憤地走了。

雲承禎和虞姒兒可是听見了門外管清潔的大媽的埋怨。虞姒兒只是俏臉一紅,並沒有說什麼。

雲承禎也不樂意了,靠!老子要是真的在泄-欲罵也就讓你罵了!但是我們倆一清二白的,太他媽吃虧了!

這個時候,內視中的雲承禎再次听見了虞姒兒的話︰「你現在既然進入了內視的狀態,那就不要輕易出來,還是先把你的陰神給練一下的好。」

陰神可以說是靜功中所示魂識。《海瓊白真人語錄》卷一︰「月兌胎換骨,身外有身,聚則成形,散則成氣,此乃陽神。一念清靈,魂識未散,如夢如影,其類乎鬼,此陰神也。

這原本便是神乎其神的東西,如果強要解釋或許才是錯的,套用一句老話就是︰只可意會,不可言傳。

虞姒兒開口道︰「修煉之途上會度過陰神、陽神以及最後的元神三重境界。但是卻也不能說是境界,怎麼說呢……」

雲承禎插話道︰「是不是算是修煉的附贈品?!」

「……」虞姒兒想了想,點了一下頭︰「話粗理不粗,可以這樣說。只不過陰神、陽神、元神算是一門不弱的神通了。」

「那我以後要是練就了啦元神,是不是也可以像孫悟空那樣,元神出竅,然後降妖除魔?!」

「當然可以了。不過你還是先听我把話說完吧。」虞姒兒不滿意道。

「哦~」

虞姒兒繼續開口道︰「其實陰神、陽神、元神都是屬于元神的,只是這三個算是元神的上那個階段罷了。但是修士們為了具體劃分元神的修煉境界,這才劃分了陰神、陽神、元神三重境界。」

虞姒兒繼續道︰「你的第一部就是修煉陰神!內丹家曾經說過,陰神也是可以出殼的。《鐘日傳道集》里面這樣寫道︰形如槁木,心若死灰,神識內守,一知不散,定中以出陰神,乃清靈之鬼也,非純陽之仙……」

「好了好了~小妞兒,你就直接說該怎麼修煉吧!」雲承禎听的腦袋都大了。

「呵呵~」虞姒兒嬌笑了一下,而後繼續道︰「我剛剛已經說了啊,內視便是陰神的最初體現。你現在要做的就是我剛剛說的形如槁木,心若死灰!然後,神識內守,一志不散。然後就是定中以出陰神。最後陰神就出體了啊。」

「這麼簡單?」雲承禎立馬開始嘗試。

這種半夢半醒的修煉著實有些考驗一個人的心性。雖然,雲承禎的心性並不怎麼樣,但是因為他的修煉資質好,所以很虧就進入了那種狀態。

此時,一只喜鵲從窗外飛了進來,它不偏不倚地落在了雲承禎的頭上。這不說明雲承禎已經做到了形如槁木了。這樣一動不動仿若死物,但是神識卻內守不滅,確實是讓人很難達到的境界。

雲承禎神識稍稍地踫觸了一下自己頭頂上的異物,這才「看」出原來是一直喜鵲飛到了自己的頭頂上。

而且,他發現這只喜鵲有點奇怪,這只喜鵲的腳上有一個紅色的斑點,而且仔細一看還是火焰的模樣!

這怎麼可能呢?大概是自己看花了,或許是天生的吧,就像是嬰兒身上的胎記。人家喜鵲可是不會印紋身的,就算會也沒那個興趣愛好。雲承禎想到這里,便再次將神識內守,不再研究這只喜鵲了。

曾經一位道家的修士,按現在的話說,那就是患了「注意缺陷多動障礙」,俗稱那就是小兒多動癥。

但是偏偏命運讓這位患了多動癥的先賢修煉了道家的功法。要知道,他如果是修魔的話,那麼一定會成為不世出的天才的。

但是道家修煉是要大作運氣,而佛家則是打坐參禪……

無論是哪一家都是要平心靜氣的「熬時間」……患了多動癥的人那里忍受的了?

但是,這位先賢不愧「先賢」二字!他竟然還真的忍耐住了,並且還不止如此,這位先賢還成功的將陰神修煉了出來!其毅力之大確實是非同凡響。

但是,修煉一途的困難遠非常人的想象,而且是一步比一步難。那個先賢從修煉出陰神之日後,便在元神大道上再也沒有寸進!

這位先賢看著自己的光陰正在流逝,但是卻始終難得在元神大道上再前進一步,道家講究的是無為清靜。

這位先賢越是急迫就越是將道家的功法修煉了個一塌糊涂。最後先賢做出了一個讓所有道家修士鄙視的做法。

不!他並沒有修魔,而是撇下自己家中的嬌妻愛子去出家做了和尚。

道家認為,佛教徒修性不修命最多只能修出陰神。因此時常嘲笑佛門修士。但是這位先賢卻因為這一點,決定棄道修佛。

這位先賢只不過是得不到雲承禎此刻的形若槁木,心若死灰罷了,並不是他在修煉天資上有沒有悟性。

所以這位先賢在修煉了佛家之後,修煉的速度也著實令人吃驚。沒多久就修成了金身。

這位先賢的修佛速度實在是讓很多的人吃驚。

在這位先賢之前,修道者總是拿佛教徒修性不修命來笑話修佛者只能修到陰神而無法修煉陽神,甚至將元神修成圓滿。

而那時的佛教徒總是以佛門基礎「不能執著求神通」來回應修道者的嘲笑,說是欲速則不達,說通俗點就是心急吃不了熱豆腐,會走火入魔滴。

但是自從這位先賢的棄道修佛之後,修佛者則會拿這個鮮活的事例來反擊修道者們對修佛者的「修性不修命」的嘲笑。

久而久之,這個話題就很少有人提起了……

雲承禎在玄而又玄的本夢半醒狀態下,終于捕捉到了一絲感覺!

「就是這了!」

未完待續……

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