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局長公子加美女主播，這本來都是大家私下里很關注的人物，加上洪雷這麼一渲染，頓時就成為當天全局熱議的八卦新聞。
不過，表示大跌眼鏡的人居多，因為誰也沒想到，有學歷有容貌有身材的任倩會讓歐陽小強給追到手。
雖然歐陽小強的老爸是廣電局長，但畢竟自身的條件實在太差。有一個男記者忍不住爆了句粗︰
「好白菜都讓豬拱了」
頓時食堂里響起了一陣哄笑聲。
會在食堂里吃飯的，都是家不在本市的單身漢居多，自然對那些單身的美女多多少少會有點想法。這個男記者說的話雖然粗，但卻道出了這些單身哥的共同心聲，大家自然十分捧場地附合著哄笑了一通。但是笑完，心里卻都各自有幾分酸楚。
本尊是爛，但架不住有一個好老子
彭佳臉上浮出淡淡的笑，心道世事無非如此，就算重生，有些事情也是一樣在原來的軌跡上運轉。
倒不是說任倩一定要嫁給歐陽小強，只是美女主播們總是要經受這些紈褲闊少官N代的狂轟爛炸。能把握到什麼程度，就看這些美女們自已的修行了。
吃完飯，彭佳給吳瑞文打了個電話︰
「喂，吳瑞文，我吃完飯了，你在哪？」
「五分鐘就到樓下，你等我。」彭佳的手機里傳來街道上的車流聲，她知道吳瑞文估計已經借到了車，在路上了。
等彭佳乘著電梯下到一樓的大堂時，卻意外地發現吳瑞文已經在大堂里等她了。午間電梯的使用率也頗高，彭佳等了大約三分鐘才等到電梯，吳瑞文難道是怕自已等久了？
「以後可不要開快車呀。」彭佳上了這輛豐田越野車，坐在副駕上系上安全帶，對吳瑞文說道。
「呵呵，中午不堵車嘛，自然可以開快點了。」吳瑞文解釋道，心里其實還真是怕彭佳等急了。
吳瑞文的駕駛技術不錯，看來平時也沒有少模車。加上中午時分的確不堵車，不到20分鐘，他就把車直接開到了城外。從這一點來說，大華市的確是個小城市，它的大的發展和跨越大約是在五年後，伴隨著房地產熱的興起，還有「建大城」思路的提出，大華才逐漸走向了新的繁榮。
草庵位于大華市近郊的留仙山上。庵不大，只是一座兩進式的寺廟，由于存在的年代久遠了，因此香火不斷，倒也不溫不火。
庵里只有主持靜心師太和她的師妹妙心師太兩位尼姑，本來，草庵雖比不上大寺廟香火旺盛，但出家人俗欲不多，又自種著一分菜地，時不時虔誠的施主還送來山下自種的稻米，因此還能勉強度日。
但這種平靜的日子自從七年前第一個不知道什麼時候被送到庵里的小生命而悄然打破。
妙心師太對七年前的那一幕記憶猶新。
七年前一個寒冷冬日的早上，妙心師太一早起床打掃庭院，這是她每日必做的早課，卻听到庵外有依稀嬰兒啼哭的聲音，聲音時大時小，時斷時續。
妙心師太起先以為是哪位施主一早帶著孩子來燒香還願，但再一听，似乎又沒有大人的聲音，于是心里帶著疑惑打開庵門一看，頓時吃了一驚。
只見庵外堆滿落葉的干涸的水溝，放著著一個結結實實的包裹，包裹里是一個小嬰兒，孩子白女敕的小手因為寒冷和無人理睬的憤怒在空中攥著小拳頭亂舞，充分表達著內心的不滿。
妙心師太抱起嬰兒，掀開覆在嬰上臉上的白紗布，這次才真的是大大地吃了一驚，只見這個嬰兒臉蛋雖然白白女敕女敕，卻是個兔唇，學名叫唇齶裂。孩子小鼻子下方的上唇明顯裂開，顯得十分地丑陋。
就在妙心師太抱起孩子查看時，這時庵外的公路上響起了一陣摩托車發動的聲音，等妙心師太抱著孩子跑上前去時，只看到摩托車尾氣留下的青煙，應該就是把孩子扔到庵里的家長的。
「這就是當年被送到庵里的第一個孩子，小小。」
兩位師太將一個個頭不高，顯得十分瘦弱的小女孩帶到彭佳和吳瑞文面前。
見彭佳真地如約來到草庵，靜心師太自是驚喜萬分，雖然她常年不理俗事，卻知道電視台的影響力絕對不可小視，如果通過彭佳的報道，能幫助這些孩子解決一些實際問題，那自然再好不過。
小小的唇齶裂到現在還保留著原來的樣子，並且隨著年歲的漸長，身體的長大，她的唇齶裂也變得更加醒目。以草庵的能力，只能保證她們吃飽穿暖，還無法負擔起手術的費用。
而和小小同樣情況的還有點點和憐憐。點點同樣也是唇齶裂，而憐憐則是個腦癱患者，走起路來不太利落，五歲了只會說幾個單字，智商明顯偏低……
草庵里的共有八個孩子，這些孩子都是這些年來，陸續被她們的父母遺棄在草庵的。最大的小小七歲，最小的一個孩子才剛學蹣跚走路……
從小小被草庵收養之後，草庵就成為那些圖一時之愉悅而種下孽的男女消化自已錯誤的寶地。草庵收養棄嬰地名聲不知不覺傳開之後，這些有目的田女知道這兩位師太心地善良，不嫌棄孩子的缺陷，于是就有了後面一個接一個的孩子以同樣的方式到來……
「這些孩子一天天大了，你看小小和點點，如果能趁現在做手術就好了，听醫生說，如果能在這一兩年內抓緊做手術，不會留下明顯的疤痕，基本上就和正常的孩子一樣。」
靜心師太長嘆一聲，用手摩挲著小小和點點的腦袋，無奈地搖搖頭︰
「只是我們實在缺少那筆手術的費用。還有孩子們也沒上戶口，現在也讀不了書。」
見兩位親如父母的師太給外來的客人講她們的故事，這些懂事的孩子都圍攏過來，和彭佳吳瑞文嬉戲起來。
由于平日里經常有信徒前來燒香禮拜，因此這些小家伙並不懼外人，天真無邪地和彭佳二人玩得十分開心。
彭佳和吳瑞文都是各自家庭的獨生子女，見到這麼多孩子在一起生活，不由得另生另外一種羨慕。其實，對目前生活擔憂的是知道她們情況的大人，但這些孩子，並不懂得生活的種種磨難在等待著她們，張張稚女敕的小臉上，都露出了天真愉快的笑容。
「哥哥，姐姐，我帶你們到後山去玩好不好？」小小雖然身體有殘缺，卻不自卑，這也得益于兩位師太對她毫無芥蒂和保留的關愛，因此，小小的性格也顯得十分地活潑可愛。
彭佳和吳瑞文對視一眼，彭佳道︰「好，咱們陪孩子們玩玩吧，反正還有時間。」
環顧草庵，這座只有二進的建築，雖然簡陋，卻並不顯得寒酸。它古樸的牆磚上，長滿了黯綠的青苔，而厚重的青瓦縫隙間，裊裊香煙沿著那些縫隙鑽了出來，在蒼翠的山林的襯托下，顯得莊嚴大氣，寶相儼然。
隨著青石板路彎彎曲曲地延伸進山林里，走了不到十來分鐘，眼前路邊出現了一塊牛身大的巨石，石上刻著四行大字道︰清淨光明，大力智慧，無上至真，摩尼光佛。
仔細看了一下這塊石刻，吳瑞文頗有眼熟之感。最後，想了半天，忽然觸動了一段漸遠的記憶。
「咦，這不是摩尼教的教義嗎？」。吳瑞文見著這碑文，不由驚呼。
「摩尼教？」彭佳還是第一次听說這個教派，她知道目前佔據主流四大教派，但摩尼教卻似乎從來沒有听說過。
「金庸筆下的天龍八部里的光明教呀。據金庸自已說過，大家以為他筆下的光明教沒有這個教派，是他自已編的，其實歷史上是有這個教派的。它發源于古代波斯薩珊王朝，為西元3世紀中葉波斯人摩尼所創立。
唐朝唐高宗、武則天時期，摩尼教逐漸在安西都護府傳播。武後延載元年（694年），波斯人拂多誕將摩尼教傳入中國。唐朝大歷三年于長安建有大雲光明寺。曾助朱元璋取得帝位，當時也稱為明教，但後來為朱所忌，以至于開始鏟除明教。于是該教便隱身在民間，不顯于世。」
「你對這段歷史怎麼了解得這麼清楚？」彭佳有些驚訝，看不出吳瑞文年紀輕輕，卻對這些歷史性的東西了解得這麼深入。
「當時為了增加自已作畫的厚重感，我在大學里選修了歷史課。其中一位老師，正好是研究這方面的學者。他的研究認為，摩尼教並沒有完全消失，而是變異為民間信仰，繼續存在。而且，在大華這一帶，歷史上曾廣有摩尼教分布。他知道我來自大華，因此曾和我探討過這段歷史。沒想到今天能看到這塊石刻，一會我就告訴他，讓他來考察一下，也許對他的研究有幫助。」
「好，如果能挖掘出一些具有歷史價值的東西，對草庵引起社會的關注也是一種助力。」彭佳純從工作的角度出發便十分支持吳瑞文的想法。
「如果我的老師能證明，這些石刻與摩尼教有關，必將在學界引起轟動」吳瑞文道，「因為在唐以來的史料中，摩尼教多有記載，說明它在當時十分強大，而後來它的消失之地也在學界引起多種揣測。從這塊石碑記載的時間上來看，是清末時期，從有記載的歷史來看，這里已經是摩尼教晚期活動的地方，更有可能是摩尼教最後活動的地方。」
彭佳听得一臉神往，明教？天龍八部……這些歷史似乎和草庵重疊在一起，讓人產生了景仰和神往。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點手機網（qidian.cn）訂閱，打賞，您的支持，就是我最大的動力。)